حكم التهنئة برأس العام الجديد - لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
▃▃▃▃▃▃▃

"السؤال
ما حكم التهنئة لبداية السنة? بما يفعله الناس كأن يقول أحدهم للآخر كل عام وأنتم بخير ونحو ذلك.
الجواب
التهنئة برأس العام الجديد ليست معروفة عند السلف, ولهذا تركها أولى, لكن لو أن الإنسان هنأ الإنسان بناء على أنه في العام الذي مضى أفناه في طاعة الله عز وجل فيهنئه لطول عمره في طاعة الله فهذا لا بأس به,لأن خير الناس من طال عمره وحسن عمله, لكن هذه التهنئة إنما تكون على رأس العام الهجري. أما رأس العام الميلادي فإنه لا يجوز التهنئة به؛ لأنه ليس عاما شرعيا بل إن هنئ به الكفار على أعيادهم. فهذا يكون الإنسان فيه على خطر عظيم أن يهنئهم بأعياد الكفر لأن التهنئة بأعياد الكفر رضا بها وزيادة, والرضا بالأعياد الكفرية ربما يخرج الإنسان من دائرة الإسلام. كما ذكر ذلك ابن القيم رحمه الله في كتابه أحكام أهل الذمة. وخلاصة القول أن التهنئة برأس العام الهجري تركها أولى بلا شك؛ لأنها ليست من عهد السلف, وإن فعلها الإنسان فلا يؤثم. وأما التهنئة برأس العام الميلادي فلا.المصدر سلسلة لقاءات الباب المفتوح لقاء الباب المفتوح [112]

المقطع الصوتي:
http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_112_02.mp3"

┈┈┈┈┈┈┈
البر والصلة والآداب والأخلاق > سنن وآداب

▃▃▃▃▃▃▃

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

يجمعُ اللَّهُ الخلقَ في صعيدٍ واحدٍ فينفذُهمُ البصرُ ويُسمعُهمُ الدّاعي

فيقولُ: يا محمَّدُ.

فأقولُ :

لبَّيْكَ وسعديْكَ والخيرُ في يديْكَ،
الشَّرُّ ليسَ إليْكَ وعبدُكَ بينَ يديْكَ وبِكَ وإليْكَ والمَهديُّ مَن هديتَ
ولا ملجأَ ولا منجا منْكَ إلّا إليْكَ،
تبارَكتَ وتعاليتَ سبحانَكَ ربَّ البيتِ.

قالَ حذيفةُ: فذلِكَ المقامُ المحمودُ الَّذي يغبطُهُ الأوَّلونَ والأخرون.

الألباني، تخريج كتاب السنة (٧٨٩) • صحيح

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﻘﺒﻞ ﺍﻟﻮﺍﺩﻋﻲ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ - :
ﻻ ﺗﺠﺪ ﺑﻠﺪﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﺇﻻَّ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺩﻋﺎﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﺑﺮﻛﺔ ﺇﻟﻬﻴﺔ ﺑﻬﺮﺕ ﺃﻋﺪﺍﺀ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﺒﺘﺪﻋﺔ ﻓﺠﻦ ﺟﻨﻮﻧﻬﻢ ، ﻭﺻﺎﺭ ﻟﺴﺎﻥ ﻣﻘﺎﻟﻬﻢ ﻭﻟﺴﺎﻥ ﺣﺎﻟﻬﻢ ﻳﻘﻮﻝ : ﻛﻴﻒ ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺒﻴﻦ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺴﺮ ﻛﺴﺮﻯ ، ﻭﻗﺼﺮ ﻗﻴﺼﺮ ؟ ﻭﻟﻢ ﻳﺒﻖَ ﻓﻲ ﺃﻳﺪﻳﻬﻢ ﺇﻻَّ ﺿﺮﺏ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺑﺎﻹﺳﻼﻡ ، ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻣﺮﺗﻌﺎً ﺧﺼﺒﺎً ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ ﺍﻟﺨﺒﻴﺜﺔ ، ﻳُﻐﺮﻭﻥ ﺑﻜﺮﺳﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻭﻫﻢ ﻣﺴﺘﻌﺪﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻨﺼﺒﻮﺍ ﺍﻟﻌﺪﺍﺀ ﻷﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ، ﻭﻻ ﺗﻈﻦ ﺃﻥَّ ﻫﺬﺍ ﻓﻲ ﺑﻠﺪ ﻭﺍﺣﺪ ﺑﻞ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺒﻼﺩ ، ﻓﻘﺪ ﺯﺍﺭﻧﻲ ﺃﺥ ﻣﻦ ﺃﺭﺗﻴﺮﻳﺎ ، ﻭﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﺃﻥَّ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺩﻋﻮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ، ﻭﺃﻥَّ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻳﺘﻌﺎﻭﻧﻮﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻋﻠﻴﻬﻢ . ﻭﻗﻞَّ ﺃﻥ ﻳﺰﻭﺭﻧﻲ ﺃﺥ ﺇﻻَّ ﻭﻫﻮ ﻳﺸﻜﻮ ﻣﻦ ﺇﻳﺬﺍﺀ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻬﻢ ، ﻓﺄﻗﻮﻝ ﻟﻬﻢ : ﺍﺻﺒﺮﻭﺍ ﻭﺃﻗﺒﻠﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺮﻓﻖ ﻭﻟﻴﻦ ، ﻭﺧﺼﻮﺻﺎً ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ، ﻓﻬﻮ ﺭﺃﺱ ﻣﺎﻟﻨﺎ ، ﻭﺇﺫﺍ ﻋﻠﻢ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺤﺰﺑﻴﻴﻦ ﻓﺴﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﺘﺤﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻨﺔ .
ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ : ﻧﺼﺎﺋﺢ ﻭﻓﻀﺎﺋﺢ ﺹ 8

