‏قال ابن تيمية رحمه الله:

‏مَن اجتهد واستعان بالله ولزم الاستغفار، فلابد أن يؤتيه الله من فضله ما لم يخطر ببال.

‏?[مجموع الفتاوى ٦٢/٥]

‏الكفَّارات:

‏وهي إسباغ الوضوء في الكريهات، ونقل الأقدام إِلَى الجُمعات أو الجَماعات، والجلوس في المساجد بعد الصلوات؛ وسُمِّيت هذه كفارات:

‏لأنها تكفر الخطايا والسيئات، ولذلك جاء في بعض الروايات:

‏”من فعل ذلك عاش بخير، ومات بخير، وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه“.

?[مجموع رسائل ابن رجب ٤/ ١٢]

قال ابن تيمية رحمه الله:

مَن اجتهد واستعان بالله ولزم الاستغفار، فلابد أن يؤتيه الله من فضله ما لم يخطر ببال.

?[مجموع الفتاوى ٦٢/٥]

‏ولا داعياً إلا أجبته وجبرت قلبه يا ربّ

﴿ رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ حَسَنَةٗ وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ﴾

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

«إن محلل الحرام أعظم إثمًا من فاعله».

?[مجموع الفتاوى (280 / 20)]

قال الشيخ عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم رحمه الله:

**في هذا الزمَان ٱخْتَلَّ معيارُ كثيرٍ من العامة في تقييم العلمَاء، فجعلوا كل من وعظ موعظة بليغَة، أو ألقى محاضرات هادفة، أو خطب الجمعة مرتجلاً ... عالماً يرجع إليه في الإفتاء، ويؤخذ العلم عنه.

وهذه رزية مُؤلمة، وظاهرة مزرية، تطاير شررها، وعمَّ ضررها، إذ هي من إسناد العلم إلى غير أهله، وإذا وُسِد الأمر إلى غير أهله فٱنتظر الساعة.**

?[عوائـق الطلب صـ(33، 34)].

قال ابن سيرين رحمه الله:

إن هذا العلم دين ، فانظروا عمن تأخذون دينكم .
?[ أخرجه مسلم (١/١٤)]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

مِن صُور الإحسَان الخَفِي: أنَ تَطلُب مِن أحدِهِم الدُّعاء بِنيةِ أن يَنتَفع بِتأمِين المَلَك علىٰ دُعِائه

?[أحكَام القُرآن ١ / ٢٤٩]

"إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ"

"اللَّهُم بلِّغنا مانَدعُوك بِه."

ساعة استجابة.