Государство подключается к борьбе с новыми видами зависимостей

https://t.me/imnotbozhena/47067

✔️ Подборка интересных Православных Телеграмм каналов для Вас:

✔️ Постимся всей семьёй
В постные дни, среда и пятница, постное меню на день.

✔️Православным о православии
На канале изучаем, повторяем заповеди, читаем Библию.

✔️ Дневник грешника
На канале ежедневный православный календарь, разбор иконографии и житие святых.

✔️ Православная мама развивает детей
без садика 4 дочерей . Книги, игры, потешки, аудио рассказы.

✔️ Беседы с батюшкой Борисом
Православная группа, в которой обычный батюшка делится своими мыслями.

✔️ Благотворительный проект Семья в беде
Поддержка семей в трудной жизненной ситуации.

✔️ У Антонины Теровой  
повседневные радости, истории паломничества и чудесные события - у нас созидают.

✔️ Православное бытие мое
На канале изучаем праздники, песнопения и посещаем разные храмы

✔️  Дневник
Родиться в Москве и бросить всё по благословению духовного отца.

✔️ Жизнь в многодетной семье
Дочь православного священника, рассказываю о жизни, паломничествах, православном воспитании детей.

✔️ Православие и дом
Мысли о христианстве, высказывания святых Отцов, новости церковных праздников.

✔️ Матушка Вера о православной Вере
Матушка доброго батюшки.
О православии и традициях, просто и доступно.

✔️ Ребро Романа
О супружестве, женственности, легкости, радости и истинном счастье.

✔️ Лукиана центр для православных девушек и женщин
Душевно с Юлией. О семье, православии, искусстве. Эфиры на важные темы.

✔️ Православие в деталях
Канал о православном воспитании детей, советы Святых отцов, личный опыт.

✔️ С карандашом в руке
О дизайне, рисовании и искусстве.

Подборка создана в ознакомительных целях и носит рекомендательный характер.
Добавить свой канал
https://t.me/Podborka23

? КТО ТАКИЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ? ?**

Нам внушают, что быть верующим – значит отстать от стремительно развивающейся жизни. Нам внушают, что Православие с его «догматами» и «канонами» отберёт у нас радости жизни и лишит нас свободы.**

Нам и невдомёк, что эту самую свободу крадёт у нас не Церковь, а современная идеология потребления.
За нас придумывают, что нам должно нравиться и к чему мы должны стремиться.
За нас решают, что молодое поколение должно выбрать именно «пепси» и прочие безделицы.
Но люди духовные давно знают: подлинный выбор – это не выбор между пепси и фантой.
❗️Подлинный выбор – это выбор между Смыслом и бессмыслицей.

Задайте каждый себе вопрос:
«Неужели моя жизнь – это лишь бессмысленное накопление вещей и потребление продуктов?
Неужели я бабочка-однодневка, которую небытие выпустило на побывку и снова стёрло, а мир даже не заметил исчезновения ещё одного «покупателя», «избирателя», «телезрителя»?».

Жить можно только ради того, за что не страшно умирать.
Люди верующие знают, что смысл жизни человеку придаёт лишь то, что выше этой жизни.
Верующие – это люди, которые однажды посмотрели на жизнь другими глазами, и – вошли в Церковь.
Вошли – чтобы измениться, чтобы возродиться, чтобы преобразиться.

Мудрецы прошлого говорили, что глупец стремится изменить то, что вне его.
Мудрец же стремится изменить то, что внутри него.
Мудрец спрашивает себя: «Свободен ли я от самого себя, от своих страстей, привычек и всего того, чему противится моя совесть?».
Молодой человек, который вводит себе иглу в вену – свободен ли он в эту минуту? Христос говорит: «Всякий, делающий грех есть раб греха» (Ин. 8:34).

Сделав шаг к Церкви, верующий человек просто сделал выбор – служить не минуте, а Вечности, искать радости не для тела, а для бессмертной души.
Что же касается жизни в Церкви – то жить в ней действительно трудно.
Но разве не трудно расти в спорте, в науке, в искусстве?
Однако самое трудное в жизни – это расти душой.
Да, христианские заповеди требуют от человека отказа и ограничения. Но, отобрав у нас чувственные удовольствия, они предоставили нам возможность найти внутреннюю свободу и узнать Бога.

