« الدنيا وضعت للبلاء فينبغي للعاقل أن يوطِّنَ نفسه على الصّبر »

• ابن الجوزي | صيد الخاطر (٣٩٣/١)

🔸 قال حاتم -رحمه الله-:

👈«نظرت إلى الخلق فإذا كل شخص له محبوب فإذا وصل إلى القبر فارقه محبوبه فجعلت محبوبي حسناتي لتكون في القبـر معي».

[📚مختصر منهاج القاصدين (ص : ٢٨)].

**‏" كل كسر ألجأك إلى اللّٰه فهو جبرُّ وإن اوجعك"
‏الرجوع الى اللّٰه هو الهدف...

‏(وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

كل نعمه لاتقربك إلى اللّٰه فهي نقمة ،وكل مصيبة قربتك إلى اللّٰه فهي نعمة.

موازين الآخرة تغير نظرتك للنعم والمصائب.**

قالَ العلاّمــةُ صالح الفوزان- حفظه اللهُ تعالى - :

• ‏كل حياة المسلم خير، و لكن من فضل الله عز وجل أن جعل أوقاتا فضلها غيرها من الأيام، ليزداد فيها المسلم أعمالا صالحة، ويحصل على أجور مضاعفة، فهناك شهر رمضان المبارك، وما فيه من الخيرات، [...] وهناك هذه العشر، عشر ذي الحجة.

‏【 خطبة: فضل العشر من ذي الحجة】
‏═════ ❁✿❁ ══════
• - وقــالَ أيضــًا:

• - { وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ}، هذه الليالي العشر : هي عشر ذي الحجة على المشهور عند أهل العلم، والله أقسم بها لشرفها وفضلها ؛ لأنه سبحانه وتعالى يقسم بما يشاء من خلقه، ولا يقسم إلا بشيء له شأن، يلفت العباد إليه.

【خطبة: فضل العشر من ذي الحجة】
‌‏═════ ❁✿❁ ══════

• - وقــالَ أيضــًا:

• - من الأعمال التي تؤدى في هذه الأيام العشر التكبير، ويبدأ من أول دخول الشهر، حينما يثبت دخول الشهر يبدأ التكبير في أيام هذه العشر ولياليها، ويكثر المسلم من التكبير .

【خطبة: فضل العشر من ذي الحجة】
‌‏═════ ❁✿❁ ══════

• - وقــالَ أيضــًا:

• - ويستحب صيامها [العشر من ذي الحجة]، صيام تسعة أيام لغير الحجاج،

• - وأما الحجاج فلا يصومون اليوم التاسع، لأجل أن يتقووا على الوقوف بعرفة.

【خطبة: فضل العشر من ذي الحجة】
‌‏═════ ❁✿❁ ══════

• - وقــالَ أيضــًا:

• - كذلك يشرع في هذه العشر الإكثار من الطاعات من صدقات على المحتاجين، وصدقات في سبيل الله، وكذلك من صلوات النوافل في غير أوقات النهي، ولاسيما صلاة الليل.

【خطبة: فضل العشر من ذي الحجة】
‌‏═════ ❁✿❁ ══════

• - وقــالَ أيضــًا:

• - كذلك لا يفتر المسلم عن ذكر الله فيها بتلاوة القران والتسبيح والتهليل، فيشغل هذا الوقت بالطاعات القولية، والطاعات الفعلية، يغتنمها ويكتسب ما فيها من خير فلا تضيع عليه.

【خطبة: فضل العشر من ذي الحجة】
‌‏═════ ❁✿❁ ══════

• - وقــالَ أيضــًا:

• -‌‏ ‏كذلك مما يشرع في هذه العشر أن من أراد أن يضحي عن نفسه، أو عن نفسه وغيره، فإنه إذا دخل في العشر لا يأخذ من شعره، ولا من أظفاره شيئا حتى يذبح أضحيته.

【خطبة: فضل العشر من ذي الحجة】
‌‏═════ ❁✿❁ ══════

• - وقــالَ أيضــًا:

• -‌‏ ‌‌‏فهذه عشر مباركة، تقدم على المسلمين بخيراتها وبركاتها من الله، على المسلمين من حجاج، وغير حجاج.

【 خطبة: فضل العشر من ذي الحجة】
‌‏═════ ❁✿❁ ══════

• - وقــالَ أيضــًا:

• -‌‏ ‌‏هذه العشر المباركة لها شأن عظيم، فينبغي للمسلم أن يستقبلها بالبشر والفرح والسرور بمقدمها، وأن يستغلها فيما شرع الله فيها، حتى تكون كسبا له عند الله سبحانه وتعالى، يجده يوم يقدم على الله سبحانه وتعالى.

‏【 خطبة: فضل العشر من ذي الحجة】
‌‏═════ ❁✿❁ ══════

• - وقــالَ أيضــًا:

• -‌‌‏ ‌‏فلنتنبه لأنفسنا، وننبه غيرنا ولنحفظ وقتنا ولنغتنم أوقات الفضائل قبل فواتها، فان ذلك هو رأس المال الذي تخرج به من هذه الدنيا.

