يبقى الإنسان..

طوال عُمره يتعلّم ويتألّم ويتأدّب، ويُحاسب نفسه، ويكافئ إحسانه، ويسند تقصيره، ويستغفر لذنبه، ويهذّب طبعه.. فلا تَنظُرنّ لمقامٍ وصلته، ولا يفتننّك الاسم ولا المكان، واسجُد كأنّك أثقلُ أهلِ الأرض حِملًا وقُم كأنّك وليدُ لحظتك.

ياريت قبل ما تعمل شير لمنشور نُقل فيه أمر ديني - أو أي شير عمومًا - علشان تسِف عليه وتغتاب صاحِبه تقف مع نفسك دقيقة واحِدة فقط وتشوف فِعلك ده هيكُون في أي ميزان وهتتحاسب عليه إزاي!

ساعتها أعتقد أن فطرتك السليمة هتوجهك لِلصواب وتنهاك عن السخافات دي وتُرشدك لتقوى الله عز وجل وتكست أفضلك.

- قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"كفى بالمرء كذبًا أن يُحدِّث بكل ما سمع."

أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمدلله ، لا إله إلّا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ربِّ أسألك خير ما في هذا اليوم ،و خير ما بعده، وأعوذ بك من شر هذا اليوم، وشر ما بعده، ربِّ أعوذ بك من الكسل، وسوء الكِبَر، ربِّ أعوذ بك من عذاب في النّار ،و عذاب في القبر.

اللهم ما أصبح بي من نعمةٍ، أو بأحدٍ من خلقك، فمنك وحدك لا شريك لك، فلك الحمد ولك الشكر.

يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كلّه ولا تكلني إلى نفسي طَرْفَةَ عَيْن.

بعد كُلّ هذا؛ ما أحوَج النّفس إلىٰ ترتيبٍ وضبط، وانضباطٍ ورَبط، حتّى تصل الغاية دون كثير جراح! وإن كانت، فهي لله!

أولىٰ مَراحل ضبط النفس؛ عِلمُك أنها لن تنضبط أبدًا، وأنّك معها في توجيه دائم، وتقويم مستمر؛ علىٰ هذا فُطِرَت، وعلىٰ هذا سَتَبقىٰ..

فلا تجزع من الميلِ جزع اليائس، ولا تَغُرَّنَّك الاستقامةُ غرور الآمن.

- يوسف فريد.

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

‏" وكل المشاكل التي تصيب الإنسان من الخواطر والوساوس والتهاون كله بسبب إضاعة الصلاة ".

- امتى هتلتزم وتقرب من ربنا؟
= لما الظروف تتحسن إن شاء الله.

يا ابني افهم

الظروف مش هتتهيَّأ أبدًا بشكل مثالي زي ما انت متخيل ؛ لإن الدنيا أصلا وُضعت للبلاء

واختبارك هو انك تعبد الله وسط معمعة الدنيا

انت مستني يبقى جسمك سليم ونفسيتك تمام ومعاك فلوس والدنيا كلها متهيأة حواليك عشان تلتزم؟

يبقى انت لا فهمت الدنيا
ولا فهمت طبيعة الاختبار
و عمرك ما هتلتزم

بينما يتتبع البعض كل شيء في البناء المنهجي بُغية النقد والإسقاط والتحذير، نسير بعيداً عن أجواء الجدل والخصومات وسوءِ الظن، ونحرص على بث العلم في أمة محمد ﷺ، ونشْرِ أنوار سنته، واستخراج الأجيال من مستنقعات التفاهات إلى آفاق الرفعة والعزة، ونسعى لترسيخ الاعتزاز بالهوية الإسلامية، وتمتين الوقاية الفكرية، وتعزيز اليقين بعظمة هذا الدين وكماله، كما نسعى لتخريج المصلحين والدعاة والعاملين المتّصلين بواقعهم، والناصرين لأمّتهم.

والنَّبيلُ لا يتنبَّل، كما أنَّ الفصيحَ لا يتفصَّح، لأنَّ النَّبيل يكفيه نُبله عن التَّنبُّل، والفصيحُ تكفيه فصاحتهُ عن التّفصُّح، ولم يتزيّد أحدٌ قط إلَّا لنقصٍ يجدهُ في نفسه.

- أبو عثمان الجاحِظ.