?☁️

? عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان رسول الله ﷺ، إذا أراد أن ينام وضع يدَه تحتَ خَدِّهِ الأيمن و يقول : *اللهم قِنِي عذابَك يوم تبعث عبادك

✍? من أذكــار الـــنـــوم

?️للشيخ: عبدالرزاق البدر -حفظه الله

??●

?**حديثٌ جَمَع ثلاث سُنَنٍ مهمة عند النوم ..

?قال النبي صلى الله عليه وسلم :
« إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ :
فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ ،
ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأَيْمَنِ ،
ثُمَّ قُل : ” اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ “ وَاجْعَلْهُنَّ مِنْ آخِرِ كَلاَمِكَ ؛ فَإِنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ مُتَّ وَأَنْتَ عَلَى الْفِطْرَةِ »

?وفي رواية : « وَإِنْ أَصْبَحْتَ أَصَبْتَ خَيْرًا » .
?[ متفق عليه ]

?قال النووي -رحمه الله- :
« في هذا الحديث ثلاثُ سُنَنٍ مهمة مستحبة ، ليست بواجبة :

?إحداها :
الوضوء عند إرادة النوم
فإن كان متوضِّئًا كفاهُ ذلك الوضوء ؛ لأن المقصود : النومُ على طهارةٍ
• مَخافةَ أن يموت في ليلته
• وليكون أصدق لرؤياه ،
• وأبعد من تلعُّب الشيطان به في منامه. وترويعه إياه .

?الثانية :
النومُ على الشِّقِّ الأيمن ؛
• لأن النبي ﷺ كان يحب التَّيامُنَ ،
• ولأنه أسرع إلى الانتباه .

?والثالثة :
ذكر الله تعالى ليكون خاتمة عمله .

?قوله ﷺ :
( اللهم إني أسلمت وجهي إليك ) وفي الرواية الأخرى :
( أسلمت نفسي إليك ) أي :استسلمت وجعلت نفسي منقادة لك طائعة لحُكمك .

?قال العلماء : الوجه والنفس هنا بمعنى الذات كلها ، يقال : سَلَّمَ وَأَسْلَمَ وَاسْتَسْلَمَ بِمَعْنًى .

?ومعنى ( ألجأت ظهري إليك ) أي : توكلت عليك ، واعتمدتُكَ في أمري كله ، كما يعتمد الإنسان بظهره إلى ما يسنده .

?وقوله ( رغبة ورهبة ) أي : طمعًا في ثوابك ، وخوفًا من عذابك .

?قوله صلى الله عليه وسلم
: ( مُتَّ على الفطرة ) أي : الإسلام ، ( وإن أصبحتَ أصبتَ خيرًا ) أي : حصل لك
• ثواب هذه السُّنَن ،
• واهتمامك بالخير ،
• ومتابعتك أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم »

? [ شرح صحيح مسلم ]**