"Родительское отчуждение"
Нельзя просто так перестать писать про отчуждение. Продолжу серию постов интересным наблюдением. Чем больше я пишу в свое личном блоге про будни дракономатери, тем больше получаю откликов матерей. Пишут о том, в чем были похожи. А ещё о том, как много не знали до рождения ребенка, несмотря на осознный подход, курсы и изучение литературы. Эти отклики будто прорыв застарелой плотины для меня. Некоторое воссоединение.
Думаю, что в нашем обществе сильно разделены детные и бездетные. И вопрос не столько в отличии опыта: опыт двух людей всегда различается, но отличие не становится разрывом, если двое готовы опытом делиться. А я будто бы была не готова, когда была бездетной, и оказалась неготовой, когда стала детной. Куча остановок интроецированного, проективного и эготического плана. Кому интересно слушать про цвет какашек? Как я буду звучать или выглядеть, рассказывая о тяготах долгожданного материнства? Не запугаю ли я подругу, которая планирует беременность? И пр.
Когда я была бездетной, мне хотелось продолжать общаться с одетившимися подругами. Хотелось помочь, но было не понятно как. И неловко рядом от этой непонятности. Если бы мне кто-то сказал: привези еды; посиди с ребенком, пока я моюсь или сплю; поговори со мной о чем-то не детском; (не)дари игрушки, одежду, деньги (нужное подчеркнуть) – мне было бы много легче. Но где ж маме взять этот ресурс?
Так и закладывается линия отчуждения опыта. И вырастаем в орангутаних дублинского зоопарка.
#записки_терапевтируемого #мою_дракона_мать #послепрактика #феноменология_обыденной_жизни
Пост с картинками по ссылке https://wp.me/pd94vJ-23C

psyvert.ru

Осеннее отчуждениеLa Psychologie Verte | La Psychologie Verte

Удивительно, как много людей в начале осени пишут про одиночество на тот или иной лад.

"Родительское отчуждение"
Нельзя просто так перестать писать про отчуждение. Продолжу серию постов интересным наблюдением. Чем больше я пишу в свое личном блоге про будни дракономатери, тем больше получаю откликов матерей. Пишут о том, в чем были похожи. А ещё о том, как много не знали до рождения ребенка, несмотря на осознный подход, курсы и изучение литературы. Эти отклики будто прорыв застарелой плотины для меня. Некоторое воссоединение.
Думаю, что в нашем обществе сильно разделены детные и бездетные. И вопрос не столько в отличии опыта: опыт двух людей всегда различается, но отличие не становится разрывом, если двое готовы опытом делиться. А я будто бы была не готова, когда была бездетной, и оказалась неготовой, когда стала детной. Куча остановок интроецированного, проективного и эготического плана. Кому интересно слушать про цвет какашек? Как я буду звучать или выглядеть, рассказывая о тяготах долгожданного материнства? Не запугаю ли я подругу, которая планирует беременность? И пр.
Когда я была бездетной, мне хотелось продолжать общаться с одетившимися подругами. Хотелось помочь, но было не понятно как. И неловко рядом от этой непонятности. Если бы мне кто-то сказал: привези еды; посиди с ребенком, пока я моюсь или сплю; поговори со мной о чем-то не детском; (не)дари игрушки, одежду, деньги (нужное подчеркнуть) – мне было бы много легче. Но где ж маме взять этот ресурс?
Так и закладывается линия отчуждения опыта. И вырастаем в орангутаних дублинского зоопарка.
#записки_терапевтируемого #мою_дракона_мать #послепрактика #феноменология_обыденной_жизни
Пост с картинками по ссылке https://wp.me/pd94vJ-23C

psyvert.ru

Осеннее отчуждениеLa Psychologie Verte | La Psychologie Verte

Удивительно, как много людей в начале осени пишут про одиночество на тот или иной лад.

