**‏"اللهُمَّ رُدَّنا إليك رداً جميلاً"

‏الرَّدُ الجميلُ أن يردكَ اللهُ إليه بلطفٍ
‏دون أن يبتليكَ بمصيبةٍ
‏أن تعودَ إلى اللهِ
‏دون أن تجركَ المصائبُ إليه جراً
‏كأن تستيقظَ من غفلتكَ
‏بسماعِ آيةٍ من القرآن
‏أو حديثٍ نبويٍّ
‏أو موعظةٍ أو رسالةٍ ربانية**"

**°

إيَّاك ثمَّ إيَّاك والظن ولو لحظةٍ بأنّك تملك ثبات قلبك على الدِّين ..
أخبارُ المُنتكسين مُفجِعة، وكثيرٌ منهم لم ينقصهُ عِلمٌ ولا عملٌ في الظَّاهر، بل رُبما كان ذلك منهم أعظمُ مما عندك..!

فسل اللهَ الثَّبات في كلِّ حين.**

**أصدق ما قاله المعرّي في المواساة:

"هَوِّن عَلَيكَ فَما الدُنيا بِدائِمَةٍ"**

°
لطالما تمنيتُ أن أكونَ أمًّا،
ثُمَّ وعيتُ أنَّ أمًّا فقط لا تكفي!

فـ أدعو اللهَ أن أكونَ أمًّا حنونةً واعيةً، تفهمُ أطفالَها من لحاظِ أعينِهم لا تقسو ولا تتركُ في قلوبِهم الندوبَ.. أحلمُ بأن أجعلَ لهم الجدرانَ العاديَّةَ كفوفًا تحملُ حُزنَهم و أجعلَ الأثاثَ أكتافًا يتكئون عليها عند التعبِ..

لعلي أكونُ الصديقةُ والرفيقةُ و الأمُّ و الأختُ لهذا البيتِ الذي سيكونُ دافئًا و حنونًا كـ قلوبِ ساكنيه..

اللهُمَّ اجعلني لهم بيتًا

°
كُلَّما شعرت بالحيرة والتِّيه والضَّياع
تذكَّر تقصيرك في جانب العبادات وإهمالك للقرآن والأذكار، فـ هُما سُقيا القلب لا تدعه يذبل، عدِّل بوصلتك ، واسأل الله أن يُجدِّد الإيمان في قلبك،
لعلَّك تنجو "وَٱلۡعَٰقِبَةُ لِلتَّقۡوَىٰ"..

**- قالَ العلّامـةُ ابن عُثيمين
• - رَحِمَهُ اللهُ - :

• - ‌وحِفْظُ القُرآنِ عندَ السلفِ ليس بالأمْرِ الهَيِّنِ كما هو عندنا الآن، الإنسانُ يحفَظُ القرآن ولكن لا يظْهَرُ عليه أَثَرُهُ، لكن عندَ السَّلَفِ إذا حَفِظَ الإنسانُ القُرآنَ ظهَرَ عليه أَثَرُهُ بالسَّمْتِ والآدابِ والأخلاقِ والأعمالِ الصَّالحةِ.

【تفسير سورة العنكبوت (١ / ١٢٣ )】**

**صباح جميل يحمل مع نسماته دعوات من قلب يرجو لكم توفيقاً لا يتوقف ، و فرحاً لم تحسبوا له حساب ، و رزق ليس له نفاذ ... و أيام مليئة بالخير و الفرح و الرضا .

°°‏وما فقدناه ، وما خسرناه ، وما فات منا ؟
" عَسَىٰ رَبُّنَا أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَا إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا رَاغِبُونَ " ..**

‏يقول الرسولﷺ: " من أصبح منكم آمناً في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا "

أصبحنا بحمد الله وقد ملكنا الدنيا، أمن وأمانُ و عافية و رِزقُ وخيرات، اللهم لك الحمد حمدًا تستديم به النعم وتطيب

🔴 إحذرن ياأخوات من الوقوع في الفرح المذموم بكثرة الطاعات والإغترار بها والعجب بالنفس،
والله لولا توفيق الله لنا ماقدرنا على تسبيحة واحدة، فانتبهن واحمدن الله واكتفين بالفرح المحمود بإعانة الله لكن على العبادات وعظيم إنعامه وفضله
أعانكن الله على ذكره وشكره وحسن عبادته -آمين

#الفرح_بالطاعة : المحمود و المذموم 🔻

إذا رأيت من نفسك أن صدرك ينشرح بالطاعة، وأنه يضيق بالمعصية فهذه بشرىٰ لك، أنك من عباد الله المؤمنين ومن أوليائه المتقين فأبشر واحمد الله على ذلك لكن لا تفرح فرح المعجب بنفسه وعمله

- الفرح المحمود بالطاعة هو الفرح بنعمة الله وفضله والشعور بعظيم إنعامه وتمام فضله بأن وفقه الله إلى الطاعة وأعانه على فعلها مع خوفه من عدم القبول واستصغاره للعمل واستشعاره للتقصير، وعدم الإدلال بطاعته على الله.

- وأما المذموم فهو الذي يكون ناتجا عن العجب بالعمل والاغترار بالطاعة والمن بها على الله عز وجل ولا يصحبه ذل وافتقار لله عز وجل، ورؤية النفس ونسبة الفضل إليها ونسيان المنعم والموقف لها

فاحذَرْ من العُجب بالطاعة، فالمسلم يقف بعد رمضان - إذا كان ممن وفَّقه الله لحسن الصيام، وحسن القيام، إذا كان ممن صامه إيمانًا واحتسابًا، وقامه إيمانًا واحتسابًا - وقفة الفرح بفضل الله وبتوفيقه، ويسأل الله أن يتقبَّل منه، ولا يعجب بنفسه.

فإياك والعُجب بما وُفِّقت إليه من طاعة، وإياك والغرور؛ فإنك لا تدري أقُبِلت منك الطاعة أم لا، فربما شابها شائبة من الرياء أو عدم الإخلاص أو العُجب، والعجب مُهلك ومفسد للطاعة والصوم؛ قال علي رضي الله عنه: "سيئة تسوءُك خيرٌ عند الله من حسنةٍ تُعجبك".

أي: سيئة تنكد عليك وتندم عليها خيرٌ من حسنة تعجب بها وتغتر، أخذ هذا المعنى ابن عطاء الله، وعبر عنه في حكمته فقال: « ربما فتح الله لك باب الطاعة وما فتح لك باب القبول، وربما قدر لك المعصية فكانت سببًا في الوصول، ومعصية أورثت ذلاًّ وانكسارًا خيرٌ من طاعة أورثت عُجبًا واستكبارًا »

فالطاعة التي تورثك العجب والاستكبار وتقول بعدها:
مَن مثلي؟ أنا الذي صمت وقمت، أنا الذي صليت التراويح وصليت القيام، أنا الذي تصدقت وأطعمت.. !
وما يُدريك يامسكين أن هذا قد قُبِل منك!

○ ‏قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه اللّٰه- :

❞مهما عَمِلت من اﻷعمالِ الصَّالحَة لا تعجَب بعمَلك،
فعَملُكَ قليلٌ بالنِّسبة لحَقّ الله عَليك❝

📙«شرحُ رياض الصَّالحِين -٥٧٥/١»

🔻🔻🔻🔻

«لَهَونا لَعَمرُ اللَهِ حَتّى تَتابَعَت
ذُنوبٌ عَلى آثارِهِنَّ ذُنوبُ
فَيا لَيتَ أَنَّ اللَهَ يَغفِرُ ما مَضى
وَيَأذَنُ في تَوباتِنا فَنَتوبُ»