اللهم يسر لأمة الإسلام جميعًا فرجًا!

[ولئن مُتُّم أو قُتلتم لإلى الله تُحشرون]
هذه السلوى والبشارة العظيمة إنما نزلت للمؤمنين، ولا يفهمها أو يشعر ببردها على القلوب إلا هم، لا يدركها إلا من كان جوار ربه آنس إليه من جوار البشر، إلا من كانت أنوار الشوق إلى رؤية وجهه سبحانه أعظم في نفسه من ظلمات التشبث بالدنيا والإخلاد إليها ..
كأن الله سبحانه يسكّن قلوب المؤمنين .. مم الخوف؟! .. إلى أين سيحملكم الموت؟! .. إلى الله! .. اطمئن .. ذهب الحَزَن وانقضى النَصَب وانفض الاختبار وبقي جوار الرب والجنة .. محاولة العيش في سبيل الله قد تكون أشق كثيرا من الموت فيه، لكن المفتون من جَبُن عن الحالين!
[وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنّا الحَزَن إن ربنا لغفور شكور . الذي أحلنا دار المُقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب]

من مقاصد القرح الذي يصاب به أهل الإيمان ما ذكره الله بقوله: ﴿وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ﴾ [آل عمران: 140]، أي: «وليعلم الله الذين آمنوا منكم، أيها القوم، من الذين نافقوا منكم، نداول بين الناس»، [تفسير الطبري: (6/ 86)].
ومن مقاصده أن: «يُكَرِّم اللهُ أولياءَه بالشهادةِ بأيدي عدوِّهم، ثُمَّ تصيرُ حواصِلُ الأمورِ وعواقبُها لأهل طاعة الله»، [موسوعة التفسير المأثور: (5/ 561)]، كما قال غير واحد من السلف.
رحم الله أبا العبد!
وألحقه بإخوانه من الشهداء، وجمعنا وإياه مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وحسن أولئك رفيقًا.

إنا الله وإنا إليه راجعون، انتقل إلى رحمة الله والدي م/ محمد عبد الرازق أحمد البنا، نسألكم الدعاء له بالمغفرة والرحمة وأن يبدله دارًا خيرًا من داره وأهلًا خيرًا من أهله.

ضبط النفس، ضبط النفس مهم جدًا!

قبيل اقتحام معبر رفح بأسبوعين زار قائد أركان جيش الاحتلال ومدير الشاباك مصر لمناقشة العملية العسكرية المرتقبة في رفح، ويترجح أنهما اتفقا مع النظام المصري على شنها مع تنديد القاهرة إعلاميا بالهجوم لرفع الحرج، ولذا لم يرد في البيان المصري الرسمي بخصوص الهجوم اتهام الاحتلال بخرق اتفاقية كامب ديفيد، حيث تنص الاتفاقية على التفاهم المسبق قبل شن أي عملية عسكرية على الحدود.

الحمد لله:
آخر مجلسٍ حضره (باسل) قبل وفاته رحمه الله بيومين، كنَّا نقرأ (مع مجموعة من الإخوة) كتابًا في الأدب، ووصلنا عند قول متمم بن نوَيرَة:
‌لقد ‌لامني ‌عِنْد الْقُبُور على البكا … رفيقي لتذراف الدُّمُوع السوافك
فَقَالَ أَتَبْكِي كل قبر رَأَيْته … لقبر ثوى بَين اللوى فالدكادك
فَقلت لَهُ إِن الشجا يبْعَث الشجا … فَدَعْنِي فَهَذَا كُله قبر مَالك
رحمه الله، وغفر له، وتقبله في الصالحين.

﴿‌وَلَا ‌تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ [الأنعام: 52]

«إن كانت هذه وصية متوجهة من الربّ الكريم إلى نبيّ الرحمة فيها الإنذار من طرد الطالب الراغب إلى ربه، يجأر إليه متزلّفًا متقربًا، فكيف يطرده الآمر سبحانه، وأنت كما ترى في الآية بعينيك، وتسمع بأذنيك، بل تشم فيها وتعرف الرأفة من جميع جوانبها، كيف يطردهم من أنزل هذه الآية أو يغلق دونهم بابه الواسع؟!
فسبحان الملك الكريم..»