Мазҳабларга эргашишнинг сабаблари!!

? Шайх Салоҳ Абулҳож ҳафизаҳуллоҳ

? Улашинг: @Fiqhul_hanafiyy

#Таҳорат **Савол: Сафардаги киши таҳорат қилишга имкони бўлмаса нима қилади?

Жавоб:
Мусофирнинг таҳорат қилишга имконияти бўлмаса, таяммум қилиши жоиздир. Ён-атрофда сув йўқ бўлса ёки таҳорат қилишга қодир бўлмаса ёки сув бор жой 1км 61мдан узоқ масофада бўлса ёки яқинида бўлиб, олиб келишида жонига, молига хавф бўлса ёки сув бор бўлса-ю, касаллиги сабабли бирон аъзосига зарар етиш хавфи бўлса ёки беморлиги кучайиб кетиши хавфи бўлса, шундай ҳолатларда таяммум қилиши жоиз бўлади.
Шунингдек, агар таҳорат қиладиган бўлса, шу вақтда ҳамроҳларининг ёки у ўтирган транспортнинг кетиб қолиш хавфи бўлса ёки узоқ сафарга чиқса-ю, суви оз бўлиб, йўлда яна сув учрашининг умиди бўлмаса ёки суви озлигидан таҳорат қилса, тугаб қоладиган бўлса ёки вокзалда сув бор-у, поезд ёки автобус у ерда тўхтамаса, шундай ҳолларда таяммум қилиш жоиз.

وَ الأَصَحُّ أَنَّهُ يَطْلُبُ قَدْرَ مَا لا يَضُرُّ بِنَفْسِهِ وَ رَفََقَتِهِ بِالإِنْتِظَارِ

«Асаҳ қавлга кўра, ўзига ва шерикларига зарар етказмайдиган бўлса, сувни талаб қилиш вожиб бўлади» (Баҳрур роиқ).

الْمُسَافِرُ إذَا انْتَهَى إلَى بِئْرٍ وَلَيْسَ مَعَهُ دَلْوٌ كَانَ لَهُ أَنْ يَتَيَمَّمَ.

«Мусофир бир қудуққа етиб бориб, ундан сув олишга бирор нарса топа олмаса, таяммум қилиши жоиздир» (Фатаво ал-ҳиндия).

Бир кишига таяммум ёки ғусл қилишга тўғри келиб қолса, сувни ўша жойнинг нархига сотиб олиб, таяммум ва ғусл қилиши вожиб бўлади. Агар унинг сувга эҳтиёжи зарурлигини билиб, сувни икки баробар қимматига сотишмоқчи бўлса, у ҳолда сотиб олиши вожиб эмас, таяммум қилиб ўқиса жоиз.

Инсон на суви ва на таяммумга ярайдиган нарсаси йўқ жойга тушиб қолса, намоз вақти чиқиб кетгунича топишга ҳам умид бўлмаса, ўзини намоз ўқувчидек тутади ва кейинчалик намозларининг қазосини ўқийди.

(وَالْمَحْصُورُ فَاقِدُ) الْمَاءِ وَالتُّرَابِ (الطَّهُورَيْنِ) بِأَنْ حُبِسَ فِي مَكَان نَجِسٍ وَلَا يُمْكِنُهُ إخْرَاجُ تُرَابٍ مُطَهِّرٍ، وَكَذَا الْعَاجِزُ عَنْهُمَا لِمَرَضٍ (يُؤَخِّرُهَا عِنْدَهُ: وَقَالَا: يَتَشَبَّهُ) بِالْمُصَلِّينَ وُجُوبًا، فَيَرْكَعُ وَيَسْجُدُ إنْ وَجَدَ مَكَانًا يَابِسًا وَإِلَّا يُومِئُ قَائِمًا ثُمَّ يُعِيدُ كَالصَّوْمِ (بِهِ يُفْتَى وَإِلَيْهِ صَحَّ رُجُوعُهُ)

«Сув ва тупроқни топа олмайдиган киши, масалан, бир киши бирор жойга қамалиб қолса ва покиза тупроқ чиқаришни имкони бўлмаса, ўзини намоз ўқигувчига ўхшатиши вожибдир. Агар қуруқ жойни топа олса, рукуъ ва сажда қилади. Топа олмаса, тик ҳолда имо-ишора билан намозни адо қилади. Кейинчалик эса, имкон топиши билан намозини қайтариб ўқийди. Касаллиги туфайли сув ва тупроқдан ожиз қолган кишининг ҳукми шу кабидир. Фатво шунгадир» (Дуррул мухтор).

? Улашинг:** @Fiqhul_hanafiyy

Сионистлар билан мусулмонлар уруши ўртасидаги фарқни кўряпсизларми?

Улар: тинч аҳолини қасддан қиряпти, урушда таъқиқланган аслаҳалардан фойдаланяпти, асирларни инсон чидаб бўлмайдиган шароитларда сақлаяпти ва ўлдириб юборяпти.

Мусулмонлар: фақат ҳарбийлар ва техникаларини мўлжалга оляпти, уруш жиноятлари содир этмаяпти (уларга бу тўғрида қилинган туҳматлар ўз исботини топмади), асирларни инсонпарварлик қонунларига риоя этган ҳолда сақлашяпти.

Бу фарқларни кўриш учун адолат, холислик, хабардорлик ва кўзиочиқлик талаб этилади. Акс ҳолда душманнинг ёлғон ва туҳматларидан иборат тарғиботи қурбонига айланилади.

@MubashshirAhmad

أرح سمعك ?

اللهم انصر أهل غزة وثبت أقدامهم.
اللهم احرس أهل غزة بعينك التي لا تنام.
اللهم كن لأهل غزة عونا ونصيرا، وبدّل خوفهم أمنا.
اللهم اجعل لأهل غزة النصرة والعزة والغلبة والقوة والهيبة.
اللهم حرر المسجد الأقصى، واجبر كسرهم، واشف مرضاهم، وتقبل شهدائهم برحمتك..

?