«كيفَ تصبح مُتحدِّثًا لَبِقًا»

يقول الكاتب (رالف والدو إمرسون): «الكلام هو القوَّة، لأنه يتضمَّن القدرة على الإقناع، والترويض، والوعظ». حين تُقدِّم عَرْضًا إلى الجماهير، فإنّ تقديمك يمنح ذكاءك الكلاميّ فرصةً للازدهار والنمو، ويمنحك فرصةً للتعبير عن نفسك، وقد أكَّدت دراسة من المعامل العصبيّة البيولوجية أن مقدار الثقة التي تتحدَّث بها يؤثِّر في عقول الذين يستمعون إليك، إضافةً إلى أنَّ (جوفري ماكجي) الباحث في المركز الطبي التابع لولاية لويزيانا اكتشفَ أن هنالك مناطق مختلفة في عصبونات الإنسان تزداد قوّتها كلّما زاد علوّ درجة الصوت، هذا يعني أنك إذا رغبتَ في أن تجعل الذين يستمعون إليك يحفظون كلامك، تحدَّث بصوتٍ مرتفع وواضح، لكي تثير في عقولهم روابط قويّة.

• اسرد القصص:
إنَّ أحدَ أفضل الأساليب لاكتساب اللباقة في الحديث أسلوبُ السرد والقَص، لأن القصص تخاطب الحاسّة الإبداعية، حاوِل أن تتحدّث عن القصص المثيرة، أو السخيفة، أو الغريبة، أو المرعبة، أو المشوّقة، ونقِّحها إلى درجةٍ تجعلها تبدو ناجحة حين تسردها، ومِن جهةٍ أخرى، استمع إلى القصص العظيمة التي تتعلّق بعائلتك وأصدقائك وخزِّنها في ذاكرة حكاياتك الخاصَّة.

• استخدِم صُوَر الكلمات:
حين تستخدم صور الكلمات فأنت تجمع بين مهارات شِقّي عقلك الأيسر والأيمن؛ حيث إنّ الكلمات تنتمي إلى الشق الأيسر من مخّك، في حين أن الصور والخيال ينتميان إلى الشق الأيمن، وحين تجمع بين هاتَيْن المهارتَيْن سوف تخلق لكلماتك قوّة مؤثرة، مثلًا حين تكرِّر هذه العبارة: «أنا حقّا مستمتع بتناول هذا الطبق الشهي من الفاكهة»، وتتخيَّل أنك في يوم حار من أيام الصيف، ولم تأكل شيئًا منذ أربعة أيام، وفجأة وجدتَ أمامك هذا الطبق الشهي الذي يتضمَّن فاكهة مُكتملة النضج، رائعة اللون، زكية الرائحة، ثم تتخيَّل أنك اِلْتهمتَها بنهم شديد، وتستشعر أنها ألذّ وأشهى وجبة طعام لم تنسها في حياتك، وبعد ذلك، طبِّق خيالك على واقعك واستشعر طعم الوجبة التي أمامك في الواقع، وستجد بأن رغبتك أصبحت جامحة لتناولها، هذا الأسلوب الذي يجمع بين الكلمات المؤثّرة والصور الحسيّة هو أسلوب يستعين به كبار الشعراء والكُتَّاب، وهو أسلوبٌ يساعد في رفع مستوى الذكاء الكلامي.

• راقب حديثك مع نفسك:
كثيرٌ من الناس يتحدّثون بلباقة أمام الآخرين، ولكنهم حين يتحدّثون مع أنفسهم فإنهم يستعملون أسوأ الكلمات، إذْ إنّهم يحبطون أنفسهم ويظنون بأنهم عاجزون ولا يصلحون لشيء، وهذا يُعَد أسوأ أنواع التوجيه الذاتي، فَكُن دقيقًا في اختيار كلماتك وادفع نفسك إلى الأمام.

• فكِّر في كلامك قبل أن تقوله:
أجرى باحثون في فنلندا وألمانيا بحثًا عن «التلعثُم في الحديث» من خلال سؤال تسعة أشخاص مصابين بالتلعثم، وعشرة أشخاص ممّن يتحدّثون بطلاقة، وطُلِبَ منهم قراءة كلمات منفردة في قائمة، ثم قاس الباحثون نشاطَ مخّهم بأداة تُحدِّد المناطق التي نشطت بصورة كبيرة أثناء القراءة، واكتشفوا أن المتحدّثين اللبقين نشّطوا جزءًا من المخ المُختصّ بتحديد الكلام المُراد قوله، ثم نشّطوا الجزء المسؤول عن كيفية نطق الكلام، أمّا الذين يعانون من التلعثم، فإن أجزاءهم نشطت عكس أجزاء المتحدّثين اللبقين، حيث إنّهم حرّكوا عضلات الفم قبل أن يعرفوا ما سيقولونه!

قلم الكاتب: توني بوزان
نقل وتحرير: نورا الطوالة.

