🌴▫️إليكم باقة من القنوات السلفية التي ستجدون فيها : دروس 📚، مواعظ 📝، بيع، 🛒شراء طبعا حسب الضوابط الشرعية ، كل ما يخص المرأة 🎀والأسرة والكثير

🌴نستقبل قنواتكم هنا⬅️
💥💥سارعن بالإنضمام

ستم إضافتك سارع بالقبول 🌸

🔘 قال المناوي - رحمه الله :

المؤمن من صفاء توحيده : يكتم مصائبه وأمراضه وما أهمه عن الخلق، صبراً ورضاً عن ربه، وحياءً منه أن يشكو أو يستعين بأحدٍ من الناس

📗 فيض القدير  (١٧/٦)

ستم إضافتك سارع بالقبول ?

?▫️《 حكم ركوب العروس مع زوجها في السيَّارة يومَ زفافها 》

▪️ الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله تعالى .

❪❓❫ السُّـــ↶ــؤَالُ :

ما حكمُ خروج العريس مع عروسه يوم الزِّفاف على سيَّارةٍ تحملهما، أو على عربةٍ يَجُرُّها حصانٌ؟ وجزاكم الله خيرًا.

❪ ✅ ❫ الجَــ↶ـــوَابُ :

الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على مَن أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:

فهذه عادةٌ مستَوْرَدةٌ مِن عادات النصارى ومَن شابَهَهم؛ لأنَّ العروسَ مأمورةٌ بالحياء وعدمِ الظهور أمام الناس بِمَظْهَرٍ لا يليق شرعًا؛ إذ هذا الصنيعُ يرفع الحياءَ ويُثبِّتُ الرذيلةَ، وقد جاء في الحديث الصحيح: «وَالحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ»(١).

والعلمُ عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.

الجزائر في: ١٨ صفر ١٤٢٨ﻫ
الموافق ﻟ: ٠٧ مارس ٢٠٠٧م

(١) شطرٌ مِن حديثٍ متَّفقٍ عليه: أخرجه البخاريُّ في «الإيمان» باب أمور الإيمان (٩)، ومسلمٌ في الإيمان (١/ ٣٨) رقم: (٣٥)، مِن حديث أبي هريرة رضي الله عنه.

?【 الفتوى رقم: ٨٠٤ - الصنف: فتاوى الأسرة - عقد الزواج - آداب الزواج 】

المَـصْــدَر مِـنْ هُنــ↶ـا :

[http://ferkous.com/home/?q=fatwa-804]

حكم الصلاة مع عدم غسل مكان الجرح ونزول الدم منه

? #السؤال :

يقول : كنت ذات يوم ألعب الكرة وقد حدث أن جرحت رجلي جرحاً مؤلماً ، ودخل وقت الصلاة فتوضأت الوضوء الكامل غير أني لم أغسل مكان الجرح ، فكنت أصلي والدم ينزف مني ، ودمت على ذلك خمسة أيام ، فهل صلاتي صحيحة مع العذر؟ أم أنها غير صحيحة؟ أفيدونا بارك الله فيكم.

? #الجواب :

الواجب في هذا أنك تجعل على الجرح شيئاً يمسك الدم ، #جبيرة يعني : خرقة تلفه عليه أو ما أشبهها مما يحبس الدم ويوقف الدم حتى تمسح على هذه الجبيرة.

? فإن لم يتيسر تتيمم عن ذلك ، بعد الوضوء تتيمم عن ذلك ويكفي عن محل الجرح ، ولكن ربطه بلفافة أو جبيرة ثم تمسح عليها هذا هو الواجب ؛ لأنه هو الطريق المتبع ، فإذا لم تفعل ذلك فإن قضيت هذه فيكون هو أحوط ، إن قضيت الأيام الخمسة التي فعلتها من دون مسح ولا تيمم فهذا هو الأحوط لك ؛ لأنك فرطت في هذا الأمر وهو أمر واضح ، إما بربط الجرح والمسح عليه وإما بالتيمم بعد ذلك ؛ لأنك تستطيع التيمم عن هذا الجرح الذي بقي محله ولم يغسل ، والله ولي التوفيق. نعم.

