🧘 Йога Сутры Патанджали 2-52

📜 тата кшияте пракаша авараннам

тата – тогда, вследствии совершенства в пранаяме
кшияате – разрушается авидья, устраняется неведение
авараннам – покров
пракаша – сияние сознания, свет души

📜 Тогда, совершенствуясь в пранаяме, устранется покров неведения, скрывающий сияние сознания.

🎯 Эта глава йога-сутр - садхана-пада (путь практики), перечисляет то, что необходимо практиковать регулярно для достижения совершенства йоги.

👁️ Ранее сутры описывали, что авидья или неведение, является корнем всех препятствий на пути йоги.

📈 Асаны, виньясы, крийи, пранаямы, шаткармы способствуют очищению тела и психики - устранению тамаса (гуны невежества) и раджаса (гуны страсти), скрывающих огромный потенциал каждой души.

📈 Яма и нияма - регулирующие и нравственные принципы йоги способствуют не загрязняться вновь. Иначе практика йоги будет подобна на мытью слона, который выходит на берег и осыпает себя пылью из хобота.

📈 Медитация, в свою очередь, пробуждает духовный потенциал. Чтобы получить духовный опыт, необходима ежедневная духовная практика.

💯 Сукшма-шарира - тонкое тело или психика нуждается в регулярной гигиене, очищении конкретными практиками йоги:

✔️ Шаткармы - шесть очистительных практик.

✔️ Шауча - базовые принципы чистоты.

✔️ Физические практики также очищают и психику.

✔️ Дыхательные техники напрямую очищают сознание и наполняют жизненной силой.

✔️ Джапа - мантра-медитация - наиболее действенный метод в наше время (век кали).

📿 Мантра-йога работает наиболее эффективно, потому что практикуется не только сосредоточение в настоящем моменте, как во многих других формах медитации и концентрации - это уже сильный процесс очищения сознания.

Но ещё плюс ко всему этому происходит глубинное воздействие звука мантры на тонкое тело. Ман-тра означает: ман - ум, тра - остановка, очищение, обуздание.

👁️ Признаки загрязнения тонкого тела (сукшма-шарира):

- непонимание своего пути, предназначения, дхармы (своей природы и обязанностей)

- суета, отсутствие времени на саморазвитие и самоосознание

- непонимание своей изначальной природы, отождествление себя лишь со временными объектами и явлениями

- проявление уныния, вожделения, гнева, жадности...

- двойственность ума, привязанность и неприязнь

- неспособность отличить материю и дух

📉 Загрязнение тела происходит естественным образом, к этому даже не надо прилагать усилия - проснувшись уже есть, что почистить, опорожнить, помыть. С психикой происходит тоже самое.

🧘 Поэтому, особенно важно осознанное и регулярное развитие на трёх уровнях - физический, ментальный и духовный.

💭 Вопросы для осмысления:
Какие уровни развития вы практикует регулярно? Какие следует ввести в регулярную практику?

☑️ Йога-практикум:
Ведите таблицу своих ежедневных практик на всех трёх уровнях.

✔️ Оставляйте в комментариях вопросы, пожелания и дополнения, а также короткий отчёт о своей практике.

🧘 Аштанга йога для начинающих и практикующих - облегчённая версия.

🎯Практика йоги на каждый день для очищения и укрепления тела и психики.

➕Разминка и активация позвоночника.

➕Швасана-крийя и брюшные манипуляции для детоксикации организма.

➕ Медитативная шавасана.

➕ Блок пранаям.

*☝️Всегда следуйте принципу золотой середины в нагрузке, прилагая усилия, но без насилия.*

📌 Этот видеоурок на ютубе

✔️ Видеоуроки, теория и практика йоги на каждый день здесь

☯️ Выразить благодарность за практики можно через любой донейшн по этой ссылке

✔️ Олег Сунцов - один моих учителей, монах, более 30 лет в практике бхакти-йоги.

👁️ В этом видео доступно раскрывает вопросы о карме, её разновидностях, о влиянии и коррекции своей судьбы.

📌https://youtu.be/YlTQjdFYSAA?si=ecFp0BEqYEpQyaGE

? Йога Сутры Патанджали 1-30

? вьядхи стьяна саншая прамадаласьявирати бхранти даршаналабдха бхумикатванава стхитатвани читта викшепас те’нтарая

вьядхи – болезнь
стьяна – праздность, притупленное состояние сознания
саншая – сомнение, скептицизм
прамада – откладывание на потом, отсутствие интереса
аласья – лень
авирати – невоздержанность, стремление к чувственным удовольствиям
бхранти-даршана – ошибочное восприятие, заблуждение
алабдха-бхумикатва – отсутствие сосредоточенности, расфокусированное сознание
анава-стхитатвани – нестабильность в повседневной жизни
читта-викшепа – рассеянность сознания, стремление делать сразу несколько дел
те – эти
антарая – помехи, препятствия

? Болезнь, праздность, сомнения, откладывание на потом, лень, невоздержанность, заблуждение, неспособность сосредоточиться, отсутствие стабильности, рассеянность - всё это препятствия на пути к совершенству.

