‏﴿يُؤْتِي الحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ﴾

قال ابن وهب:
" قلت لمالك: وما الحكمة؟ قال:
المعرفة بالدين ، والفقه فيه ، والاتّباع له " ..

وقال غيرُه: يؤتي اللهُ الإصابةَ في القولِ والفعلَ مَن يشاء من عباده ..

والحكمة: وضْعُ الأمورِ في موضعِها .

??

" ما أَهْونَ الدُّنيا بِجِوارِ الآخِرَةِ! فَلا يُقاسُ
فانٍ بِبَاقٍ، ولا يُقارَنُ نَعيمُ الآخرةِ وعَذابُها
بنَعيمِ الدُّنيا وشَدائدِها؛ فلا وَجْهَ للمُقارنةِ
بيْن دارِ العملِ ودارِ الجزاءِ."

عَنْ أنَسٍ بِنْ مَالِكْ رَضِيَّ اللهُ عَنهُ َقالْ:
 قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
"يُؤْتَى بأَنْعَمِ أهْلِ الدُّنْيا مِن أهْلِ النَّارِ يَومَ القِيامَةِ، فيُصْبَغُ في النَّارِ صَبْغَةً، ثُمَّ يُقالُ:
يا ابْنَ آدَمَ، هلْ رَأَيْتَ خَيْرًا قَطُّ؟ هلْ مَرَّ بكَ
نَعِيمٌ قَطُّ؟ فيَقولُ: لا واللَّهِ يا رَبِّ، ويُؤْتَى بأَشَدِّ النَّاسِ بُؤْسًا في الدُّنْيا مِن أهْلِ الجَنَّةِ، فيُصْبَغُ صَبْغَةً في الجَنَّةِ، فيُقالُ له: يا ابْنَ آدَمَ،
هلْ رَأَيْتَ بُؤْسًا قَطُّ؟ هلْ مَرَّ بكَ شِدَّةٌ قَطُّ؟ فيَقولُ: لا واللَّهِ يا رَبِّ، ما مَرَّ بي بُؤْسٌ قَطُّ،
ولا رَأَيْتُ شِدَّةً قَطُّ.."

[ رَوَاهُ مُسّلِمْ. ? ]

ساعة الإجابة
ادعوا لأنفسكم وأهليكم بخيري الدنيا والآخرة

التلاوة بالأجزاء
مدمجة لكلا القارئين

ساعة إجابة فلا تغفلوا عنها

‏ فائدة لك تمعن فيها جيدا

البعض يسأل لماذا النبي ﷺ خصّ دُعاء :
" اللهم إنك عفوٌ تُحبُ العفوَ فاعف عني "

أنظر لـ مقولة ابن القيم - رحمه الله - تقول:
" لأنه إن عَفَا عنك ، أَتَتك حوائجُك من دونِ مَسألة "

- فاعفُ عنا يا ربّ.

تلاوة الجزء كاملا
للقارئ فرج سعيد حامد السعيطي
والقارئ محمد الشريف حـــــــويل

الهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية، تزفُّ البشرى بإنجاز طباعة "#مصحف_القرآن_الكريم ".

يسرُّ الهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية، أن تزفَّ البُشرىٰ لأهل القرآن؛ #بإنجاز طباعة "مصحف القرآن الكريم" وهي إعادة طباعة للمصحف المعروف بــ "مصحف الجماهيرية"؛ ليكون اسمه "مصحف القرآن الكريم ".
وذلك بعد مراجعته وتعديله وفقاً لتوجيهات لجنة خبراء القرآن الكريم وعلومه المُشَكَّلَة من الهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية، وسيصدُر المصحف بعدة أحجام، بعد طباعة ما يقارب ثلاثمائة ألف نسخة، ليوَزَّعَ على المساجد ومراكز تحفيظ القرآن الكريم.