قال بعض السَّلف:
”ادَّخِر راحتك لقبرك، وقلِّل من لهوك ونومك،
فإنَّ من ورائك نومةً صُبحُها يوم القيامة“

وقال بعضُ أنبياء بني إسرائيلَ لقومهِ: ائتوني بخيركم.

فأتوه برجلٍ، فقال له النبيُّ: اثنني بشرِّهم!

فرجعَ بنفسهِ فقال: ما وجدتُ فيهم شرّاً مني!

فقال: صدقوا، أنت خيرُهم!

وكتب عمر بن الخطاب إلى بعض عمإله وحاسب نفسك فى الرخاء قبل حساب الشدة فإن من حاسب نفسة فى الرخاء قبل حساب الشدة عاد أمره إلى الرضى والغبطة ، ومن ألهته حياته وشغلته أهواؤه عاد أمره إلى الندامة والحسرة ) .

وقال الحسن : ( المؤمن قوام على نفسه ، يجاسب نفسه للّه ، وإنما خف الحساب يوم القيامة على قوم حاسبوا أنفسهم فى الدنيا ، وإنما شق الحساب. يوم القيامة على قوم أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة . إن المؤمن يفاجته الشىء ويعجبه ، فيقول : واللّه إنى لأشتهيك . وإنك لمن حاجتى ، ولكن والله ما من صلة إليك ، هيهات هيهات . حيل بينى وبينك ، ويفرط منه الشىء فيرجع إلى نفسه ، فيقول : ما أردت إلى هذا ؟ مالى ولهذا ؟ واللّه لا أعود إلى هذا أبدا ، إن المؤمنين قوم أوقفهم القرآن وحال بينهم وبين هلكتهم ، إن المؤمن أسير فى الدنيا يسعى فى فكاك رقبته ، لا يأمن شيئا حتى ياقى اللّه ، يعلم أنه مأخوذ عليه فى سمعه وفى بصره ، وفى لسانه ، وفى جوارحه ، مأخوذ عليه فى ذلك كله )) .

كتاب : إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان.

‏من استغفر ربه في آخر الليل ولو مرة واحدة، كُتب من المستغفرين بالاسحار
‏
أستغفر الله و أتوب إليه.

‏قال الزبير بن العوام: «من استطاع منكم أن يكون له خَبِئٌ من عملٍ صالحٍ فليفعل»

? كتاب الزهد لوكيع

من ابتلي بذنب ملازم، فعلاجه سهل يسير: تخصيص الذنب بدعاء خاص يومياً:
"رب اصرف عني السوء والفحشاء واجعلني من عبادك المخلصين" وأمثاله، عشرات المرات: في السجود، وبين الأذان والإقامة، وقبل السلام من الصلاة، وفي جوف الليل كل يوم.
والشرط: الصبر على الدعاء والاستمرار فيه -دون ملل وانقطاع-ولو سنة و أكثر.
أليس إذا أصابك مرض خطير، تخصه بالدعاء كل يوم حتى يكشف.
وسيرى العبد-والله-من نتائج الصبر على الدعاء مالم يحسب له حساباً.

-عبد العزيز الشايع.

مما قاله ابن الجوزي:

لقد تاب علي يدي في مجالس الذكر أكثر من مائتي ألف وأسلم علي يدي أكثر من مائتي نفس وكم سالت عين متجبر بوعظي لم تكن تسيل ولقدجلست يوماً فرأيت حولي أكثر من عشرة آلاف ما فيهم إلا من قد رق قلبه أو دمعت عينه، فقلت لنفسي :
كيف بك إن نجوا وهلكت فصحت بلسان وجدي:

" إلهي وسيدي! إن قضيت علي بالعذاب غدًا، فلا تعلمهم بعذابي، صيانة لكرمك، لا لأجلي، لئلا يقولوا: عذب من دل عليه".

إن كانت صويحبات يوسف قطّعنَ أيديهنّ
فأصحاب رسول الله قُطِعت أعناقهم فداءً وتضحية ..

رضي الله عنهم جميعاً وحشرنا في زمرتهم مع رسولنا عليه أفضل الصلاة والسلام