Православие даёт нам возможность перестать быть иностранцами в своей собственной стране, которая прекращает быть для нас «этой страной», но становится своей, нашей страной с того момента, как мы принимаем её историческую веру, её боль, её судьбу.
❗️Православный человек не желает быть «Иваном-родства-не помнящим» – без корней, без имён, без Родины и без веры!
Православный человек сознательно избрал свой путь – «служить Богу и друг другу каждый тем даром, какой получил…» (1 Пет. 4:10-11).
И поверьте: никто из нас не остался бы в Церкви, если бы не находил в ней такую радость, по сравнению с которой все мирские забавы – лишь бледная и ничтожная тень.

?ПОЛЕЗНЫЕ СОВЕТЫ?

1. Пей там, где конь пьет. Конь плохой воды не будет пить никогда.
2. Стели постель там, где кошка укладывается.
3. Ешь фрукт, которого червяк коснулся.
4. Смело бери грибы на которые мошкара садится.
5. Сади дерево там, где крот землю роет.
6. Дом строй на том месте, где змея греется.
7. Колодец копай там, где птицы гнездятся в жару.
8. Ложись и вставай с курями - будешь иметь золотое зерно дня.
9. Ешь больше зеленого - будешь иметь сильные ноги и выносливое сердце, как у зверя.
10. Плавай чаще - будешь себя чувствовать на земле, как рыба в воде.
11. Чаще смотри на небо, а не под ноги - и будут твои мысли ясные и легкие.
12. Больше молчи, чем говори - и в душе твоей поселится тишина, а дух будет мирным и спокойным.

☦ **Когда можно читать молитву о душевном покое и молитву оптинских старцев?

Любой человек** испытывает когда-то в жизни утрату душевных сил, безнадежность и уныние. Для обретения душевного равновесия помогает молитва о душевном покое. Я уже не один раз упоминал об этих молитвах и советую их всем.

Молитвенные тексты оптинских старцев писалась больше ста двадцати лет, и считаются самыми эффективными, помогают справиться с трудными проблемами. После прочтения текста наступает легкость. Если регулярно читать молитву, можно обрести душевный покой, наставление и поддержку. Утреннее чтение настраивает на позитив, повышает внутреннюю уверенность в доброе начало дня, а это и улучшает настроение.

Все люди приходят на землю выполнить свое назначение. Бывают трудности и неудачи и все необходимо принимать со смирением и благодарностью. После бури всегда приходит покой и надо наслаждаться минутами спокойствия.

☦ **Молитесь! Да будет вам дано по молитвам вашим! Спаси Господи!

Молитва о душевном покое

Боже,** дай мне разум и душевный покой
принять то, что я не в силах изменить,
Мужество изменить то, что могу
И мудрость отличить одно от другого.
Аминь

**Молитва оптинских старцев

Господи,** дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день.
Дай мне всецело предаться воле Твоей Святой.
На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня.
Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все Святая воля Твоя.
Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами.
Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой.
Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.
Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь.

Пусть эти молитвы* помогут вам иметь душевный покой в любой ситуации. Помоги Боже!***

Подписаться на канал:
@neupivaemaya_sakh

Повесть о Петре и Февронии» рассказывает о том, как женой князя Петра Муромского стала крестьянка Феврония. Предание гласит, что князю Петру было видение о девушке, которая может помочь, и после исцеления он обещал на ней жениться. В первый раз он не сдержал своего обещания. Но когда Феврония снова его исцелила от вновь возобновившейся болезни, князь Петр все-таки исполнил, что обещал.

Бояре не захотели видеть Февронию своей княгиней, и муж с женой решили стать простыми людьми с помощью Божьей.

Когда в Муроме начались смута и убийства, бояре опомнились и вернули семью князя обратно.

В преклонном возрасте князь Петр с княгиней Февронией приняли монашеский постриг в разных монастырях с именами Давид и Евфросиния. Они просили Бога умереть в один день, и чтобы тела их были положены в одном гробу. Так и случилось. 8 июля (по новому стилю) 1228 года в один день и час будущие святые преставились ко Господу. Но погребение в одном гробе сочли несовместимым с монашеским званием, и тела были похоронены в разных обителях. На следующий день они все равно оказались вместе.