? الموقع الرسمي للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/6160/حكم-الصلاة-مع-عدم-غسل-مكان-الجرح

••? برنامج مفاتيح رمضان
في سنته الثانية ١٤٤٦*⭐️من دروس: *الشَّيخ د. صالح العصيمي - وفَّقه الله.*?وفيه خمسة مفاتيح:? *المفتاح الأول: شرح «فضل صيام رمضان وقيامه»*? *المفتاح الثاني: شرح «فضائل شهر رمضان»*? *المفتاح الثالث: شرح «مقاصد الصَّوم»*? *المفتاح الرابع: تطريز «فصول في الصِّيام والتَّروايح والزَّكاة»*? *المفتاح الخامس: تطريز «شرح حديث قنوت الوتر»*?البداية: *يوم السبت ٢٥ رجب ١٤٤٦، الموافق ٢٥ / ١ / ٢٠٢٥.*⏳مدته: *شهر.*? *شهادة إنجاز للمختبرين في الكتب.*#⃣ *جوائز للفائقين.*✅المميزات: ✅*ضبط أحكام رمضان قبل دخوله؛ للعمل بعلم وبصيرة.*✅*قراءة خمسة كتب مع شروحها خلال شهر واحد فقط.*✅*يستغرق البرنامج نصف ساعة فقط في اليوم، مع يومين للراحة والاستدراك كل أسبوع.*✈️للتسجيل: *اشترك بقناة البرنامج على تلجرام:https://t.me/MAFAATEH

?▫️من ثمرات الإيمان باليوم الآخر

▫️قال الشيخ عبدالله القصيّر رحمه الله:

تسلية المؤمن عمَّا يفوتُه من نعيم الدُّنيا ومَـحابِّها ومَتاعها بما يَرجُوه عند الله تعالى من عظيم نعيم الآخِرة وكثْرة ثَوابها، فهو نعيمٌ متجدِّد أبديٌّ لا ينقطع ولا ينقص ولا يتغيَّر بضدِّه.

?[ مقال: الإيمان باليوم الآخر ]

كل مبررات سقوط الغرب توجد اليوم في داخله
وكما سقطت الامبراطورية الرومانية فجأة سيسقط الغرب.
أجمع المؤرخون ومنهم ديورانت أن سبب سقوط روما 476 ميلادية لسببين:
قلة الإنجاب.
انتشار الإباحية.

حتى قال ول ديورانت:
تولد الأمم رواقية وتموت أبيقورية
تولد مع الدين وتموت مع المسرح العاري.

? الســـــؤال:

▪️هل يجوز للمرأة أن تخرج للزيارات وزوجها غائب، يعني: مسافر ، وما هي حدود خروجها من بيتها؟

✍?جواب الشيخ الألباني -رحمه الله-:

•الأصل في هذا: أن تعرف المرأة أنها خُلقت لتلزم بيتها وتخدم زوجها وتربي أولادها إنْ كان لها أولاد، وإنْ لم يكن لها ولد فَحَسْبُها أن تُعْنى ببيتها وزوجها.

•ثم يجوز لها أن تخرج لقضاء بعض المصالح التي لا يستطيع الزوج أو أحد أقاربها من محارمها أن يقوم بذلك أو لا يتيسر لغيرها أن يقوم لها بذلك ، ثم لا بأس من خروجها لزيارة صواحبها أو أقاربها في حدود، ليست كثيرة كما هو الشأن بالنسبة للرجال ، لأن الرجال لم يُخاطبوا بمثل ما خُوطبت النساء في قوله تبارك وتعالى: {وَقَرْنَ في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى}.

•هذا ينبغي على المرأة أن تضع ذلك نصب عينها، أي: أن لا يكون خروجها كخروج الرجل دون حساب ودون حدود ، حتى ولو لم يمانع زوجها في ذلك، إذا عُرف هذا دخلنا في صميم الإجابة عن السؤال،  إذا كان الزوج مسافراً وكان خروجها مقنناً -أي: ليس كثيراً كما ذكرنا- وكان الزوج لا يمانعها في ذلك جاز لها الخروج وإلا فلا.

▪️ باختصار: خروجها -الذي ضيقنا دائرته بالنسبة إليها بصفتها امرأة- الأصل فيه: أنه جائز، لكن المرأة ليس لها صلاحية التمتع بأن تأتي بكل أمر جائز ولو خالف الزوج في ذلك، فخروجها من بيتها لزيارة بعض صديقاتها - مثلاً- الأصل فيه: أنه جائز، لكن إذا كان الزوج يريد منها أن تلزم عقر دارها في غيبته عنها، فيجب أن لا تخرج ولا يجوز لها الخروج هذا هو جواب السؤال.

? [سلسلة الهدى والنور: ٣].