التفريغ من 00:42:20

۔ما رأيكم بهذا الأكل صحي أو غير صحي؟
۔الحضور: غير صحي.

مليء بالزيوت، هي مهدرجة نعم مهدرجة.
شكرًا لكم، هذه عبارة عن خوخ، زبادي، تفاح.

أين المشكلة؟
المشكلة هي الحكم السريع تجاه الأشياء، لذلك ابن القيم ماذا يقول:
"فلا تعجل بالقضاء" لا تحكم.
"فإن هذه العلامات أسباب" لبسه، شكله، كلامه، مشيته.

"وليست موجبات، وقد تخلف عنها أحكامها لفوات شرطٍ أو لوجود مانع"
ربما ذلك اليوم طفشان.
ربما ذلك اليوم أحد ضايقه.
ربما ذلك اليوم ما انتبه لك.
ربما، ربما، ربما...

"فلا تعجل بالقضاء"
لا تستعجل بالحكم علی الناس.

#ياسر_الحزيمي
#هندسة_العلاقات

للحديث بقية ۔بمشيئة الله۔ في تفريغنا القادم
┅───═•••••═───┅

https://youtu.be/l5-Esu2xo1Q?si=uhCl1Xot9PR-ChW6

التفريغ من 00:33:44

حسنًا:
⁉ كيف يتشكل الانطباع داخلنا؟
حتی نفهمه، إذا فهمناه نتنبأ به، إذا تنبأنا به نتحكم فيه، دعونا نفهم كيف يتشكل الانطباع في داخلنا؟

دعونا نفهم كيف يتشكل الانطباع داخلنا:
أولًا نحن نری إنسانًا قدامنا، في داخل عقلي وعقلك تصدر الأحكام تجاه هذا الرجل.

هو أصلًا كيف يدخل العقل؟ من خلال ماذا؟
من خلال الحواس، فأولًا أنظر إلی: ملابسه، شكله، شعره، لونه، قامته، كل ما يمكن أن تقع عيني عليه.

ثمَّ أسمع صوته، سلامه، كلامه، ضحكته، هل ممكن نغمة جواله؟
طبعًا حتی نغمة جواله، كلَّ ما يتعلق بالأذن، الآن عندي بالعين، وعندي بالأذن، وعندي بالرائحة، وعندي بالملمس:
يوجد ناس النظرة الأولية إنسان مريح، يسلم عليك بطرف يده، ماذا يصير عندك؟ يصير عندك قرارًا آخر.

إذن هذه الحواس مجتمعة، لاحظوا توجد حاسة الذوق، هل يمكن أحكم علی إنسان من الذوق؟
نعم، الطبخ ياجماعة، الطبخ أحيانًا لمَّا تحضر أنت في مناسبة، وممكن تأخذ انطباع عن أهل هذا البيت من خلال الطبخ.

⁉أسألكم سؤالًا؟
هل لابد كل الحواس تفعَّل حتی أحكم علی الإنسان؟
الجواب: لا. نحن نأخذ انطباع ۔أحيانًا۔ من تلفون عن شخص، من حاسة واحدة، أحيانًا نأخذ من صورته حاسة واحدة، لذلك يا جماعة يوجد جور كبير أننا نحكم علی شخص من خلال هذه المعطيات البسيطة.

الآن رأيتك، وسمعتُ صوتك وضحتك، وسلمتُ عليك، ورأيت ملابسك، وتواصلتُ معك، وتعاملتُ معك، مباشرة أحكم عليك.
في داخل عقلي وعقلك مجموعة ملفات، هذا ملف اسمه: ملف الطيبين، وهذا ملف المتكبرين، وهذا ملف الجادين، وهذا ملف المهايطيين، وهذا ملف الهزليين...وهكذا. ملفات.
أول ما أراك أين أذهب بك؟
في واحد من هذه الملفات، أنا رأيتُ الرجل مباشرة وضعته في أحد الملفات.

السؤال:
في داخل هذه الملفات ماذا تتوقعون؟
في داخل عقلي وعقلك تصنيف الناس ملفين، لو ضغطنا علی الملف دخلنا علی الملف سنجد شيئين، يوجد قائمتين:
? القائمة الأولی اسمها: مجموعة أشخاص. فإمَّا أن نجد مجموعة ناس.
? القائمة الثانية: مجموعة صفات.

⁉ ماذا يفيدنا هذا الكلام؟
انتبه، يفيدنا التالي:
أنا الآن عاملتني أنت بطريقة معينة، لمَّا عاملتني قارنتُ صفاتك بصفاتِ واحدٍ في هذه الملفات ووضعتك.
أحيانًا ما عاملتني أنت، مثل صورتك في الجوال، في تويتر، صورتك في صحيفة، صوتك.
⁉ لماذا الناس تحكم علی الصور؟
لأن داخل هذه الملفات مجموعة صفات نحكم علی الناس، ومجموعة أشخاص، فإن كنت تشبه شخصا موجودًا في هذا الملف، فأنت من ضمن هذا الملف، أنت ما فعلت شيئًا، لكن أنت تشبه واحد متكبرًا، فأنا أظن أنك متكبر، وأنت ما فعلت شيئًا، أنت صورة. لم تتحرك، ولم تتعامل معي.