"Осеннее отчуждение"
Удивительно, как много людей в начале осени пишут про одиночество на тот или иной лад.
Вот Егор Клевцов пишет:

“Размышляю про одиночество и выгорание. Сейчас, когда у нас с Таней (это он про меня :Р) появился ребенок, возник вопрос как с этим справиться, как не выгореть эмоционально и физически. Мы с Таней часто разговариваем о том, а как вообще с этим справляются другие люди, как они справлялись раньше в истории.
Я думаю, что индустриализация общества сильно повлияло на то, как мы растим детей и что ожидаем от родителей. Количество функций в роли “мамы” и “папы” выходит за пределы возможностей одного человека. Я регулярно говорю об этом клиентам, когда речь заходит про отношения в паре, в семье. Если один или оба партнера одиноки, если у них нет друзей или родственников, то приходится хотеть всего от единственного человека. Думаю, что подобное произошло и с воспитанием детей. В условиях атомизации и распада общинной формы организации общества в роли “мамы” и “папы” включили весь функционал, который ранее осуществлялся большим количеством людей. Более того, сами родители живут в переживании, что они же должны сами справляться, в одиночку, иначе они не “хорошие” родители. И то же самое я вижу и в рабочих ролях людей: эффективность работника должна быть 120%, иначе он “плохой” работник. Да, мы как общество постарались создать конвейер по воспитанию детей: ясли, сады, школы, институты. И это очень здорово, что он есть. Но разобрав социальный организм и в попытке создать социальный механизм оказалось, что винтики по отдельности не обладают теми свойствами, которыми они обладали, когда были единым целым. И там мы видим таких же взрослых, которые работают за пятерых, на износ, не справляются, выгорают и не дают детям эмоциональной включенности.
А вроде хочется чтобы у ребенка были эмоционально живые родители. Встает вопрос об организации ухода за ребенком в таком количестве и качестве, чтобы сохранить психику родителей. Долго искали няню и нашли. Бабушки помогают. Начали потихоньку организовывать для Тани и меня отдельное время для своих занятий и увлечений. Таня начала немного работать. На очереди восстановление совместности нашей пары и организация отпусков”.

Его подхватывает Настасья Андриадзе:

“у егора клевцова в фб прочитала пост об одиночестве и выгорании и зацепила меня вот такая фраза:
“если один или оба партнера одиноки, если у них нет друзей или родственников, то приходится хотеть всего от единственного человека”
и вот думаю я, ведь человечество жило коммуннами, объединениями,
сёлами и большими семьями, все вместе в радости и печали.
в некоторых культурах держаться вместе до сих пор обязательное условие и традиция,
религия отлично справляться, верующие братья и сестры действительно помогают друг другу, а расплата за это связующая нить “мы должны помогать”, вместо я хочу/могу или не хочу//не могу
а расплата за современную жизнь, за культуру “Я сам”, “Нечего тревожить других” в итоге в дикой усталости обрушивает молчаливое требования “Ты что, не видишь, я устала” на единственных кто рядом.
и вот человек приходит к терапевту и все, что мог бы взять от друзей, любимых, от коллег, от сообщества по интересам – ожидает, требует от терапевта.
однажды в кабинете я услышала буквальное послание ко мне: мои друзья заняты своими делами, зачем мне их беспокоить, я прихожу поговорить к вам, вы мой друг.
в работе с неблагоприятным опытом в отношениях, изоляцией и насилием один из первых вопросов к человеку: кто у вас есть?
поэтому, дорогие, помните пожалуйста, дружить, создавать крепкие связи – значит иметь хотя бы чуть-чуть больше дающий мир вокруг себя.
а один, даже самый лучший партнер, даже самый опытный терапевт, скооее всего не сможет дать столько ресурсов, сколько человеку нужно потребить, чтобы быть спокойным и довольным.”

И вот, кажется, что у моих близких людей какой-то диалог и я в него включена. Фигуру дополняет пост Анны Юдин про карго-культ отношений:

https://psyvert.ru/news/osennee-otchuzhdenie/

egorklevtsov.ru

Психотерапевт в Москве - приём психотерапевта онлайн

Онлайн приём и консультации психотерапевта Егора Клевцова: гештальт-терапия и коучинг в индивидуальных и парных форматах. Буду рад вашим звонкам и сообщениям!

"How we feel"
Мой любимый трекер настроения Mood Patterns остался в 2022 году вместе с подпиской через google pay. Это потеря. Но благодаря ей я познакомилась с how we feel. А это больше, чем просто мудтрекер.
Для начала, что такое трекер настроения? Это программа, которая несколько раз в день спрашивает у вас, как вы себя чуствуете. И принимает ответы либо в виде конкретных эмоций, либо в виде оценки состояния по разным шкалам. Со временем такие программы набирают статистику и становится ясно, как меняется ваше настроение в течение дня и недели, есть ли какие-то закономерности в этих изменениях. Такие штуки могут быть полезны людям с БАР или циклотимией, чтобы отслеживать фазу состояния. Людям с легкой формой депрессии – заметить, что всё не так уж плохо. А с рекуррентной депрессией – чтобы заглядывать в прошлые записи и вспоминать, что когда-то было хорошо. И просто для самопознания.
Способ оценки эмоций и статистика в разных мудтрекерах разная. В how you feel ты выбираешь сначала группу эмоций: неприятно и много энергии, приятно и много энергии, неприятно и мало энергии, приятно и много энергии. Потом попадаешь в меню с названием конктретных эмоций. Их ограниченное количество, но достаточно разнообразное. Каждой эмоции помимо цвета группы соотвтетсвует отдельная форма. Разработчики утверждают, что она как-то отражает качество эмоций. Для быстроты можно найти нужную эмоции через строку поиска. Прежде, чем выбрать, можно посмотреть определение каждой из эмоций.