Anna Loginova

«كيف تصبح إنسانًا راشِدًا»

‏تدرّب على الاستماع إلى ما يقوله الناسُ، وابذلْ جهدَك لتدخُل عقولَهم، وستجد أنّ حتّى القضاة الذين تخافهم هُم في الحقيقةِ قضاة على أنفسهم، ولا تزخرف أفكارك، ولا تتحدّث بكلماتٍ زائدة، أو تفعل أفعالًا غير ضرورية، دَعْ روحَك تُمثّل إنسانًا راشِدًا، وتدرَّب على الفضائل التي يُمكنك إظهارها، مثل: الصدق، الوقار، التحمّل، الصَّرامة، الفطنة، الصبر، الإخلاص، الاعتدال، الجِدِّيّة، فإنَّ فِي عقل الإنسان المُستقيم والمُطهَّر لا يوجد قبح، ولا قذارة، ولا تذلُّل، ولا ازدراء، ولا مُراوَغة، وإذا رأيتَ في نفسِك صفاتٍ، مثل: الاستقامة، الحشمة، الصراحة، فلا تخسر هذه الصفات، وإذا خسرتَها حاوِلْ أنْ تستعيدَها من دون الاهتمام بما إذا وصفك بها الآخرون أو لم يفعلوا، حينئذٍ تصبح شخصًا جديدًا، وتعيش حياةً جديدة، يجب أن تسمو فوق الشهرة، وفوق الموت، فإنَّ الحظَ السعيدَ أنْ تغادرَ الحياةَ وأنتَ لا تعرِف الكذبَ والنفاقَ والغرورَ.

كاتِبُ النَّصِّ: ماركوس أوريليوس.
نقل وتحرير: نورا الطوالة.

«شجاعةُ الاعترافِ بخسارةِ الحُبِّ»

‏أن تنتبه للحب وهو ينفلت منك، كأن تراقب إيمانك وهو يتلاشى، لحظات شجاعة وذكاء وسخرية استثنائية جدًا، حتى إنك تستهلك وقتًا طويلًا لتعترف أمام نفسك أن ذلك يحدث فعلًا، أنك ترى العالم من دون هيبته، وتنتبه لكل التفاصيل التي أغفلتها، كل ما يجعل من تحب شبيهًا بالآخرين، تنتبه للنمط الذي أغفلته لصالِح استثنائية كنتَ متيقنًا منها، الآن تدرك، هي تتكلّم مثل زميلاتها في الجامعة، وتمشي مثل بنات طبقتها، بل وتضحك مثل بنات الأسر المحافظة المتمرِّدات، حتى طريقتها الساحرة في نطق جملة بعينها، تكتشف أنك سمعتها بالطريقة نفسها مرات عديدة، الإدراك نفسه يحز في نفسك، كأنك تسبّ صديقًا قديمًا في حضرة أعدائه، لكن هذه السخرية العميقة بمجرد حدوثها لا يمكنك التراجع عنها، تشعر بالقوة لأنك تحطّم شيئًا عزيزًا عليك، وبالذنب لتحطيمك إيّاه، سيكون بوسعك أن تحب مرة أخرى، كما يمكنك أن تؤمن ثانيةً، لكن هذه المرة تكون أكثر خبرة، أكثر احترازًا، وأقل تورّطًا، ومستعدًا للانسحاب عند الإشارة الأولى لتهدم العالم الجديد، ليس الحب الأول أكثر وطأة لأنه أكثر أصالة، فعادةً ما يكون نتيجة لقلة الخيارات، هو أكثر وطأة لأنه يخترقك من دون دفاعات، ولأنك تصمد طويلًا قبل أن تكتشف أن الانسحاب ليس عارًا يجب تجنّبه، وأن الدهشة لا يمكن إعادة تخليقها بالقوة، وأن مقاومتك اليائسة تزيد من قسوة الانسحاب لكنها لا توقفه، وأن الحبل الذي لا تدعه يفلت منك يلتف حولك وحول من تحب، وكلما شددته أكثر شعرت بالاختناق، الاختناق الذي تفسره مخطئًا أنه نتيجة للانسحاب لا المقاومة.

كاتِبُ النَّصِّ: بلال علاء.
المصدر: كتاب «لن نصنع الفُلك، بلال علاء».

«الفرق بين الإنسان الحازِم والعُدوانيّ»

التحدُّث بحزم يعني أنك تُعبِّر عن رغباتك واحتياجاتك تعبيرًا واضحًا من دون هجوميّة، فإنّك حين تتعامل بحزم تحافظ على احترام نفسك، وإذا استطعت التعبير عن حزمك بأسلوب صحيح، فإنك ستُعبِّر عن اختلافك في الرأي في المواقف المختلفة من دون تردّد، وتُظهِر استياءك بطريقة لا تُهدِّد الطرف المخالِف، فالحازم يعبّر عن رأيه ويحترم رأي الآخرين في الوقت نفسه، في حين أن العدواني يتجاهل آراء الآخرين ويهاجمهم لأنه لا يهتم إلّا برأيه، ونستطيع تلخيص فكرة الحزم والعدوانية بعبارتَيْن:
الحزم: «نحن الاثنَيْن سنفوز».
العدوانية: «أنا سأفوز، أنت ستخسر».

تأمَّل المثال التالي لترى الفرق بين حديث العدواني وحديث الحازِم حين يطلبان شيئًا من رئيسهما:

• العدواني: هل يمكنني طلب طاولة قهوة جديدة في الاستقبال حتى نستبدل هذه الطاولة العتيقة التي لدينا؟

• الحازِم: هل هناك ميزانية نستطيع أن نخصِّص بها طاولة قهوة جديدة للاستقبال، حتى نتجنّب انطباعات الزائرين السلبيّة عند استقبالهم؟

الفرق أن العدواني صاغ طلبه بطريقة سلبية، في حين أن الحازم صاغ طلبه بطريقة حازمة بَيَّن فيها السبب الذي دفعه إلى اتّخاذ إجراء من خلال قوّة الإيحاء.

كاتِبُ النَّصِّ: جيمس بورج.
نقل وتحرير: نورا الطوالة.