نَحنُ عِندما نَنتَصر نَنتَصرُ، وَعِندما نَستَشهد ننتَصر.
- السيد الشهيد حسن نصرالله.🌱

هَوَّنَ ما نَزلَ بِنَا أنّهُ بعينِ الله.

نحنُ من مدرسةِ عاشوراء ..
‏قاداتُها شُهداء ..
‏وسلاحُها البكاء ..
‏إنْ بكَوا انتقموا وثَاروا وزَلزلوا..
‏وكانَ شهداؤها أكثرَ رُعباً من أحيائها ..
‏وأقربَ حُضوراً في قلوبِ أتباعِهم ومَسيرتهم ..

اللهَ اللهَ فِي الْجِهَادِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ.?

«اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَعْلَمُ بِمَا عَمِلْتُ فَاغْفِرْ لِي مَا عَلِمْتَ، وَاصْرِفْنِي بِقُدْرَتِكَ إِلَى مَا أَحْبَبْتَ»
من #دعاء #الإمام_السجاد (عليه السلام) في ذكر التوبة وطلبها.

? جواهر عَلَويَّةٌ
? رُوِيَ عن الإمام علِيَّ (ع) أنه قال: "كَفى مُوَبِّخاً عَلى الْكِذْبِ عِلْمُكَ بِأَنَّكَ كاذِبٌ"

الكذب من أخطر رذائل الإنسان، ومن أعظم جرائم اللسان، ومن أبشع العيوب والجرائم، وداعية الفضيحة والسقوط، والكذب مخالفة الواقع، ومنه إخفاء الحقائق، أو إظهار بعضها وإخفاء بعضها الآخر، أو اختلاق روايات وأحداث لا وجود لها، ومنه تجميل القبيح، وتزيين الفحشاء والمنكر، ولا فرق فيه بين الجِدِّ والهزل والمزاح.

قد يكون الكذب بسيطاً، كأن يبدأ بكذبة صغيرة، أو ما يُطلق عليه (كِذبة بيضاء) ولكنه إذا تطوَّر ولازم الشخص فعند ذاك يصبح مصاباً بما يُطلَق عليه (الكذِب المَرَضي). وقد يقترن ببعض المِهَن أو الأدوار مثل الدبلوماسية أو الحرب الإعلامية النفسية، وهذا ما كان شائعاً في كل الأزمنة لكنه تطوَّرَ اليوم بشكل مُذهِل بسبب تطوّر وسائل تزييف الحقائق، واللعب على الواقع، واجتزاء الكلام، حتى تكاد لا تخلو وسيلة إعلامية اليوم -إلا ما رحم الله- من الكذب الصريح أو المُبَطَّن، أما في وسائل التواصل الاجتماعي فحدِّث ولا حرج، فما أكثر الكذب فيها، والكذبة تنتشر في عموم الأرض في لحظة واحدة انتشار النار في الهشيم، ولا يمكنك بعد ذلك أن تُزَيِّفها وتكشف كَذِبَها، ولو أثْبَتَّ بعد ذلك مخالفتها للواقع فإن النتيجة التي رامها مُطلقُها يكون قد حصل عليها، والهياج الذي ابتغاه يكون قد نال مراده منه.

الكذب داء خطير، ما أصاب أمة إلا أتى عليها، وأشاع الفساد في مجتمعها، ويعتبر مصدراً لارتكاب الآثام والشرور، وسبباً للكثير من الجرائم والموبقات التي يرتكبها الإنسان، ابتداءً مـن الشَّتم والسَّبِّ، والاحتيال، والغِشِّ، والنَّصب، والسَّرِقة، والمكر، والخديعة، وانتهاءً بانتهاك الأعراض، والنيل من الكرامات، وصولاً سفك الدماء.

والكذب فعل قبيح بحكم العقل الإنساني العام، وصاحبه منبوذ لديهم، وهم يوبخونه ويلومونه بشدّة، وحرَّمته الرسالات السماوية سيما الإسلام الحنيف الذي نهى عنه نهياً مُشَدَّداً، واعتبره من كبائر الذنوب، وأوعَد الله عليه النار وبئس القرار، قال تعالى: "وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ"﴿7/ الجاثية﴾ أي الويل أشدُّ الويل، والعذاب أقسى العذاب لكل كذَّاب في قوله، أثيم في فعله، والأفَّاك هو الشخص الذي اعتاد على الكذب وأكثر منه.

ويؤكِّد الله تعالى في كتابه الكريم أن الكذب لا يكون من مؤمن امتلأ قلبه بالإيمان وتقوى الله، وأن صدور الكذب من الشخص الذي يَدّعي الإيمان دليل على عدم إيمانه بالله وآياته، قال تعالى: "إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ"﴿105/ النحل﴾.

وجاء في الحديث عن رسول الله (ص) أنه قال: "إيّاكُم والكَذِبَ، فإنّهُ مَعَ الفُجورِ، وهُما في النّارِ" وعنه (ص) أنه قال: "أَرْبَى الرِّبا الكَذِبُ" وعنه أيضاً: "إذا كَذَبَ العَبدُ تَباعَدَ المَلَكُ عَنهُ مِيلاً، مِن نَتْنِ ما جاءَ بهِ"

وذكرت الروايات أن الكذب من أعظم الخطايا، وأنه شَرُّ الأخلاق والشِّيَم، وأن العاقِلَ لا يَكذِبُ وإن كانَ فيهِ هَواهُ.
وإذا كان الكذب يقتضي توبيخ العقلاء وتقريعهم وتأنيبهم، فيكفي توبيخاً للكاذب أنه علمه بأنه كاذب.
✍ السيد بلال وهبي

﷽

موجبات الرزق

✍عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله عز وجل ﴿خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾

- قال: المشط [فإن المشط] يجلب الرزق، ويحسن الشعر، وينجز الحاجة، ويزيد في ماء الصلب، ويقطع البلغم، وكان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يسرح تحت لحيته أربعين مرة، ومن فوقها سبع مرات، ويقول: إنه يزيد في الذهن، ويقطع البلغم.

?المصدر: الخصال، الشيخ الصدوق، ص 391.

◾️ العنوان: المداومة على الأذكار والأعمال الصالحة توصل إلى الجذبات الإلهيّة
◾️ المصدر: قناة سماحة الشيخ جعفر الناصري حفظه الله تعالى على التلغرام 

إنْ اجْتَهَدَ الإنسان وصار ذا عزيمة وإصرار في المداومة على الأذكار، والاستمرار على الأعمال الصالحة، فإنّ صفحة ذهنه وقلبه سوف تنشغل بالأسماء الإلهيّة والأذكار

وشيئاً فشيئاً ستحصل له حالة الجذبة، أي أنه بمجرد أن تعرض له فترة من الفراغ وعدم الانشغال فإن نفسه وقلبه يتوجه تلقائياً نحو الذكر والحضور!

"اسجُدْ لِرَبِّكَ حينَ يَلفَحُكَ الأسى
إنَّ السعادةَ كُلّها أن تَسجُدا"

لكلّ شَيءٍ إذا فارقتَهُ عِوَضٌ
‏وليْسَ للهِ إنْ فارقْتَ من عِوَضِ.

- ابن عربي الأندلسي