جهاد الثُبَات(العصابات)

✍د.أبو عبد الله الشامي
مجلة بلاغ

https://telegra.ph/%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D8%A9-%D9%84%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A-11-10

مجلة #بلاغ العدد ٦٧ - جمادى الأولى ١٤٤٦ هـ⁩

⏺️ اضغط هنا 🆗 لفتح نسخة مكتوبة📝

وفيه 👇

⭕️ شروط النصر
✍️كلمة التحرير

#الركن_الدعوي 

🔹 الرافضة عقيدةً وتاريخًا
✍️ الشيخ محمد سمير

🔹 «فَلْيُغَيِّرْهُ»
✍️ الشيخ أبو حمزة الكردي

🔹 الحاضنة الشعبية وأثرها في العمل الجهادي
✍️ الشيخ رامز أبو المجد الشامي

🔹 عالمية الجهاد
✍️ باحث

🔹 البالون المُعلَّق
✍️ المنصور بالله الحلبي

#صدى_إدلب 

⚡️ إدلب في شهر ربيع الثاني 1446هـ
أبو جلال الحموي 

⚡️ لقطة شاشة
أبو محمد الجنوبي 

#كتابات_فكرية

💎 جهاد الثُبَات (العصابات).. قراءة في كتاب "صور من جهاد الصحابة" لصلاح الخالدي
✍️ د. أبو عبد الله الشامي

💎 عودة ترامب والآثار المحتملة على الملف السوري
✍️ الأستاذ حسين أبو عمر

💎 رايةُ رسولِ اللهِ وعلمُ الثورةِ السورية
✍️ الأستاذ أبو يحيى الشامي

#ركن_المرأة

كيف نواجه الأزمات في تربية الأبناء
✍️الأستاذة خنساء عثمان

#الركن_الأدبي

البائسون
✍️الأستاذ أبو محمد نصر

#ملحق_العدد

كتاب النسوية الإسلامية بين الانسلاخ والتلفيق للدكتور سامي عامري
✍️ من مشاركات القراء

#إضاءة

💡الثقة بنصر الله (7)

🔹وجميع أعداء الإسلام واقعون في دائرة تهديد الله لهم بالحرب، ومن كان الله حربا عليه فلا خوف منه ولا أمل باستمرار سلطانه علينا كما جاء في الحديث القدسي: " من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب... " (رواه البخاري).

🔹فلنتواص بالصبر على البلاء، والثبات إذا وقع القضاء، ولنكن بشير خير، ولا نكونن نذير شر، ولنقل للمتشائمين بعد طول انتظار كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه حينما اشتكوا من كثرة البلاء وشدته: " والله ليتمن الله هذا الأمر.... ولكنكم تستعجلون ".

📚هذه أخلاقنا حين نكون مؤمنين حقا
✍️محمود محمد الخزندار

#خبر

? وزارة الصحة في غزة:

◽ارتفاع حصيلة العدوان الإسرائيلي إلى 40,005 شهداء و92,401 إصابة منذ السابع من أكتوبر الماضي

◽ نسبة الأطفال من إجمالي الشهداء 33% ونسبة كبار السن 8.6% ونسبة النساء 18.4%

◽ 51.4٪؜ من شهداء قطاع غزة من الأطفال والنساء

?المدير العام لوزارة الصحة في غزة للجزيرة : أقول للذين يشككون بأرقام الشهداء إن كل شهيد له اسم وصورة وقصة

#إبادة_ممنهجة

#إضاءة

?من استهان بدعاء المظلومين وآهات الثكالى و استمرأ رد الحق و الإعراض عن دعوات الإصلاح فليتجهز لسياط القدر المؤلمة قال رسول الله ﷺ : ( إنَّ الله ليُملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته ) ثم قرأ : ((وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ ))

#أرشيف

#فائدة

?من ثبت تلاعبه واستفاض تسييسه لتهم "الغلو والإرجاء والإفساد والعمالة وشق الصف " لايلتفت إلى توصيفه وتكييفه وحكمه خاصة إذا ثبت تلونه و انقلابه على الأحكام السابقة مع أدنى مصلحة حزبية أو شخصية فالأسماء والأحكام تعبدية تنزه عن التلاعب والتوظيف.

#عبادة_الهوى
#اعتقال_النساء
#اعتقال_الأطفال

?مجزرة اعزاز

أيا تكن الجهة التي تقف وراء هذا التفجير فإن المتأمل للتوقيت والمكان والمستهدف وحجم الانفجار يدرك حجم الحقد والإجرام الدافع لهكذا نوع من المجازر ...فالله أسأل أن يتقبل قتلى المسلمين في الشهداء وأن يسكنهم الفردوس الأعلى وأن ينتقم من قاتليهم

#تفجير_اعزاز

?أحداث بنش الأبية = القدرة بفضل الله وتوفيقه على تعرية العقلية البعثية وإبراز أفعالها التشبيحية + إفشال مخططي "شيطنة الحراك و التحييد الوهمي" التي دأبت القيادة المزعومة المأزومة على استعمالهما في انهاء الخصوم #عقلية_بعثية #مسرحيات_هزلية

?أحداث بنش الأبية = القدرة بفضل الله وتوفيقه على تعرية العقلية البعثية وإبراز أفعالها التشبيحية + إفشال مخططي "شيطنة الحراك و التحييد الوهمي" التي دأبت القيادة المزعومة المأزومة على استعمالهما في انهاء الخصوم

#عقلية_بعثية
#مسرحيات_هزلية

#فائدة

?من أرضى الناس بسخط الله لم يغنوا عنه من الله شيئا

?( كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الآخرة ) [ القيامة : 20 ] ( إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا ) [ الدهر : 27 ] ، وهذا يحصل لكل أحد ، فإن الإنسان مدني بالطبع ، لا بد له أن يعيش مع الناس ، والناس لهم إرادات وتصورات ، فيطلبون منه أن يوافقهم عليها ،

▫️فإن لم يوافقهم آذوه وعذبوه ،

▫️وإن وافقهم ، حصل له الأذى والعذاب ، تارة منهم وتارة من غيرهم ،

?كمن عنده دين وتقى حل بين قوم فجار ظلمة ولا يتمكنون من فجورهم وظلمهم إلا بموافقته لهم ، أو سكوته عنهم ، فإن وافقهم أو سكت عنهم سلم من شرهم في الابتداء ، ثم يتسلطون عليه بالإهانة والأذى أضعاف ما كان يخافه ابتداء لو أنكر عليهم وخالفهم ، وإن سلم منهم فلا بد أن يهان ويعاقب على يد غيرهم ، فالحزم كل الحزم في الأخذ بما قالت عائشة أم المؤمنين لمعاوية : ( من أرضى الله بسخط الناس كفاه الله مؤنة الناس ، ومن أرضى الناس بسخط الله لم يغنوا عنه من الله شيئا ) .

?ومن تأمل أحوال العالم رأى هذا كثيرا ، فيمن يعين الرؤساء على أغراضهم الفاسدة ، وفيمن يعين أهل البدع على بدعهم هربا من عقوبتهم ، فمن هداه الله وألهمه رشده ووقاه شر نفسه امتنع من الموافقة على فعل المحرم ، وصبر على عدوانهم ، ثم تكون له العاقبة في الدنيا والآخرة كما كانت للرسل وأتباعهم كالمهاجرين والأنصار ، ومن ابتلي من العلماء والعباد وصالحي الولاة والتجار ، وغيرهم .

?زاد المعاد
✍️ابن القيم رحمه الله