|[ التكبير في العيدين ]|
لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله
▃▃▃▃▃▃▃

السؤال:

قبل عيد الأضحى يكبر الناس ويهللون بصوت مرتفع في المساجد، فهل هذا جائز؟

الجواب:

هذا السنة، ليلة العيد عيد الفطر القابلة إن شاء الله في ليلة الأحد، نحن الآن في ليلة السبت ثلاثين رمضان، في ليلة العيد السنة فيها التكبير، مع الصباح إلى انتهاء الخطبة، لقوله جل وعلا: وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ فالسنة التكبير ليلة عيد الفطر في الليل وفي الصباح وعند اجتماعهم في المسجد حتى ينتهي الإمام من الخطبة كله تكبير سنة، وهكذا في عيد الأضحى السنة التكبير في الأيام العشر من دخول الشهر، من أول ليلة من شهر ذي الحجة على ليلة العيد على يوم العيد على يوم التشريق ثلاثة عشر يوماً كلها تكبير في شهر ذي الحجة، من أول الشهر إلى غروب الشمس من اليوم الثالث عشر كله تكبير، لكن في يوم عرفة وما بعده يكون تكبير مقيد ومطلق، يكبر تكبيراً مقيداً بعد الصلوات الخمس، ويكبر في بقية الأوقات، المسلم والمسلمة الرجل والمرأة بعد صلاة الفجر من يوم عرفة ويوم العيد وأيام التشريق تكبير أدبار الصلوات وفي بقية الزمان، يعني بقية النهار والليل، في منى وفي غير منى في المدن والقرى في الصحاري والسفر، السنة التكبير للمسلمين رجالاً ونساءً، وكان منهم ابن عمر وأبو هريرة -رضي الله عنهما- يخرجان أيام العشر إلى الأسواق يكبران ويكبر الناس لتكبيرهما، ويقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (ما من أيام أعظم عند الله العمل فيهن من هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتحميد والتكبير) وبهذا يعلم أن التكبير مشروع في العيدين، في ليلة عيد الفطر؟؟؟؟؟؟ وفي صباح يوم عيد الفطر إلى أن يفرغ الإمام من الخطبة، وفي شهر ذي الحجة من أول الشهر إلى غروب الشمس من اليوم الثالث عشر، كله تكبير، لكن في الخمسة الأيام التي هي التاسع والعاشر والحادي عشر، والثاني عشر والثالث عشر من شهر ذي الحجة يجتمع فيها التكبيران المطلق والمقيد وفق الله الجميع.

المصدر:
http://binbaz.org.sa/noor/7623

┈┈┈┈┈┈┈
فتاوى نور على الدرب لابن باز

▃▃▃▃▃▃▃

**‏قَالَ ابْنُ رَجَبٍ - رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَىٰ - :

|[ أَيَّامُ التَّشْرِيْقِ يَجْتَمِعُ فِيْهَا لِلمُؤْمِنِيْنَ نَعِيْمُ أَبْدَانِهِم بِالْأَكْلِ وَالشُّرْبِ ، ونَعِيْمُ قُلُوبِهِمْ بِالذِّكْرِ وَالشُّكْرِ ، وَبِذَلِكَ تَتِمُّ النِّعَمُ ]|**.

[ لَـطَـائِـفُ الـمَـعَـارِفِ (٣٣١) ]

*✍️بوّب البخاري رحمه الله في صحيحه:
«باب فضل العمل في أيام التشريق»*

*قال ابن أبي جمرة رحمه الله:

|[ العمل في أيام التشريق أفضل من العمل في غيره، ولا يعكر على ذلك كونها أيام عيد.. لأن ذلك لا يمنع العمل فيها، بل قد شُرع فيها أعلى العبادات وهو ذكر الله تعالى، وسر كون العبادة فيها أفضل من غيرها أن العبادة في أوقات الغفلة فاضلة على غيرها، وأيام التشريق أيام غفلة في الغالب فصار للعابد فيها مزيد فضل على العابد في غيرها كمن قام في جوف الليل وأكثر الناس نيام.]|**

[فتح الباري، لابن حجر، (١٣٧/٣)]✍️

[]? عيد الأضحى?[]
(❿)- التهنئة :
عن جبير بن نفير رضي الله عنه قال :كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا اِلْتَقَوْا يَوْمَ العِيدِ يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضِ: تُقُبِّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْك."
?صحح إسناده الألباني في تمام المنة - رقم: (354).