Затем приложение спросит, почему вы так себя чувствуете. Можете написать текстом, можете добавить фотографию или аудио.

Затем можно изменить время и дату, добавить количество сна, физической нагрузки и погоду. Погода может подтягиваться автоматически.

Затем приложение спросит чем вы заняты, с кем и где. Вы можете сами задавать категории или выбирать из стандаартных. У меня набор выглядит так.

По мере накопления данных, становится доступна статистика. Увы, визуализация довольно дурацкая, но кое-что можно про себя понять. Вот, например, моя любимая диаграмма имени трудоголика.

Жаль, что не понятно, как экспортировать данные для самостоятельного анализа.
Помимо самих названий эмоций, в приложении есть рекомендации по обращению с ними от психологов, записанные на видео. В них объясняется функция эмоции и что можно для себя сделать, чтобы приятных эмоций было больше, а воздействие негативных использовать себе во благо. Также есть интегральный набор практик для поддержания себя в хорошем эмоциональном состоянии, не привязнных к конкретным эмоциям.

Время и частоту, когда телефон напоминает вам отметить эмоцию, можно задавать самостоятельно.
Достоинства: акциент не только на трекинге, но и на стратегиях совладания. Все сделано удобно, если не удобно ребята быстро откликаются на обратную связь.
Из явных недостатков – нет русификации, нет экспорта данных для самостоятельного стат анализа.
#записки_терапевтируемого #компьютерное #психология #эмоции
Пост с картинками по ссылке https://wp.me/pd94vJ-21D

psyvert.ru

How we feelLa Psychologie Verte | La Psychologie Verte

Мой любимый трекер настроения Mood Patterns остался в 2022 году вместе с подпиской через google pay.

Какие времена, такие книги и последние страницы. И, несмотря на то, что моему дважды бурерожденному сыночку ещё рано сказки, кто же остановит маму-сказочницу? Поэтому хорошо вернуться к матчасти. Сразу скажу: продвинутые сказочники и сказкотерапевты вряд ли найдут внутри книги Литы Ли что-то принципиально новое. Зато это годный опорный конспект и готовая методика по обращению со сказкотворчеством в семье. Ничего лишнего. Предельно упрощенный Владимир Пропп + основы сказкотерапии + личный опыт писательницы-родительницы. Простая схема, из которой сказка получится у любой мамы. Даже не так: сказка получится в любой паре мама-малыш, где ребёнок вербальный и уже изучил какие-то сказки попроще. А ещё в книге изложены идеи, как обращаться с совместно придуманной сказкой, чтобы она радовала маму и ребенка и способствовала их развитию.
Я не нашла, к чему придраться. Разве к слишком уж сильной фиксации на добром финале. Как же тогда придумывать совместные страшилки, чтобы отбояться как следует? Хотя про технику безопасноти в любом случае полезно знать, даже если решишь её нарушить во имя какой-то значимой для тебя цели.
А ещё это книга две в одной. С одной стороны про сказки для ребенка, с другой – для мамы. И там уже совсем другой фарш. Полноценная сказкотерапевтическая методика на недельку-другую. С тщательно оговоренными правилами безопасности.
Всё это с крутыми мульяшными илюстрациями Юлии Ногтевой в мультяшном стиле. Я бы, конечно, к такой книжке еще отдельную рабочу тетрадь делала побольше. Куда бы вставила и структуру сказки с чистыми листами на каждый этап. И чудесный charlist. В книжке-то вазюкать даже карандашом жалко. А рабочая тетрадь на то и тетрадь.
Для того, чтобы из домашней сказки сделать литературную, потребуется больше навыков. Но про это, наверняка, есть другие книжки.
#psyvert #fortg #книги #последняя_страница #сказкотерапия #psyvert_books #сказки