لمَّا أصنفك أنا، عادة نحن إذا جئنا لأي شخص في أي مكان نبدأ نقول: شكله.
والله شكله حبيب، شكله أقشر، شكله مكروه، شكلها طيب.
⁉ ما معنی شكله؟ لماذا أقول شكله؟
لأنه انطباع أولي مؤقت، لمَّا أقول أنا شكله، حكمت أين وضعته؟
في أحد الملفات.

۔أنا قلتُ: والله فلان شكله أقشر.
۔قال لي بندر: لا لا لا، والله هذا طيب شكله.
ماذا أفعل أنا أصدقه؟
أنا عندي سيئ، مرت الأيام يا أخي هذا الرجل حبيب، يسلم ويتحفا فيني، يسلم ويتحفا، ماذا أفعل أنا الآن؟
انطباعي عنه خالف سلوكه !

سلوكه الآن مختلف، الآن من يغلب من سلوكه أم انطباعي؟
السلوك. ماذا أفعل أنا، أخرجه من الملف، أين أذهب به؟ ليتني آخذه ملف جديد، ليتني آخذه من ملف السيئين، وأضعه في ملف الطيبين، لكني لا أفعل هذا. الذي يحدث أننا نحوله إلی شيء اسمه: جاري التصنيف من جديد. هذه المرحلة تدرون ماذا يفعل العقل؟
يعمل عدسة مكبرة علی سلوك هذا الإنسان من أجل إثبات ماذا؟ الرأي الأول أو الجديد؟
الأول. لذلك أنا مباشرة لمَّا جاءني بندر وقال لي: "شفت طلع الرجال كويس، شفت ما هو علی كلامك، أنت استعجلت.
ماذا أقول له: "طيب نشوف."
فأبدأ أخرج عدسه مكبره، لماذا مكبره؟ لرؤية زلاته، فمرة من المرات مرّ وما سلم، مرة من المرات لا أدري ماذا قال، أذهب مباشرة لبندر، قلتُ لك، قلت لك، منذ رأيته ما ارتحت، عسی قلبي ما يخبی، أقسم بالله الأشكال هذه...، والذيب ما يهرول عبث، أنا من شفته يضحك...
وبعدها أقوم مباشرة لمَّا أكبره أصنفه مرة أخری، لكن هذه المرة حكم غير قابل للتعديل والاستئناف. هذه إشكالية!

أحيانًا انطباع قبل أن يحضر الإنسان تحمله تجاهه، انظر الآن عندنا هذه الحواس، لو أردنا أن نضيف لها مدخل للحكم عن الناس سيكون الخيال، ما يقوله الناس يشكل صورة ذهنية عندك، فتحاكمه بناءً علی الصورة الذهنية.

#ياسر_الحزيمي
#كيف_يتكون_الانطباع
#هندسة_العلاقات

للحديث بقية ۔بمشيئة الله۔ في تفريغنا القادم
┅───═•••••═───┅

https://youtu.be/l5-Esu2xo1Q?si=uhCl1Xot9PR-ChW6

الآن يا رسول الله مكة المكرمة وطيبة الطيبة تتزاحم عليهما الأفئدة من كل مكان
لا يخشون إلا الله كما وعدت ...
آمنون بلا غار يلجؤون إليه
واصلون بلا دلالة ابن الأريقط لهم
يأكلون ويشربون دون أن تشق لهم أسماء نطاقها
يلبسون البياض لتبيض قلوبهم في مكة كما ولدتهم أمهاتهم
ويشدون رحالهم لمسجدك يزورونك ويسلمون عليك ويقتدون بك ويصلون عليك ويشتاقون إليك

وما بين قوله دثروني دثروني ...
وبين أن كشف الستار في مرض موته وابتسم ابتسامة الرضا والاطمئنان وهو يرى الناس يصلون خلف أبي بكر وقد أبرأ الذمة وأتم المهمة
ما بين تلك الكلمة وهذه اللقطة
٢٣ سنة مليئة بما يجعلنا نأخذ من حياته ما نصلح به حياتنا ...

صلوا عليه وسلموا تسليما ⚘️

لتصفح ماتمَّ تفريغه في القناة لدورات ولقاءات "الأستاذ ياسر الحزيمي"

https://t.me/qhadyyy/3690

Telegram

تفريغ لمقاطع الأستاذ: ياسر الحزيمي.

لتصفح ماتمَّ تفريغه في القناة لدورات ولقاءات "الأستاذ ياسر الحزيمي" اضغط الرابط مقابل المادة المرغوبة : ***🗂*** المجموعة الأولى: ***1⃣*** تفريغ "سيرة ذاتية": https://t.me/qhadyyy/79 ***2⃣*** تفريغ "أسرار النجاح": https://t.me/qhadyyy/85 ***3⃣*** تفريغ "صعود بلا قيود": http…