(⓫)- ركعتين بعد الرجوع من صلاة العيد:
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال- كَان رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يُصلي قبل العيد شيئًا فإذا رجع إِلَى منزِله صَلَّى رَكْعَتَيْن."
?حسنه الألباني صحيح ابن ماجه -رقم:(1076).

(⓬)- التساهل في صلاة العيد:
إنه لا ينبغي التساهل في صلاة العيد لا الفطر ولا الأضحى لأن القول الراجح أن صلاة العيد فرض عين على الرجال وأن من لم يصل فهو آثم."
?[ابن عثيمين اللقاء الشهري (43)]

(⓭)- صفة التكبير:
وصفته أن يقول: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر ولله الحمد أو يقول: الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد أو يقول: الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد الأمر في هذا واسع."
?[ابن عثيمين نور.. الشريط رقم (355) ]

(⓮)- التكبير الجماعي:
أما التكبير الجماعي بصوت واحد فهذا ليس من السنة بل كل واحدٍ يكبر وحده لنفسه هذا التكبير يسن للرجال أن يجهروا به وأما النساء فلا تجهر به لا في البيت ولا في السوق."
?[ابن عثيمين نور الشريط رقم (355)]

[]? صلاة العيد الأضحى?[]

(➊)- التجمل في العيد:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان ﷺ يلبسُ يومَ العيدِ بردةً حمراءَ."
?السلسلة الصحيحة- رقم: (1279)

(➋)- الاغتسال يوم العيد قبل الخروج :
عن نافعٍ : أَنَّ عبد اللَّه بْنَ عمر رضي الله عنه كان يغتَسلُ يَوْم الْفطر قبْلَ أن يغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى."
?موطأ مالك - رقم : (384)

(➌)- الأكل من الأضحية:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا يطعم حتى يرجع من المصلى فيأكل من أضحيته."
?[ زاد المعاد (1/441)]

(➍)- المشي إلى المصلى:
عن ابْن عُمر، رضي الله عنهما، قَال: كَان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيد ماشِيًا، ويَرجعُ ماشِيًا."
?(حسنه الألباني).

(➎)- مخالفة الطريق في الذهاب والإياب:
عن جابر بْن عبد اللَّه، رضي اللَّهُ عنهما، قال- كان النَّبِيُّ ﷺ، إِذا كان يومُ عِيد خَالَف الطَّريق."
?صحيح البخاري- رقم: (986)

(➏)- التكبير قبل عيد الأضحى وبعده:
التكبير في عشر ذي الحجة كلها من أول يوم إلى آخر أيام التشريق الثلاثة بعد العيد يكبر الناس في المساجد وفي الأسواق والبيوت ويجهرون بذلك هذا هو السنة."
?[ابن عثيمين نور.. الشريط رقم (264)]

(➐)- رفع اليدين في كل تكبير صلاة العيد
قال ابن عثيمين: يرفع يديه عند كل تكبيرة في الجنازة وفي تكبيرة العيد؛ لأنها تكبيرات في حال القيام فاستحب فيها رفع اليدين، كما جاء هذا في السنة أيضاً، وهي الأصل."
?[... اللقاء رقم: [ 224 ]

(➑)- صلاة العيد في المصلى بالخلاء:
عن ابن عُمر رضي اللَّهُ عنهما، قال: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِﷺ كَان يغْدُو إِلَى الْمُصلَّى في يوم الْعيد، والْعنزة تُحملُ بين يديه، فإذا بلغ الْمُصلَّى نُصِبتْ بين يديه، فيصلِّي إلَيها، وذلك أَنَّ الْمُصَلَّى كَانَ فَضَاءً لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ يُسْتَتَرُ بِه."
*?(صححه الألباني ).*

(❾)- الاستماع للخطبة:
عن عبد الله ابن السائب- رضي الله عنه، قال: حضرتْ العِيد مع رسُول الله ﷺ فصلَّى بنا العيدُ ثمَّ قالَ قد قضينا الصلاةَ فمن أُحب أن يجلس لِلخطبة فليجلسْ، ومن أُحبُّ أَن يذهب فَلِيذهبْ."
?صحيح الجامع - رقم :(4376).

من أقوال المحدث الألباني :

|[ ?ما حكم قول: كل عام وأنتم بخير ؟ ]|*

*?《 لاَ أصل لها ، وحسبك تقبل الله طاعتك أماّ : « كل عام وأنتم بخير » ، فهذه تحية الكفار ، سرت إلينا نحن المسلمين في غفلة ، وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين 》.*

? |[ سلسلة الهدى والنور (323) ]|
︻︻︻︻︻︻︻︻