كيف دونما يدكَ أعيد حياكة روحي.

سوزان عليوان

أصل
أو لا أصل
ما الفرق حين لا أجدك!
لا أريد لسواك أن يعثر علي.

سوزان عليوان

عشرةُ عصافير في اليد أصابعنا المتشابكة.

سوزان عليوان

علي أن أتساءلَ عن طبيعةِ العالمِ الذي سيعيشُ فيهِ طفلي ، فسرعانَ ما ستنزعهُ المدرسةُ مني لتشحن رأسهُ بأكاذيبَ أفنيتَ حياتي في مقاومتها ، أتركُ ابني يصيرُ أمامَ عيني غبيا خانعا ؟ أمْ القنهْ أفكاري وانظرْ إليهِ يتعذبُ وهوَ يخوضُ الصراعاتِ نفسها التي خضتها قبلهُ.

ميلان كونديرا

كان دوستويفسكي دقيقاً جداً في اختيار أسماء شخصياته وربطها بدلالة تخص الحبكة فمثلاً: في رواية "المزدوج" اسم البطل الرئيسي هو "ياكوف بتروفيتش جوليادكين" مأخوذ من الكلمة الروسية "голый" والتي تعني العري.

وفي الجريمة والعقاب البطل الرئيسي "روديون رومانوفيتش راسكولينكوف" مشتق من الكلمة الروسية "раскол" والتي تعني الانشقاق أو الانقسام أو الكسر. إحدى النظريات وراء اسم راسكولينكوف هي أن دوستويفسكي استند في الشخصية إلى رواية "أونوريه دي بلزاك" الأب جوريو، والتي تحتوي على شخصية تواجه نفس المعضلة الأخلاقية التي يواجهها راسكولينكوف.

أما شخصية صوفيا "سيميونوفنا مارميلادوف" هي ابنة سيميون ماردماديلوف. اسم صوفيا أو سونيا من أصل يوناني ويعني الحكمة، ويمكن أن يشير اسم سونيا أيضاً إلى "حب الإلهي" وهو ما يتضح في تفاعلها مع راسكولينكوف، مما أدى في النهاية إلى توجيهه عبر الصحوة الروحية والدينية.

يشتق اسم عائلة" دميتري بروكوفيتش رازوميخين" من الكلمة الروسية "ум" أو "разум" والتي تعني الذكاء. رازوميخين هو المتفائل في الرواية المتشائمة وممتص الصدمات الفكرية.

أنا لا أبغض العالم الذي أعيش فيه ولكن أشعر بأنني متضامن مع الذين يتعذبون فيه ، إن مهمتي ليست أن أغير العالم فأنا لم أعط من الفضائل ما يسمح لي ببلوغ هذه الغاية ، ولكنني أحاول أن أدافع عن بعض القيم ، التي بدونها تصبح الحياة غير جديرة بأن نحياها ، ويصبح الإنسان غير جدير بالاحترام.

ألبير كامو

كلما قل عدد الذين يعرفونك، ازدادت حريتك، الذين لا يعرفهم أحد هم الأكثر حرية في هذا العالم، الناس قيود.

محمد الرطيان

أقسم بهذا المقدس وبهذه النعمة أن أكون وفياً وألا أنسى في الغربة البعيدة رائحة البيت والارض والخبز وصلوات الأجداد والحليب والدم وصرخة الحسين وهو يُذبح بسيف الشمر.

حيدر حيدر

نهاية الطفولة عندما تتوقف الأشياء عن إدهاشنا، عندما يبدو العالم مألوفاً، عندما يعتاد المرء على الوجود فيصبح حينها شخصاً بالغاً.

يوجين يونسكو