Politica Hermetica

В одной из своих предыдущих заметок, мы сравнили современных политических комментаторов с шаманами, устраивающих ритуалы во имя Политики, древнего хтонического божества. Они не являются участниками ординарной политики, но находятся вне ее. Подобное положение опирается на харизму – тайну и священный трепет – в той же степени, что и на рациональную аргументацию. Однако нам все ещё следует воспринимать их как часть жреческого культа Либерального Просвещения.

Уход юристов из церкви не был удалением на священную гору, но скорее наоборот, исходом со священной горы в область профанов. Уходя, юристы, тайно или явно, забирали с собой некоторые из святынь. Благодаря чему Государство украсило себя известными симулякрами церковного происхождения. Власть мирских князей возросла благодаря атрибутам и аргументам духовного происхождения.

Telegraph

Politica Hermetica

В одной из своих предыдущих заметок, мы сравнили современных политических комментаторов с шаманами, устраивающих ритуалы во имя Политики, древнего хтонического божества. Они не являются участниками ординарной политики, но находятся вне ее. Подобное положение…

Шляпа, молот и крест

В консервативной среде, особенно в её молодой части, распространено убеждение, что исключительно свободный рынок, лишённый всяких регуляций со стороны государства, является решением на все или практически все экономические вопросы. Не отрицая важности рынка, стоит задать вопрос: а так ли идеален свободный капитализм? И что мы можем поставить капитализму в укор?
___
Автор - Феликс Сахновский

Telegraph

Шляпа, молот и крест

В консервативной среде, особенно в её молодой части, распространено убеждение, что исключительно свободный рынок, лишённый всяких регуляций со стороны государства, является решением на все или практически все экономические вопросы. Не отрицая важности рынка…

Чистое государство

В предыдущих заметках мы плавно изучали суть системы власти, сложившейся в Российской Федерации. В этой заметке мы попытаемся обнаружить чистое государство, способное защитить своих граждан от анархии и тирании. А для этого мы обратимся к Фоме Аквинскому.
_
Автор - Феликс Сахновский

Telegraph

Чистое государство

В предыдущих заметках мы плавно изучали суть системы власти, сложившейся в Российской Федерации. Если кратко еë описать, то получится следующее: 1. Государство обладает эксклюзивным правом на действия, на которые не последует реакция со стороны людей 2. Россия…

Рецензия на фильм "Падение Империи"

В апреле этого года вышел фильм Студии А24 под названием "Падение Империи",  повествующий о путешествии группы журналистов во время второй гражданской войны в США. Однако за красивой картинкой реалистичных боёв потерялся важный фрагмент - сама война. Режиссёр Алекс Гарленд не удосужился хоть как-то объяснить причины конфликта в стране. Все, что получает зритель - это изменение конституции для 3 срока Президента. И всë. Но Франклин Делано Рузвельт тоже правил 3 срока, но страна как-то сохранилась.

Против этого Цезаря Капитолийского холма восстали Западные Силы, в составе которых оказались, внимание, Техас и Калифорния. Как эти два противоположных друг другу штата оказались на одной стороне мы не узнаем вплоть до конца фильма.

На протяжении всего фильма не покидает чувство, что вместо хорошей сатиры на современную политику мы получили тенденциозную критику Дональда Трампа в жанре роуд-муви со всеми возможными сюжетные поворотами роуд-муви, даром что главный злодей так похож на оранжевого человека.

Мой вердикт: паршиво.
___
Автор - Феликс Сахновский

Слово об украинской мобилизации

В наши дни популярностью пользуется представление, согласно которому парламентаризм занимает срединное положение между тираниями как справа, так и слева, и подвергается угрозе с обеих сторон. Особое место занимает, разумеется, украинский парламентаризм, который, по воле Клио, стал символом противостояния "деспотизму Москвы". Справедливости ради стоит отметить, что система парламентской демократии, существующая в Киеве, действительно отличается от той, что существует в Москве. Однако это отнюдь не означает, что Украина не перейдет из комиссарской диктатуры в период военного положения в разряд суверенных диктатур, продлевающих собственное существование посредством принятия решений.

Принятой Верховной Радой Украины закон о мобилизации повлек за собой ограничение прав человека. Позднее власти Украины уведомили секретариат Совета Европы в Страсбурге, что в связи с действующим в стране военным положением, они приостанавливают выполнение части обязательств, вытекающих из Европейской конвенции о правах человека.

Эти действия прямо можно охарактеризовать как окончательное закрепление диктатуры в период войны. Не стоит думать, что это плохо. Нередко принятие именно такого решения является возможностью если не выиграть войну, то хотя бы еë не проиграть. Однако у этого есть и другая сторона, когда временный характер принятого решения становится постоянным, после которого комиссарская диктатура, с парламентом (неумираемым мистико-политическим телом государства, то есть всемогущим секулярным Богом-законодателем) в виде суверена, становится суверенной диктатурой, где уже сам диктатор становится сувереном.

Как написал однажды Декарт Мерсенну: «C’est Dieu qui a établi ces lois en nature ainsi qu’un roi établit les lois en son royaume».

Как сказал однажды Сиейс: «De quelque manière qu’une nation veuille, il suffit qu’elle veuille; toutes les formes sont bonnes et sa volonté est toujours la loi suprême». «Каким бы образом ни желала нация, довольно того, что это она желает; все формы хороши, и воля ее всегда есть высший закон».