?️ Йога Сутры дают развёрнутый список помех или препятствий на пути самоосознания:

✔️ Болезни будут серьёзной помехой для тех, кто не проактивен в вопросах здоровья и не заботится о своём физическом и ментальном состоянии.

✔️ Праздность - это не умение ценить время и наслаждаться процессом саморазвития, наслаждения физической и ментальной деградацией необходимо сначала постепенно снижать, а затем и вовсе исключать из своей жизни.

✔️ Откладывание на потом или прокрастинация в Бхагавад Гите описывается, как проявление невежества (тама гуна). Необходимо "растамагуниваться" - больше двигаться, гулять, бегать, заниматься физкультурой и практикой йоги.

✔️ Лень - это не двигатель прогресса, а обыкновенное невежество. Прогресс возникает из противоположной энергии - благости - с позиции знания и деятельности. Изучаем, как правильно жить и применяем на практике.

✔️ Невоздержанность говорит об отсутствии внутреннего счастья, поэтому оно начинает интенсивно добываться из вне - сон, секс, еда, стимуляторы и интоксикации, интернет, шоппинг и остальные необузданные желания. Медитация - самый действенный инструмент в раскрытии внутреннего счастья, которое не зависит от внешних обстоятельств.

✔️ Заблуждение номер один заключается в непонимании кто я на самом деле, не ответив на этот вопрос, вся остальная деятельность теряет смысл. Если в начале уравнения допущена ошибка, а потом все вычисления правильные, ответ будет ошибочным.

✔️ Неспособность сосредоточиться будет помехой в любой деятельности, как материальной, так и духовной. Физическая и медитативная практика помогает быть более целостным и сосредоточенным.

✔️ Отсутствие стабильности сводит на нет саморазвитие, поэтому йоги осознанно формируют себе садхану (набор обязательных ежедневных практик). Пусть это будет немного, но каждый день.

✔️ Рассеянность устраняется тренировкой концентрации в асанах и медитации, плюс оптимизация режима дня и питания.

? Все эти помехи не являются приговором на всю жизнь, их можно устранить при помощи методов йоги, один из которых даётся в предыдущих двух Сутрах:

? **Мантру необходимо повторять (джапа) внимательно и неустанно, осознавая её истинный смысл и значение.

В результате медитативной практики сознание разворачивается во внутрь и устраняются препятствия на пути йоги.**

? Вопросы для осмысления:
Какие из этих препятствий вы обнаружили у себя?

☑️ Йога-практикум:
Постарайтесь максимально осознанно, без отождествления себя с временными явлениями и вещами, ответить на вопрос - кто я?

✔️ Оставляйте в комментариях вопросы, пожелания и дополнения, а также короткий отчёт о своей практике.

?️ Джапа или мантра-медитация в практике йоги.

? Джапа - медитативное повторение мантр или молитв.

? Как правило, джапа практикуется на четках (джапа-мала), что бы отсчитывать количество мантр и задействовать тактильные ощущения.

?️ Во время медитации, внимание направляется на одну из точек (дришти) концентрации: на кончик носа, в межбровье (без перенапряжения), в сердечный центр, на пламя свечи или другой благоприятный образ (тратака).

? Если взгляд блуждает по сторонам, то медитация будет распыляться вместе с ним.

? Ключевой момент в концентрации на звуке произносимой мантры, стараться на протяжении всей практики не улетать умом в прошлое или будущее.

Вначале это бывает не просто, но постепенно, благодаря регулярной практике, ум будет блуждать всё реже, и всё дольше сосредоточеным на звуке мантры.

? Если нашему уму совсем тяжело быть в текущем моменте, значит эта практика особенно необходима для того, что бы привести своё сознание в порядок.

? Мантра - (ман) означает ум, (тра) переводится, как успокоение, остановка, освобождение.

? Концентрация на звуке будет лучше в неподвижном положении, сидя в одной из медитативных асан.

? Сложности в концентрации и медитации, во многом кроются в нашем образе жизни: нарушении режима дня, качества питания, физической активности, в неправильном общении и греховной деятельности.

? Концентрация существенно возрастает во время групповой практики. Для естественного развития, рекомендуется регулярно практиковать, как личную (ежедневно), так и групповую (от 1 раза в неделю) медитацию. Практика урывками мало эффективна.

