❰ بداية حـ,ـركـ,ـة ظهور الإمـ,ـام المــ♕ــهدي عليه السلام ｟ ١٣ ｠ ❱

﴿ اصحاب المــ♕ــهدي عليه السلام ﴾ ٣

•┈•••⊰｟ ١٦٧ ｠ 

•┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•

وأنهم إخوان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أصحاب الوجوه المتوضئة الذين لم يغيّروا ولم يبدّلوا وينجيهم الله من كل الـ,ـفتـ,ـن خاصة فـ,ـتنـ,ـة الدهـ,ـيـ,ـماء الغبراء المـ,ـظـ,ـلمة ( الديـ,ـمقراطـ,ـية ). 

ففي صحيح مسلم: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ( وددت أنا قد رأينا إخواننا. قالوا: أولسنا إخوانَك يا رسول الله؟ قال أنتم أصحابي، وإخواننا الذين لم يأتوا بعد.

فقالوا كيف تعرف من لم يأت بعد من أمـ,ـتـ,ـك يا رسول الله؟

فقال: أرأيت لو أن رجلاً له خيلٌ غُرٌّ محجلة بين ظهرَي خيل دُهْمٍ بُهْم، ألا يعرف خيله؟

قالوا: بلى يا رسول الله.
قال: فإنهم يأتون غراً محجلين من الوضوء، وأنا فرَطهم على الحوض، ألا ليُذادَنَّ رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال! أناديهم ألا هلمَّ، فيقال إنهم قد بدَّلوا بعدك! فأقول سُحـ,ـقاً سُحـ,ـقاً! )( رواه مسـ,ـلم ).

وعن أبي جعفر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذات يوم وعنده جمـ,ـاعة من أصحابه: ( اللهم لَقِّني إخواني مرتين، فقال من حوله من أصحابه: أمَا نحن إخوانُك يا رسول الله؟ فقال: لا، إنكم أصحابي، وإخواني قوم من آخـ,ـر الـ,ـزمـ,ـان آمنوا بي ولم يرَوني،

لقد عرَّفَنِيهم الله بأسمائهم وأسماء آبائهم، من قبل أن يخرجهم من أصلاب آبائهم وأرحام أمهاتهم، لَأَحدُهم أشـ,ـد بقيّةً على ديـ,ـنه من خرْط القتاد في الليلة الظـ,ـلماء، أو كالقـ,ـابض على جمر الغضا.
أولئك مصابيح الدجى ينجيهم الله من كل فـ,ـتنـ,ـة غبـ,ـراء مظـ,ـلـ,ـمة ).

✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي

#بداية_حركة_ظهور_الإمام_المهدي_عليه
#اصحاب_المهدي_عليه_السلام

يتبع.......›››

https://t.me/almahdi_waqurb_alzuhur

••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••

❰ بداية حـ,ـركـ,ـة ظهور الإمـ,ـام المــ♕ــهدي عليه السلام ｟ ٧ ｠ ❱

﴿ اقـ,ـتتـ,ـال اليـ,ـمن والسعـ,ـودية وأزمـ,ـة الـ,ـحكـ,ـم في الحجاز ﴾ ٣

•┈•••⊰｟ ١٦١ ｠

•┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•

وقد يناقش في كون ترتيب هذه الأحـ,ـداث زمنياً كما جاء في الرواية، ولكن عدداً من الروايات، منها ما تقَدَّم، تدل على أن هـ,ـلاك الفلاني (عبدالله) وصـ,ــراعـ,ـهم من بعده يكون قبل خروج السـ,ـفيـ,ـاني الحجازي. 

وعن الإمـ,ـام الباقر قال: ( يقوم القـ,ـائـ,ـم في سنة وِتْرٍ من السنين ) وقال الإمـ,ـام الباقر أيضاً: ( ثم يمـ,ـلك ( بنو فلان ) فلا يزالون في عنفوان من المـ,ـلك وغضارة من العيش حتى يخـ,ـتلفـ,ـوا فيما بينهم، فإذا اختـ,ـلفـ,ـوا ذهب ملـ,ـكهـ,ـم واختـ,ـلف أهل الشـرق وأهل الغرب، نعم وأهل القبلة، ويلقى الناس جهداً شديداً مما يمر بهم من الخـ,ـوف، فلا يزالون بتلك الحال حتى ينادي المنادي من السماء فإذا نادى فالنـ,ـفْر النـ,ـفْر ). 

والملاحظ في هذه الرواية أنها تربط بين اخـ,ـتـ,ـلاف آل فلان وذهاب ملـ,ـكـ,ـهم، وبين اخـ,ـتـ,ـلاف أهل الشـرق وأهل الغرب، وشمول خـ,ـلافـ,ـهم لأهل القبلة أي المسـ,ـلمين، وكأن هذا الصـ,ــراع العـ,ـالمي مرتبط أو مترتب على الأزمـ,ـة الســ,ـياســ,ـية التي تحدث في الحجاز.

والمقصود ( ببني فلان ) الذين يقع الخـ,ـلاف بينهم قبيل ظهور المــ♕ــهدي، هي الأسـرة الحـ,ـاكـ,ـمة الذين ذكرت عدة روايات أنهم آخر من يحـ,ـكم الحجاز قبله. 
والحاصل من مجموع الروايات أن تسلسل الأحـ,ـداث التي هي مقدمات الظهور في الحجاز، يبدأ بـ,ـمـ,ـوت آخر مـ,ـلـ,ـوك بني فلان، ويختـ,ـلفون على من يخـ,ـلفه، ويمتد هذا الخـ,ـلاف إلى القـ,ـوى الســ,ـياســ,ـية الحجازية، وعمدتها القـ,ـبائـ,ـل، الأمر الذي يسبب أزمـ,ـة ســ,ـياسـ,ــية في الحـ,ـكم، يكون لها تأثير على الصـ,ــراع العـ,ـالمي بين أهل الشـرق والغرب، لأن المنطقة لها أهمية عالمية من جهتين: 

أولاً: أنها تتربع على أكبر مخزون نفطي في العالم.

ثانياً: أن بها الحرمين الشـريفين اللذين هما مهْوَى أفئدة المسـ,ـلمين وقبلتهم، ومحط أنظارهم، ومحرك مشاعرهم ومركزهم المعنوي، فقـ,ـدسـية الحرمين تجعل لمن يحـ,ـكمـ,ـهما ميزة خاصة ومزية ليست لغيره.

من هنا يستبين لنا أن أي حليف شـرقي أو غربي لحـ,ـكام الحرمين يستطيع أن يؤثِّر على كافة المسـ,ـلمين في كل أصقاع الأرض من خلال هؤلاء الحـ,ـكام الذين يتمتعون بهذه العوامل المساعدة، حيث أنهم يمـ,ـلكـ,ـون قـ,ـوى المسـ,ـلمين الروحية بقـ,ـدسـية الحرمين، ويملكون قـ,ـواهـ,ـم الأخرى بقـ,ـوة اقتصادهم النفطي.

✍ السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي

#بداية_حركة_ظهور_الإمام_المهدي_عليه
#اقتتال_اليمن_والسعودية_وأزمة_الحكم_في_الحجاز 

يتبع.......›››

https://t.me/almahdi_waqurb_alzuhur

••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━••