↩والدليل قوله تعالى
( زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن )

?وأرسل الله جميع الرسل مبشرين ومنذرين

⏪والدليل قوله تعالى
( رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل )

▪ وأولهم نوح عليه السلام
▪ وآخرهم محمد صلى الله عليه وسلم

?والدليل على أن أولهم نوح قوله تعالى
( إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده )

? وكل أمة بعث الله إليها رسولا من نوح إلى محمد يأمرهم بعبادة الله وحده وينهاهم عن عبادة الطاغوت

?والدليل قوله تعالى
( ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت )

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

?? التوحيد أولاً ?? ===============

((20))
⭕الدرس الاخير⭕

? رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه ?
⏬⏬⏬
? الأصول الثلاثة ?

?قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

?وافترض الله على جميع العباد
⬅الكفر بالطاغوت
?والإيمان بالله

▫قال ابن القيم رحمه الله

?معنى الطاغوت:

◾هو ما تجاوز به العبد حده
◀ من معبود
?اومتبوع
?اومطاع

?والطواغيت كثيرون ورؤسهم خمسة

▪إبليس لعنه الله
▪ ومن عبد وهو راض
▪ومن دعا الناس إلى عبادة نفسه
▪ومن ادعى شيئا من علم الغيب
▪ومن حكم بغير ما انزل الله

↩والدليل قوله تعالى
( لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى )

?وهذا معنى لا إله إلا الله

وفي الحديث
▫ رأس الأمر الإسلام
▫وعموده الصلاة
▫وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله

?تمت الاصول الثلاثة وكان هذا الدرس الأخير ،،،
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا ونسأل الله القبول للجميع وكل من تابع وساهم وساعد في نشرها ،،،

⬅️ وسوف يكون هناك دروس القواعد الأربعة بأذن الله تعالى ،،،

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

♦معرفة نبيكم محمد ﷺ
▪وهو محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم وهاشم من قريش وقريش من العرب والعرب من ذرية إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام

▪وله من العمر ثلاث وستون سنة
▪منها أربعون قبل النبوة وثلاث وعشرون نبيا مرسلا

◀ نبئ بإقرأ
◀ وأرسل بالمدثر
⏪ وبلده مكة

?بعثه الله بالنذارة عن الشرك ويدعوا إلى التوحيد

↩والدليل قوله تعالى
( يا أيها المدثر ، قم فأنذر ، وربك فكبر ، وثيابك فطهر ، والرجز فاهجر ، ولا تمنن تستكثر ، ولربك فاصبر )

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

?? التوحيد أولاً ?? ===============

((15))
? رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه ?
⏬⏬⏬
? الأصول الثلاثة ?

?قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

↩ ومعنى
◀ قم فأنذر

▪أي ينذر عن الشرك
▪ويدعوا الى التوحيد

↩ وربك فكبر
◀ اي عظمه بالتوحيد

↩ وثيابك فطهر
◀ اي طهر أعمالك من الشرك

↩ والرجز فاهجر
◀ الرجز الاصنام وهجرها تركها والبراءة منها واهلها

◽أخذ على هذا عشر سنين يدعوا الى التوحيد
◽وبعد العشر عرج به الى السماء وفرضت عليه الصلوات الخمس
◽وصلى في مكة ثلاث سنين
◽وبعدها أمر بالهجرة إلى المدينة

♦ والهجرة الانتقال من بلد الشرك
الى بلد الاسلام وهي فريضة باقية الى ان تقوم الساعة

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

?? التوحيد أولاً ?? ===============

((16))
? رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه ?
⏬⏬⏬
? الأصول الثلاثة ?

?قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

↩والدليل على الهجرة قوله تعالى

( إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيما كنتم قالوا كنا مستتضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا ، إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا ، فأولئك عسى الله أن يعفوا عنهم وكان الله عفوا غفورا )

? قال البغوي رحمه الله
◾سبب نزول هذه اﻵية في المسلمين
◾الذين في مكة لم يهاجروا
◾ ناداهم الله بإسم الإيمان

↩والدليل على الهجرة من السنة
♦قوله صلى الله عليه وسلم
لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها »

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

?? التوحيد أولاً ?? ===============

((17))
? رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه ?
⏬⏬⏬
? الأصول الثلاثة ?

?قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

???
♦فلما استقر في المدينة أمر ببقية شرائع الاسلام

↩مثل الزكاة
◀والصوم
◀والحج
◀واﻷذان
◀والجهاد

▪واﻷمر بالمعروف
▪والنهي عن المنكر

?وغير ذلك من شرائع الاسلام
???
?أخذ على هذا عشر سنين
وبعدها توفي عليه الصلاة والسلام
ودينه باق وهذا دينه :

◀لا خيرإلا دل الأمة عليه
?ولا شر إلا حذرها منه
⏪والخير الذي دل عليه التوحيد
وجميع ما يحبه الله ويرضاه

⏪والشر الذي حذر منه الشرك
?وجميع ما يكرهه الله ويأباه

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

?? التوحيد أولاً ?? ===============

((18))
? رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه ?
⏬⏬⏬
? الأصول الثلاثة ?

?قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

???

◾بعثه الله إلى الناس كافة
◾وافترض طاعته على جميع الثقلين
?الجن والإنس

↩والدليل قوله تعالى
( قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا)

?وكمل الله به الدين
↩والدليل قوله تعالى
( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا )

◀والدليل على موته ﷺ

? قوله تعالى
( إنك ميت وإنهم ميتون )

?والناس إذا ماتوا يبعثون

♦والدليل قوله تعالى
(منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى )

▫وبعد البعث محاسبون ومجزيون بأعمالهم

↩والدليل قوله تعالى
( ليجزي الذين أساؤوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى )

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

?? التوحيد أولاً ?? ===============

((19))
? رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه ?
⏬⏬⏬
? الأصول الثلاثة ?

?قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

⬅ومن كذب بالبعث كفر

? ودليل شهادة أن محمدا رسول الله

?ً قوله تعالى
( لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم )

♦ومعنى شهادة أن محمدا رسول الله
◀ طاعته فيما أمر
◀ وتصديقه فيما أخبر
◀ واجتناب ما نهى عنه وزجر

?وأن لا يعبد الله إلا بما شرع

↩ودليل
الصلاة والزكاة وتفسير التوحيد

?قوله تعالى
( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة )

⏪ ودليل الصيام قوله تعالى
( ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون )

? ودليل الحج قوله تعالى
( ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا )

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

?? التوحيد أولاً ?? ===============
((1⃣1⃣))
? رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه ?
⏬⏬⏬
? الأصول الثلاثة ?

?قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

2⃣المرتبة الثانية

?الإيمان ?

♦وهو بضع وسبعون شعبة
فأعلاها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة اﻷذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

◻ وأركانه ستة

? أن تؤمن بالله
? وملائكته
? وكتبه
? ورسله
? واليوم اﻵخر
? وبالقدر خيره وشره

?والدليل على هذه الأركان الستة

?قوله تعالى
( ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين )

↩ودليل القدر قوله تعالى
( إنا كل شيئ خلقناه بقدر )

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

?? التوحيد أولاً ?? ===============
((1⃣2⃣))
? رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه ?
⏬⏬⏬
? الأصول الثلاثة ?

?قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

3⃣المرتبة الثالثة

?الإحسان?

♦ركن واحد وهو (أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك)

?والدليل قوله تعالى

( (إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ) [سورة النحل : 128] )

?وقوله تعالى

(وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ : 217الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ 218 وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ 219 إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ 220) [سورة الشعراء]

?وقوله تعالى

(وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ ۚ ٍ) [سورة يونس : 61]

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

?? التوحيد أولاً ?? ===============

((13))

? رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه ?
⏬⏬⏬
? الأصول الثلاثة ?

?قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

↩ والدليل من السنة

?(حديث جبريل)
?المشهور عن عمر بن الخطاب?
رضي الله عنه

?قال:
بينما نحن جلوس عند رسول الله ﷺ
إذ طلع علينا رجل

◾ شديد بياض الثياب
◾شديد سواد الشعر
◾لا يرى عليه أثر السفر
◾ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى النبي ﷺ
◽ فأسند ركبتيه إلى ركبتيه
◽ ووضع كفيه على فخذيه

?وقال :
يا محمد!
أخبرني عن الاسلام؟

♦ فقال رسول الله ﷺ

◀ الاسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله
◀ وأن محمدا رسول الله
◀ وتقيم الصلاة
◀ وتؤتي الزكاة
◀ وتصوم رمضان
◀ وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا.

? قال :
صدقت .
♦قال فعجبنا له يساله ويصدقه!

? قال فأخبرني عن

الايمان قال:

? أن تؤمن بالله
? وملائكته
? وكتبه
? ورسله
? واليوم الآخر
? وتؤمن بالقدر خيره وشره

?قال صدقت

?قال :
فأخبرني عن الاحسان قال:

◽ أن تعبد الله كأنك تراه
◽ فإن لم تكن تراه فإنه يراك

♦ قال:
فأخبرني عن الساعة
?قال :
ما المسئول عنها بأعلم من السائل

♦ قال :
فأخبرني عن أماراتها
قال:
▪أن تلد الأمة ربتها
▪وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان

? قال فمضى فلبثنا مليا

?فقال
[يا عمر أتدري من السائل]

♦قلنا :
الله ورسوله أعلم !
قال:
فإنه جبريل أتاكم يعلمكم أمر دينكم

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
============

?? التوحيد أولاً ?? ===============

((14))
? رسائل
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه ?
⏬⏬⏬
? الأصول الثلاثة ?

?قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى

3⃣الاصل الثالث

??التوحيد أولا??

? رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه ?
⏬⏬⏬
?  كشف الشبهات  ?
               ( الدرس السابع )
?قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

?فإذا عرفت أن جهال الكفار يعرفون ذلك
?فالعجب ممن يدعي الإسلام
?وهو لا يعرف من تفسير هذه الكلمة
?ماعرفه جهال الكفار بل يظن أن ذلك هو التلفظ بحروفها

▪من غير اعتقاد القلب لشيئ من المعاني
▪والحاذق منهم يظن أن معناها
◀لا يخلق
◀ولا يرزق
?إلا الله
⏪ ولا يدبر الأمر إلا الله
??فلا خير في رجل جهال الكفار أعلم منه بمعنى لا إله إلا الله  .

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============

جاءتِ امرأةُ سعدِ بنِ أبي الرَّبيعِ بابنتيْها من سعدٍ إلى رسولِ اللَّهِ ﷺ فقالت :

يا رسولَ اللَّهِ هاتانِ ابنتا سعدِ بنِ الرَّبيعِ قُتِلَ أبوهما معَكَ يومَ أحدٍ شَهيدًا وإنَّ عمَّهما أخذَ مالَهما فلم يدَع لَهما مالاً ولاَ تُنْكحانِ إلاَّ ولَهما مالٌ.

قالَ : يقضي اللَّهُ في ذلِكَ فنزلت آيةُ الميراثِ،

فبعثَ رسولُ اللَّهِ ﷺ إلى عمِّهما فقالَ :

أعطِ ابنتي سعدٍ الثُّلثينِ
وأعطِ أمَّهما الثُّمُنَ
وما بقي فَهوَ لَكَ

الألباني، صحيح الترمذي (٢٠٩٢)

??التوحيد أولا??

? رسائل ..
شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وكتبه ?

.⏬⏬⏬.
?  كشف الشبهات  ?
               ( الدرس السادس )
?قال شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى :

◀ وهذا التوحيد هو معنى:
⬅لا إله إلا الله
⛔️ فإن الإله عندهم هو الذي يقصد لأجل هذه الأمور سواء :
▪كان ملكاً
▪أونبياً
▪أو ولياً
▪أو شجرة
▪أوقبراً
▪أو جنياً
✔️لم يريدوا أن الإله
هو:
▫الخالق
▫الرازق
▫المدبر
?فإنهم يعلمون أن ذلك لله وحده ،
كما قدمت لك وإنما يعنون بالإله مامعنى المشركون في زماننا بلفظ
⬅السيد
?فأتهم النبي ﷺ
يدعوهم إلى كلمة التوحيد وهي:
☝ لا إله إلا الله والمراد من هذه الكلمة معناها لامجرد لفظها
↩️ والكفار الجهال يعلمون أن مراد النبي ﷺ بهذه الكلمة
?هو:
☝️إفراد الله تعالى بالتعلق والكفر بما يعبد من دون الله
?والبراءة منه فإنه لما قال لهم قولو :
☝لا إله إلا الله
⏬ قالو
( أجعل الألهة إلها واحداً إن هذا لشىءُ عجاب)

◇◇◇
♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها
============