قَالَ أَبو الأَخزر الْحِمَّانِيُّ:
نِعْمَ أَخو الهَيْجاءِ فِي اليومِ اليَمِي،
ليَوْمِ رَوْعٍ أَو فَعالِ مُكْرمِ

{وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرًا}

مشهد مثير للحمية مستنهض للكرامة مستدر للرحمة، وهو مشهد متكرر، نراه اليوم، لكن لم نر الحمية والكرامة والرحمة المناسبة للمشهد الذي  تتمثل فيه الفتنة والمحنة في أخص الخصائص: الدين.
إن ردود الأفعال جميعها دون الصرخات والآهات والجراح، وستظل دونها ما لم توقفها ثم تثأر لها.

- أحمد الجوهري

أَعوامُ وصل كانَ يُنسي طولَها
ذكــرُ النّـــوى فكأنهـا أَيامُ

ثُمّ انبرَت أَيامُ هَجر أَردَفت
بجَوى أسى فكأنها أَعـوامُ
ثُمّ انقَضَت تِلكَ السُنونُ وأَهلُها
فكأنها وكـأنهُم أَحـــلامُ

ما وجد أحد في نفسه كِبرا إلا من مهانة يجدها في نفسه.

الفاروق رضي الله عنه

"فتبسَّمَ النبيُّ ﷺ"
-‏البخاري ١٠٢١-.

‏"فضحِكَ النبيُّ ﷺ"
-‏البخاري ١٩٣٦-.

"فسكَتَ ﷺ هُنَيهَةً"
-‏البخاري ٣٦٩٥-.

‏"حزُنَ النبيُّ ﷺ"
-‏البخاري ٦٩٨٢-.

‏"فبكَى النبيُّ ﷺ"
-‏البخاري ١٣٠٤-.

‏ما أعظمَهُ مِن نبيٍّ، حُفِظَت لنا بسمَاتُه، وضحكَاتُه، وسكتَاتُه، وحزنُه، وبكَاؤُه ﷺ.

لَيْسَ الصَّدِيقُ الَّذِي تَعْلُو مَنَاسِبُهُ
  بَلِ الصَّدِيقُ الَّذِي تَزْكُو شَمَائِلُهُ

البارودي

لو كان الأمر بيدي لمنعت كل من يريد التأليف من تكرار ما ألف فيه.
ولو كان في ذلك المراد جديد.

.

-
لَم نَعتد شَيء ،
إنّ الذِّي يُراق دَمُنا!

اللهُمَّ نَستَودُعك غَزَّة بَرها وبَحرهَا وجَوهَا ورِجالهَا ونِسائهَا وشُيوخَهَا وأطفَالهَا من جَنوبها إلى شمالها ومن غربها إلى شَرقها، نَستودعكَ جُيوشُها ومُجاھدِيهَا سَدد ضَرباتِهم وشَتّت رَمي عَدوهِم.

"وكُلُّ بابٍ وإنْ طالتْ مَغالِقُهُ
 يومًا لهُ من جميلِ الصَّبرِ مفتاحُ

كم مِن كروبٍ ظنَنّا لا انفراجَ لها
 حتّى رأينا جليلَ الهمِّ ينزاحُ

فاصبر لربِّكَ لا تيأس فرحمتُهُ
 للخلقِ ظلٌّ وللأيَّامِ إصباحُ"