? Джапа бывает на трёх уровнях:
✔️ Громко вслух - когда ум совсем безконтролен.
✔️ Шёпотом - наиболее распрастранненный вариант.
✔️ В уме - только для опытных.

? Наилучшее время для джапы - брахмамухурта (ранние утренние часы), в это время ум максимально спокоен и расположен к медитации.

Утро находится под влиянием саттвы (энергии благости), окружающее пространство не возмущается мыслями, словами и поступками людей, поэтому способность к концентрации и медитации сильно возрастает.

? Мастера йоги выделяют джапа-медитцию, как наиболее эффективный метод самоосознания в наше время (век кали).

? Эта практика присутствует во всех духовных традициях мира, кому ближе христианство или ислам, можно внимательно произносить свои молитвы - эффект будет тот же самый.

? Примеры мантр и молитв:
- Ом (священный слог произносится на распев)
- Ом намах Шивая (почтение Шиве, основоположнику Йоги)
- Ом намо бхагавате Васудевая (пробуждение Божественной любви и мудрости)
- можно повторять Иисусову молитву, имена Аллаха или Бисмилляхи Рахмани Рахим из христианства или ислама

Мантру, молитву или имена Бога каждый волен выбирать самостоятельно, согласно своему мироощущению.

? Всевышний молвил: среди звуков, Я священный слог Ом. Из жертвоприношений Я повторение святых Имен - Джапа, а из неподвижного - Гималаи.
~ Бхагавад Гита

?️ Четыре категории успешных и неуспешных учеников.

? Для развития в любой сфере и в практике Йоги в частности, важно не терять дух ученика.

? Каждый хороший учитель - в первую очередь хороший ученик. Когда человек говорит - я уже всё знаю, в этот момент его развитие останавливается.

? В восточной психологии, обучение напрямую связывается со способностью слушать - впитывать знание, усваивать, чтобы потом его реализовать.

✔️ Четыре вида успешных слушателей:

1️⃣ Рыба - смотрит внимательно, не моргая, такой ученик плавает в океане знания, но пока не может говорить и воспроизводить полученное.
Это больше эмоциональное восприятие.

Если спросить такого ученика, как прошло обучение, лекция или урок? Он будет очень внохновлён, всё классно и интересно, но о чём не скажет - рыба не может говорить.

Тем не менее, он уже на начальной стадии и считается хорошим слушателем.

2️⃣ Попугай - способен не только слушать, но и говорить, он может достаточно точно воспроизвести услышанное.

Может транслировать знание где надо и не надо, не сильно глубоко понимая его.

Это тоже позитивный этап, который ведёт к дальнейшему развитию.

3️⃣ Лебедь - удивительная птица, которая по поверию, кушая смешанное молоко с водой, выпивает только молоко, оставляя воду.

Эта аналогия означает вивеку - умение различать правильное и неправильное, истинное знание от ложного, отличать вечные ценности от временных.

4️⃣ Птица чатака - высшая категория учеников.

Как чатака никогда не пьёт воду из лужи, а только капающую сверху дождевую воду, так и ученик этой категории впитывает знание только из чистых источников - гуру, садху и шастра. А не гугл, слухи и гаджет.

✔️ Четыре вида неуспешных слушателей:

1️⃣ Верблюд - любит колючки или горький ним, но не любит манго.

С энтузиазмом ковыряется в сплетнях, плохих новостях и в прочей чернухе, но знание о чистоте и развитии для него скучно, от него он засыпает.

2️⃣ Бык - идёт на прошлом со своей большой телегой, при встрече с ним, лучше отойти в сторону.

Это те, у кого огромный воз разной информации, из разных источников и учений, как правило поверхностной и не реализованной - некий венигрет, мешанина в голове.

3️⃣ Стервятник - может летать высоко, но, чтобы поесть опускается на землю и клюёт падаль.

Это аналогия ученика, который может посещать какие-то возвышенные мероприятия, практики, общение, но выходя из них продолжает дальше грешить и вести не чистую жизнь.

4️⃣ Волк - слушает очень внимательно и ждёт удачного момента, к чему бы придраться.

В обучении он, либо вгрызается, либо откусывается, просто оскверняя атмосферу обучения.
Воспринимает знание только через призму своего эго - самая низшая категория слушателей.

? Для развития в практике Йоги, на первых порах, надо стремиться хотя бы стать рыбкой, впитывать здравое, затем появится способность воспроизводить знание, потом отсеивать и питаться только чистым, самым качественным знанием.

✅ Узнали в себе какую-либо категорию ученичества?

?? Йога-челлендж 11 минут практики каждый день 143/365

? **Самьяма (сосредоточенная медитация) на связь между слуховым восприятием и пространством (акаша) открывает способность слышать трансцендентное (Божественное) звучание.