Украину, как и любое современное европейское государство, следует воспринимать как corpus mysticum нации, то есть об­щество, состоящее из всех живущих, прошлых, будущих и на­стоящих, актуальных и потенциальных. Важно вспомнить, что английский Долгий Парламент в середине XVII века экспроприировал corpus politicum Короля. Corpus politicum Карла I потребовался парламенту, чтобы собрать армию для победы над corpus naturale Карла I. И вот уже Долгая Рада провозглашает отказ от некоторых прав corpus mysticum, чтобы собрать армию для победы над corpus naturale российской армии. ____
Автор - Феликс Сахновский

Симулякр демократии. Часть II. И последняя

Итак, выборы прошли как и планировалось. Ограниченное количество эксцессов вкупе с тихими возгласами недовольных, мол у их кандидата украли второе место, но недовольство максимально спокойное, чтобы не привлечь к себе ненужное внимание. Ну а в остальном всё как по маслу. А значит мы можем продолжить развивать нашу тему по деполитизации общества.

Российская оппозиция, зараженная вирусом гиперполитичности, долгое время верила в пришествие активистов. Мол если сагитировать народ, то АП тут же откроет ворота Кремля. Отсюда и магические возгласы в виде "Мы здесь власть!". Другие искренне верили, будто наклеив пару стикеров на мусорных баках, то народ тут же прозреет и пойдёт устраивать Майдан. Но реальность оказалось тяжелой и для первых, и для вторых. Пора уже признать, что никаких революционных преобразований в ближайшие 6 лет (хотя цифру спокойно можно довести и до 12 лет) не предвидится. Это значит, что пора извлечь важные уроки:
1. Активисты никогда нигде ничего не решали. Кураторы-эмигранты на вроде Арамяна, Попкова, Пономаренко и прочих личностей с внешностью и биографией Азефа продолжат колесить по Парижам и Лондонам, а поджигатели военкоматов отправятся далеко и надолго в тюрьму, где их, скорее всего, окончательно сломает система. Тюрьмы никогда не закаляли человека, они его ломали. Нет ничего героического и достойного в пополнении собой списка раскрытых "ячеек экстремистов".
2. Всё решается, решалось и будет решаться в закрытых кабинетах, куда простому люду вход заказан.
3. Вместо занятия массово политической психотерапией лучше озаботиться собственным выживанием и, особенно, работой. Наша прямая обязанность лежит в сохранении и приумножении здоровья, сил и средств с целью последующего исправления России и возвращения еë в нормальное состояние. Революционно-нигилистические устремления, совмещенные с сектантским скопничеством (с отказом от здоровой жизни в обществе как новая форма оскопления), всегда приводят человека к трагической смерти. Но хуже всего то, что жертва часто уносит с собой других, нередко невиновных людей. Русским нужен здравый рационализм.
4. Лучший способ помочь себе и своей нации - это пойти в науку, откуда можно будет либо войти в систему, тем самым начав менять её маленькими шашками, либо уйти в западную Академию, формируя там реальный образ России.

Западная русистика находится в большом кризисе, и только мы, русские, можем исправить это положение. НТС победил КГБ не из-за успешных разведывательно-диверсионных операций (солидаристы чаще теряли агентов), а благодаря вхождению в Западную (в первую очередь американскую) академию. Нацмальчики, можно сказать, создали советологию. Так что вот вам поле для полноценных и, самое главное, качественных научных работ для лучших университетов мира.

Помимо академии есть ещё один вариант: диаспоральность. Русским в эмиграции пора отбросить надежды на скорую смерть Главного (а у АП наверняка есть готовый сценарий на этот случай), поэтому пора уже остепениться и задуматься над созданием институтов условного эмигрантского deep state. Создание учреждений — это скучно и долго. Осмысленная деятельность не доставляет такого кайфа, как драки с полицейскими, но именно она меняет историю.
_____
Автор - Феликс Сахновский

Манихеи нашего времени

Существует политическая теология, исследующая влияние религиозных концепций на политику, а есть политическая религиозность, взявшая у религии практически оккультную веру в политику, но отбросившая при этом более глубокие концепции. В этой статье мы поговорим про второе.
____
Автор - Феликс Сахновский

Telegraph

Манихеи нашего времени

Существует политическая теология, исследующая влияние религиозных концепций на политику, а есть политическая религиозность, взявшая у религии практически оккультную веру в политику, но отбросившая при этом более глубокие концепции. В этой статье мы поговорим…

POSTSCRIPTUM

В дополнение к статье можно добавить и такое мнение среди наших оппозиционеров, якобы мы должны поддерживать украинцев. Однако возникает вопрос:"А почему мы (русские) должны действовать в интересах украинцев?". Многие оппозиционеры (а также некоторые украинцы) почему-то думают, что мы должны им. Однако это не так. Мы никаких социальных обязанностей, обещаний и прочего ни Украине, ни жителям Украины не давали. Мы не обязаны и не должны украинцам, ровно, как и американцы не были обязаны и должны вьетнамцам во время войны во Вьетнаме. В связи с этим, Сирин призывает вас перестать волноваться об Украине и её жителях, т.к в этом нет никакого смысла и не в наших интересах.