أيحسب صَرفُ الدهرِ أني أحاسبُهُ
على ما جنى من زلَّةٍ أو أُعاتِبُهُ
وماذا عسى يُجدي عَليَّ عِتَابُهُ
وقد نشَبَتْ في خُلبِ قَلبي مخالِبُهُ

-عمارة اليمني

تعلموا مما مضى في حياتكم من جور الدهر وظلماته فلا ثأر لكم عليه ،ولا هو صافٍ لكم اليوم أو في الغد

فالواجب على المرء العاقل التعلم مما وقع فيه
فسقطة إثر سقطة تُخلف الأسى واليأس والخوف مما هو قادم ،
تعلموا من حياتكم مالم يتعلمه محمد هذا اليوم

تنامين عن ليلي وأسهرهُ وَحدي
وأنهى جفوني أن تبثّكُ ما عِندي
فإن كنتِ ما تدرين ما قد فعلتهِ
بنا فانظري ماذا على قاتل العَمْدِ

-سعيد بن حميد

رب هجر يكون خيفة هجرٍ
وفراق يكون خوف فراقِ

-سعيد بن حميد

ماتَت لُبَينى فَمَوتُها مَوتي
هَل تَنفَعَن حَسرَةٌ عَلى الفَوتِ
وَسَوفَ أَبكي بُكاءَ مُكتَئَبٍ
قَضى حَياةً وَجدًا عَلى مَيتِ

-قيس بن ذريح

يا راقِدَ اللَيلِ مَسروراً بِأَوَّلِهِ
إِنَّ الحَوادِثَ قَد يَطرُقنَ أَسحارا
لا تَفرَحَنَّ بِلَيلٍ طابَ أَوَّلُهُ
فَرُبَّ آخِرِ لَيلٍ أَجَّجَ النارا
أَفنى القُرونَ الَّتي كانَت مُنَعَّمَةً
كَرُّ الجَديدَينِ إِقبالاً وَإِدبارا
كَم قَد أَبادَت صُروفُ الدَهرِ مِن مَلِكٍ
قَد كانَ في الدَهرِ نَفّاعاً وَضَرّارا
يا مَن يُعانِقُ دُنيا لا بَقاءَ لَها
يُمسي وَيُصبِحُ في دُنياهُ سَفّارا
هَلّا تَرَكتَ مِنَ الدُنيا مُعانَقَةً
حَتّى تُعانِقُ في الفِردَوسِ أَبكارا
إِن كُنتَ تَبغي جِنانَ الخُلدِ تَسكُنُها
فَيَنبَغي لَكَ أَن لا تَأمَنَ النارا

-عدي بن زيد

لا أَبتَغي وَصلَ مِن يَبغي مُفارَقَتي
وَلا أَلينُ لِمَن لا يَشتَهي ليني

-عروة بن أذينة

لي صَاحبٍ ياحسين ليتك تشوفه
ليتك تشاهد صاحبي بدر الأنصَاف
حتى تِعذر اللي تزايد صدوفه
وروحه من الغالي على حال ميهاف
ياحسين واللّه عايزاتٍ وصوفه
ولا شفت شيءٍ ياريش العين ينعَاف
قلبي هوى زين الوصايف يلوفه
شفته على بيت اللّٰه العصر يطّاف
الزّين في وجهه قرينا حروفه
مكمّلٍ ماشفت مثله بالأوصَاف
عين العنود اللي تقدّم خشوفه
ان ذارها وسط الخلاحس واشواف
ياحسين من بعده نشوف الكلوفه
وعليه قلبي يافتى الجود ميلاف
إن غاب عنّي كن عيني تشوفه
وعليه قلبي بالحشا يرجف رجَاف
ياحسين يرعاني بعين المروفه
وإن غبت دمعه فوق الوجان ذراف
ياحسين ونّاتي عليه مخلوفه
لو قالوا العذّال ونّاتك إسراف
عيني على فرقاه تقل امخطوفه
ورجلي تهوم لحروته كل مشراف
اللي ملك عقلي عليه الحسوفه
وحياة من نزّل تبارك والأحقاف

-محمد بن الأحمد السديري

فَوْقَ الكَلاَمِ العَمَلْ
بِهِ نَجَاحُ الأَمَلْ
أَيُّهُمَا مُفْلِحٌ
مَنْ قَالَ، أَمْ مَنْ فَعَلْ؟
قَبْلَ الشَّرُوعِ أَتَّئِدْ
ذَاكَ أَوَانُ المَهَلْ
فَالخَيْرُ فِي السَّيْرِ عَنْ
رَوِيَّةٍ لا عَجَلْ
وَبَعْدُ أَقْدِمْ بِلاَ
تَرَدُّدٍ أَوْ وَجَلْ
فَإِنْ تُصَمِّمْ وَلَمْ
تُحْجِمْ ،فَأَنْتَ البَطَلْ

-خليل مطران