~ Йога Сутры Патанджали**

?? Реализованные мастера и йогические тексты описывают различные виды Божественного звучания - звук Ом и другие трансцендентные вибрации.

? В нашем случае, будет логичнее сначала научиться слушать и чувствовать своих близких, свою истинную природу, а затем более тонкое звучание.

? У каждого человека разная способность слышать и эта способность может меняться исходя из чистоты нашего сознания.

? Чем более грубое и эгоистичное сознание, тем меньше возможность слышать окружающих и свою истинную природу, не говоря о тонком звучании.

? Сознание огрубляется:
- нарушением регулирующих и нравственных принципов, вселенских законов
- эгоизмом, зацикленностью на себе
- такими порокам, как вожделение, гнев, жадность...
- интоксикациями, алкоголем и другими наркотиками

? По мере очищения зеркала ума (сознания) психо-физическими и духовными практиками, обретается способность слышать сначала своих близких, потом даже чувствовать их мысли и эмоции без внешних звуков, а когда сознание постоянно поддерживается в чистоте, то открывается реальная способность восприятия Божественного, за каждой личностью и за каждым событием в своей жизни.

? В практике Йоги есть проверенный веками и поколениями мастеров, инструмент для очищения сознания и тренировки воспринимать тонкое звучание - это джапа-медитация.

? Джапа - рецитация мантр или молитв обращенных к Богу (в любой духовной традиции).

? Как и любую другую практику, джапу слудует выполнять регулярно, сделать её своей ежедневной садханой.

?️ Джапа может выполняться на трёх уровнях:

- громко вслух (для начинающих, чтобы звук мантры был громче своего ума)

- шёпотом с предельной конценрацией на звуковой вибрации (наиболее распрастраненный вариант для практикующих)

- в уме (продвинутый уровень для непрестанной медитации)

? Начинающим и продолжающим лучшее время для джапа-медитации - раннее утро. Продвинутые практики стремятся быть в постоянной медитации.

✅ Пишите отчёты в комментариях:
Дхьяна-йога ➕
Хатха-йога ➕
Гьяна-йога ➕

?? Йога-челлендж 11 минут практики каждый день 141/365

? **Благодаря овладению уданой (одна из пяти пран - жизненных сил) обретается неуязвимость перед внешними раздражителями - увеличивается способность переносить жару или холодную воду, способность не воспринимать боль от гвоздей (и даже людей), так йог возвышается над своими чувствами и перестаёт зависеть от них.

~ Йога Сутры Патанджали**

? Удана-ваю - одна из пяти пран (жизненных сил) в энергетическом теле человека, которая отвечает за управление и питание индрий (органов восприятия). С помощью уданы мы видим, слышим, чувствуем.

Этот вид праны так же отвечает за работу ума, памяти, речи, дыхания, глотания, засыпания, за энтузиазм, она отделяет тонкое тело от физического во время сна и в момент смерти.

? Улучшить работу уданы помогает:
- режим дня (пораньше ложиться и просыпаться)
- митахара (умеренное йогическое питание)
- чистая и приятная речь, пение мантр, чтение санскрита
- медитативная или молитвенная практика
- понимание своего предназначения и высшей цели жизни

? Потоки уданы нарушаются:
- поздним подъёмом (на рассвете позвоночник должен быть в вертикальном положении)
- беспорядочным образом жизни
- грубой и вульгарной речью, деструктивной информацией
- отсутствием целей и высшего смысла жизни

?? Научившись управлять уданой, вы сможете управлять и своими чувствами (практиковать пратьяхару) - способность отлеплять внимание от временных удовольствий в пользу стабильного внутренего счастья, которое не зависит от внешних обстоятельств.

Кто-то может легко переносить ледяную воду, стоять на гвоздях или абстрагироваться от чувства голода - это всё происходит через смещение внимания от раздражителя на другой объект (созидательная деятельность, дыхание, звук мантры, Бог в сердце).

Овладев силами, передающими ощущения от тела к сознанию, можно управлять восприятием внешних стимулов. Чем сильнее развита самьяма (способность к сосредоточению), тем легче управлять этими процессами.

? Духовная практика (молитва/медитация или бескорыстная деятельность для Бога и во благо всех живых существ) направляет удану к верхним психическим центрам (чакрам) и пробуждает их дремлющий потенциал, вплоть до высших состояний сознания - всенарастающего внутреннего счастья.

?️ Кто из вас отслеживает, что благодаря практике Йоги уменьшается зависимость от внешних раздражителей и возрастает внутренняя удовлетворённость/счастье?

✅ Пишите отчёты в комментариях:
Дхьяна-йога ➕
Хатха-йога ➕
Гьяна-йога ➕