【 خطبة: فضل العشر من ذي الحجة】
‌‏═════ ❁✿❁ ══════

• - وقــالَ أيضــًا:

• -‌‏ ‏علينا أن نتنبه وننبه إخواننا، ونعظم هذه الأيام بطاعة الله سبحانه وتعالى، ونصونها عن الضياع، ونصونها على أن نشغلها بشيء يضرنا ونأثم به.

خطبة: فضل العشر من ذي الحجة】

هذه مجموعة يقدم فيها الشيخ عبد الرحمن العوفي دروس علمية للنساء فقط على الساعة 2 ظهرا توقيت مكة 12 توقيت الجزائر

‏سُئل الشيخ العلامة محمد ‌ #ابن_عثيمين ⁩ رحمه الله تعالى:
‏عن قول بعض الناس:"خسرت في الحج كذا وخسرت في العمرة كذا وكذا"؟

‏فأجاب: هذه العبارات غير صحيحة؛ لأن ما بذل الإنسان في طاعة الله ليس بخسارة، بل هو الربح الحقيقي وإنما الخسارة ما صرف في معصية أو في ما لا فائدة فيه، وأما ما فيه فائدة دنيوية أو دينية فإنه ليس بخسارة.

‏(فتاوى في العقيدة2/1478)

متى تحل المرأة لزوجها الحاج؟
السؤال: إذا طاف الحاج طواف الإفاضة فهل يحل له النساء مدة أيام التشريق؟

الجواب: إذا طاف الحاج طواف الإفاضة لا يحل له إتيان النساء إلا إذا كان قد استوفى الأمور الأخرى، كرمي جمرة العقبة، والحلق أو التقصير، وعند ذلك يباح له النساء وإلا فلا.
الطواف وحده لا يكفي، ولابد من رمي الجمرة يوم العيد، ولابد من حلق أو تقصير، ولابد من الطواف والسعي إن كان عليه سعي، وبهذا يحل له مباشرة النساء أما بدون ذلك فلا، لكن إذا فعل اثنين من ثلاثة بأن رمى وحلق أو قصر فإنه يباح له اللبس والطيب ونحو ذلك ما عدا النساء، وهكذا لو رمى وطاف أو طاف وحلق، فإنه يحل له الطيب واللباس المخيط، ومثله الصيد وقص الظفر وما أشبه ذلك، لكن لا يحل له جماع النساء إلا باجتماع الثلاثة: أن يرمي جمرة العقبة، ويحلق أو يقصر، ويطوف طواف الإفاضة ويسعى إن كان عليه سعي كالمتمتع، وبعد هذا تحل له النساء. والله أعلم[1].
نشر في مجلة التوعية الإسلامية في الحج) العدد 8 ص 77 في 5/12/1404هـ، وفي جريدة (المدينة) العدد 12072 في 11/12/1416هـ، وفي كتاب (فتاوى تتعلق بأحكام الحج والعمرة والزيارة) ص 114 طبعة 1408هـ (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 17/ 357).

حكم من حج عدة حجات وترك السعي جهلًا

? #السؤال :

رجلٌ حجَّ أكثر من حجةٍ ، ولم يسعَ سعي الحج ؛ ظانًّا أن طواف الإفاضة يكفي عنه ، وأن السعي لغير أهل مكة فقط وللابس الإحرام ، وهو مصري مُقيم بمكة منذ سنين عديدة؟

? #الجواب :

هذا غلطٌ كبيرٌ ، لا بد من السعي ، وإن كان هناك قولٌ آخر أن السعي سنة ، وقول آخر أنه واجب يُجبر بدمٍ ، لكن الصحيح أنه #ركنٌ من أركان الحج ، فعليه أن #يسعى بعدد الحجَّات التي ترك فيها السعي ، بالنية ، ويكفي والحمد لله ، عليه أن يسعى بعدد الحجَّات : ثلاث مراتٍ إن كان حجَّ ثلاثًا ، وإن كان أربعًا فأربع مرات ، وهكذا ، بالنية عن الأولى والثانية والثالثة والحمد لله ، وعليه #التوبة والاستغفار ، وإن كانت عنده زوجة قد وطئها فعليه #ذبيحة ، عن كل حجةٍ ذبيحة ، عن كونه وطأ قبل أن يسعى ، إذا قدر ، فإن عجز #يصوم عشرة أيام عن كل ذبيحةٍ.

? فتاوى الدروس للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/21287/حكم-من-حج-عدة-حجات-وترك-السعي-جهلًا

binbaz.org.sa

حكم من حج عدة حجات وترك السعي جهلًا

الجواب: هذا غلطٌ كبيرٌ، لا بد من السعي، وإن كان هناك قولٌ آخر أن السعي سنة، وقول آخر أنه واجب