«أنزلي إلى الأرض أيتها السماء. فلنتبادل ما عندنا. خذي كل شرورنا إلى البعيد ومدّدي صفاءك على وسع الأرض»

هذهِ اليقظة، وهذا الصمت،
هو حالةٌ من التأمل»

«عندما تَعي معنى الهدوء، وعندما تُدرك معنى الاضطِراب والحزن وما إذا كان للحزنِ نهاية، وعندما تَفهم المُتعة، عندئذٍ يخرجُ من ذلكَ عقلٌ هادئ بشكلٍ غير عادي؛ لستَ مضطرًا إلى البحث عنه.»

«تعلّمت أن استمدّ النور
من الكتاب أكثر من الضوء»

ونسألُ بالحيرةِ
الّتي تصنعُها عينان حائرتان،
ما الّذي يصنعهُ الشتاء
لكي يجعل الأماكن بعيدة..

لكي يجعل أرواحنا كالمَشْاتي.

بسَّام حجَّار، مُجَرَّد تَعَب.

ما حكمة أن تفقد الأشياء دوماً؟ لأنّ الأشياء تعثر عليك بالمصادفة وتفقدك دون انتباه كلها،
الأشياء، هنا . وأنت؟
لَسْتَ الآن . لَسْتَ هنا

«الثائر إن لم يشعر أن أعباء الأمة كلها ملقاة على عاتقه، لم يكن ثائراً يوماً. قد يبدوا هذا الاحساس فردياً، ولكنه، في الحق قومي، إذ لابُد أن يتصور أن كل أبناء أمته يجب أن يحملوا العِبء ذاته، وأن ذلك شرط الثورة. وشرط القدرة على النضال والتحرير. كان المتنبي، تلك…

«الثائر إن لم يشعر أن أعباء الأمة كلها ملقاة على عاتقه، لم يكن ثائراً يوماً. قد يبدوا هذا الاحساس فردياً، ولكنه، في الحق قومي، إذ لابُد أن يتصور أن كل أبناء أمته يجب أن يحملوا العِبء ذاته، وأن ذلك شرط الثورة. وشرط القدرة على النضال والتحرير.
كان المتنبي، تلك المرحلة ينظر إلى واقع أمته الفاسد العجيب، فيتولاه يأس كبير. فيمل المقام، ولم تُرْمِ سنّه على العشرين: وما أرمت على العشرين سني فكيف مللت من طول البقاءِ»
_المتنبي والثورة. إنعَام الجندي

"كان فلوبير يتحدث أساسًا عن المهارة الأدبية، ولكنه كان بمقدوره التحدثُ عن منهج فينومينولوجي يتبع هذهِ العملية بالضبط. فالمرء ينبذ، بتعليق الحُكْمَ، أول ما ينبذ المفاهيم المتداولة أو الأفكار المتوارثة، ثم يصف الشيء كما يقدَّم نفسه مباشرةً. وعند هوسرل، هذه المقدرة…

كذبٌ وآدعاءٌ هو الموت
فأنا لم أمت بعد
وأنا منذ أنْ ولدتني الهجيرةُ
مازالتُ حيا
ولدتُ بخاصرةٍ في كهوف اليمن
قبل عشرين عاماً من البعثةِ النبوية
أذكر أني ولدتُ
وما زلتُ أذكر
كيف نصلي
ونشد النذور على بابهم
ونغسلُ أحلامنا بالمطر
وأذكر أني درجتُ على تلكم الأرض
وعتقتُ أدعيتي في الكهوف البعيدة
ثم احتميت بما ظل من خيم الآلهة
غفوت على بابهم مطمئناً
شكمتُ الرؤى العابثات
وزجرتُ خطىً تائهة
سلام على عدد الآلهة
ثلاثون عشرون
لا اتذكر
لكنهم كثرٌ طيبون
ثلاثون رباً ينامون في غرفة واحدة
ثلاثون رباً على الامم البائدة
ثلاثون رباً ولكننا أمة واحدة
- عارف الساعدي