مجموعة من إخواننا استطاعوا رصد الهلال في إندونيسيا

**مِنَ صُوَرِ التلاعب بأحكام الله:

تسمية الرجل كافراً أصلياً، ثم تنزيل أحكام المرتد عليه، (ما لكم كيف تحكمون)

مسيلمة الكذاب المرتدّ الذي لم يدخل في الإسلام !

روى البخاري في صحيحه (3620) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَدِمَ مُسَيْلِمَةُ الكَذَّابُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَ يَقُولُ: إِنْ جَعَلَ لِي مُحَمَّدٌ الأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ تَبِعْتُهُ، وَقَدِمَهَا فِي بَشَرٍ كَثِيرٍ مِنْ قَوْمِهِ، فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَفِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِطْعَةُ جَرِيدٍ، حَتَّى وَقَفَ عَلَى مُسَيْلِمَةَ فِي أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: «لَوْ سَأَلْتَنِي هَذِهِ القِطْعَةَ مَا أَعْطَيْتُكَهَا، وَلَنْ تَعْدُوَ أَمْرَ اللَّهِ فِيكَ، وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ ليَعْقِرَنَّكَ اللَّهُ، وَإِنِّي لَأَرَاكَ الَّذِي أُرِيتُ فِيكَ مَا رَأَيْتُ»

قلتُ: يتبيّن من الحديث أن مسيلمة - لعنه الله - لم يسلم حيث اشترط أن يشركه النبي - صلى الله عليه وسلم - معه في النبوة ليسلم، ومع ذلك فالصحابة - رضي الله عنهم - أطبقوا على ردّته.**

الفرق بين الردّة الحقيقية و الردّة الحكمية

السلف رحمهم الله بينوا من هم الفرق الناجية والطائفة المنصورة :

? [ قال رسول اللہ ﷺ]: «ولا تزال عصابة من المسلمين يقاتلون على الحق
ظاهرين على من ناوأهم إلى يوم القيامة»

[قال الإمام أحمد في رواية الفضل بن زياد] : إن لـم يكـونـوا أصحاب الحديث فلا أدري من هم ؟

?قال النبي ﷺ: «لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق» قال البخاري: سمعت علي بن المديني يقول: «هم أصحاب الحديث» ذم الكلام للهروي ١٩٦/٤

‏“لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحقّ..”،
قال أبا بطين:
وليس المراد الظهور بالسيف دائماً
بل بالحجة دائماً وبالسيف أحياناً.

كثرة الاشتكاء من البلاء فرع عن عدم تقديرك قيمة ذنبك الذي ارتكبته

روى ابن أبي الدنيا في العقوبات:

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَزَرِيُّ، قَالَ: قَالَ مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ:

مَا نَزَلَ بِي بَلَاءٌ فَاستَعْظَمْتُهُ، فَذَكَرْتُ ذُنُوبِي إِلَّا اسْتَصْغَرْتُهُ

قلت:حينما تعلم عظمة كلمة (انا أذنبت وعصيت الله) تعلم أن أي مصيبة عوقبت بها بسبب ذلك الذنب فهي يسيرة مالم تكن في دينك

قال الأوزاعي: "من ستر عنَّا بِدعته لم تخف علينا ألـفَـتُه".
[الإبانة 2/476 رقم 498]

ودُعي أيوب السختياني إلى غسل ميت، فخرج مع القوم؛ فلما كشف عن وجه الميت عرفه، فقال: "أقبلوا قبل صاحبكم، فلست أغسله، رأيته يماشي صاحب بدعة" .
[ الإبانة 2/478 رقم 503]

قال أبو ذر أو أبو الدرداء: ما من عبدٍ يُريد صلاةً من اللَّيل فنامَ، إلَّا كان نومه عليه من ربِّه صَدَقَة، وكُتِبَ له ما نوى.

‏• سنن سعيد بن منصور (٦٣٩٦)

فائدة

يوم الاثنين هو يوم ميلاد النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يوم:
1-صيام
2_ذكر لله تعالى
لأن الأعمال تعرض على الله يوم الاثنين.

قلت:المبتدعة حولوا يوم مولده صلى الله عليه وآله وسلم في ربيع الأول إلى يوم:
1_تناول حلوى وهو عكس الصوم
2-أناشيد وغناء وطبول أحيانا وهي عكس الذكر

‏°•

ﻗﺎﻝ ﺣﺬﻳﻔﺔ بن اليمان رضي الله عنه :
" ﺳﻴﺄﺗﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻨّﺎﺱ ﺯﻣﺎﻥٌ ﻳُﻌﺮﺽ ﻋﻠﻰ اﻟﺮّﺟﻞ اﻟﺨﻴﺮ ﻭاﻟﺸﺮ ﻓﻼ ﻳﺪﺭﻯ أيُّهما ﻳَﺮﻛﺐ " .

?| الجرح والتعديل لابن أبي حاتم [١\٨٨]