نظرة النّاس لك هي إنعكاس لنظرتك لنفسك..

لو أنت ذليت روحك واستهئزت عليها وقللت من قيمتك واستحقاقك لنفسك؛ طبيعي حيُستهان بِك ومعاش تكون لك لا قدر ولاقيمة، حتسمع كلام وإهانات بحجة المُزاح وإنهم واخذين عليك وكذا.. بس جرب تسمع كيف يحكوا عليك في غيابك! صدقني حَتتحشم لروحك..

ولو إنك عطيت لنفسك قيمة، ورُقي، حتشوف كيف يحسبوا لزعلك الف حساب وفي عيونهم تشوف هيبتك مسيطرة عليهم، أقل شيء يحترموا وجودك ويقدّروه..!

حبّ نفسك، عزّ نفسك، أرتقي عن توافه الأمور، ومتخليش أي مخلوق مهما كان يحطك في خانة الذل والإهانة عشان بس يحبك!
🤎

‏تلاوة ما وجدت لها وصفًا من عذوبتها تبارك الوهَّاب! للهِ دُرّ الآسِر!

‏"أشُكُّ في عروبةِ لا يحبُّ المطر ، فالعرب أُمّةُ المطر دون سائر الأُمم"

‏"سلامٌ عليكم بما صبرتم"..
جداريات ترحيبية في مدينة غزة للنازحين العائدين من جنوب القطاع.

‏«رِضا تام، ولو أنّ الأيام لا تسير كما أحبّ، أو كما أشتهي، أو كما ينبغي عليها أن تكون، لكنني وحيث أكون هنا؛ أجلس برضا لا ينتابني فيه سَخط، ولا جزع، رضا من خسر كلّ الأشياء ومَلْك نفسه، الحمدُ لله.»

‏"بداخلها من الحنّو والرقة ما يجعلها تتعامل مع الآخرين وكأنها تُخيط جراحهم."

لما تطلع تبرم و تشوف الجيل الجديد في الشوارع تحمد ربي الف مرة على تربية هلك لك؛ جيل غريب من اسلوب و تصرفات وطريقة لبس لعند تقول وين هلهم؟
و ماتقدرش تقول هذوما جيل بعد الثورة لان نحن عشنا الفترتين و مازلنا كيف ما نحن و تربية هلنا كيف ما هيا
نحترموا في الكبير و نساعدوا في المحتاج و نوقفوا مع الغريب...

لكن النماذج الحالية عكس الكلام هذ معش تعرف العيب في الوقت و لا انعدام التربية ولا وين بالزبط ..

هل ليلة الإسراء هي ليلة سبع وعشرين من رجب؟

قال الشيخ ابن باز رحمه الله:

بعض المؤرخين للسيرة يرون أنَّ ليلة سبعٍ وعشرين هي ليلة الإسراء والمعراج، ويحتفلون بها،

وهذا شيءٌ لا أصلَ له، وليلة الإسراء والمعراج
لم تُحفظ، وهذا بحكمة الله أن نسيها الناسُ،
وذلك من أسباب عدم الغلو فيها.