"“Мам, расскажи сказку!” Литы Ли с иллюстрациями Юлии Ногтевой"
Какие времена, такие книги и последние страницы. И, несмотря на то, что моему дважды бурерожденному сыночку ещё рано сказки, кто же остановит маму-сказочницу? Поэтому хорошо вернуться к матчасти. Сразу скажу: продвинутые сказочники и сказкотерапевты вряд ли найдут внутри книги Литы Ли что-то принципиально новое. Зато это годный опорный конспект и готовая методика по обращению со сказкотворчеством в семье. Ничего лишнего. Предельно упрощенный Владимир Пропп + основы сказкотерапии + личный опыт писательницы-родительницы. Простая схема, из которой сказка получится у любой мамы. Даже не так: сказка получится в любой паре мама-малыш, где ребёнок вербальный и уже изучил какие-то сказки попроще. А ещё в книге изложены идеи, как обращаться с совместно придуманной сказкой, чтобы она радовала маму и ребенка и способствовала их развитию.
Я не нашла, к чему придраться. Разве к слишком уж сильной фиксации на добром финале. Как же тогда придумывать совместные страшилки, чтобы отбояться как следует? Хотя про технику безопасноти в любом случае полезно знать, даже если решишь её нарушить во имя какой-то значимой для тебя цели.
А ещё это книга две в одной. С одной стороны про сказки для ребенка, с другой – для мамы. И там уже совсем другой фарш. Полноценная сказкотерапевтическая методика на недельку-другую. С тщательно оговоренными правилами безопасности.
Всё это с крутыми мульяшными илюстрациями Юлии Ногтевой в мультяшном стиле. Я бы, конечно, к такой книжке еще отдельную рабочу тетрадь делала побольше. Куда бы вставила и структуру сказки с чистыми листами на каждый этап. И чудесный charlist. В книжке-то вазюкать даже карандашом жалко. А рабочая тетрадь на то и тетрадь.
Для того, чтобы из домашней сказки сделать литературную, потребуется больше навыков. Но про это, наверняка, есть другие книжки.

Почему страница последняя?
Последние страницы художественной литературы
Последние страницы духовной литературы
#дважды_бурерожденный #книги #мою_дракона_мать #последняя_страница #сказки #сказкотерапия
Пост с картинками по ссылке https://wp.me/pd94vJ-21w

#субботнийкотик #fortg #forvk #psyvert #страдающеесредневековье

Из Сапольского цитата #psyvert #цитаты #fortg #норма

"Испанский стыд"
Слушала лекцию одного блистательного социолога об испанском стыде. Это чувство смущения, неловкости и даже позора, которое возникает у нас, когда мы наблюдаем неприличное или нелепое поведение другого человека. Некоторые из моих коллег рассматривают его как невротическое. И связывают с чрезмерным расширением эго, размытием границ. Мол истинный стыд – это который за себя.
С точки зрения социологии испанский стыд можно рассматривать как раз как квинтессенцию стыда. Почему же? Обычно, когда мы испытываем стыд за себя, он связан с нашими действиями и поэтому сочетается с виной. Например, оделся каким-то неподобающим образом на вечеринку, и вот мне и виновато – испортил идею организоваторов, – и стыдно – чувствую себя неуместным в отличающемся от всех костюме. А испанский стыд не таков. До переживания испанского стыда мы бездействуем. Поэтому не за что быть виноватым. И тут стыд во всей его красе выходит на первый план. Я вижу, как кто-то, принадлежащий к значимой для сменя группе, с которой я себя идентифицирую – например, психолог – что-то такое делает: обещает результат, который не может гарантировать. И это вызывает переживание неловкости, противоречивое желание то ли осудить коллегу, то ли исключить себя из круга таких психологов. А это и есть феноменологическая квинтессенция стыда. То ли убиться идентичностью, то ли убить за неё.
Социологи идут дальше психологов в понимании вины и стыда. Мы говорим всё больше о регуляции поведения индивида, а социологи – о регуляции общества. Потому что именно в таких ситуациях прочувствуются и реализуются нормы сообществ. Переживаемый нами стыд – часть психического метаболизма групп, к которым мы принадлежим. А не просто манипулятивный крючок, как некогда описывал его Ф. Перлз.
#психология #социология #эмоции #эмоции_стыд
Пост с картинками по ссылке https://wp.me/pd94vJ-20N

psyvert.ru

Испанский стыдLa Psychologie Verte | La Psychologie Verte

Слушала лекцию одного блистательного социолога об испанском стыде. Это чувство