﴿وَمَن كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلًا﴾.

«اللَّهُمَّ إنَّا نَسْألُكَ الهُدَى وَنَعُوذُ بِكَ مِنَ الضَّلَالِ».

عن شيخ من الأنصار قال :

إذَا أحْبَبْتُ رَجُلًا فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ أحْدَثَ فَلَمْ أُبْغِضُهُ فَلَمْ أكُنْ أحْبَبْتُهُ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

[الزهد للإمام أحمد - الجزء العشرون].

عن مسلم بن يسار قال :

مَا مِنْ شَيْءٍ مِنْ عَمَلِي إلَّا وَأنَا أخَافُ أنْ يَكُونَ قَدْ دَخَلَهُ شَيْءٌ أفْسَدَهُ إلَّا الحُبَّ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ.

[الزهد للإمام أحمد].

﴿وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى﴾.

«اللَّهُمَّ أنْتَ المَلِكُ لَا إلَهَ إلَّا أنْتَ ، أنْتَ رَبِّي وَأنَا عَبْدُكَ ، ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا ؛ إنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ».

عن أبي عبيدة بن عبدالله بن مسعود :

أنَّ امْرَأةً لَمَّا رَأتْ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أعْطَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ إحْيَاءِ المَوْتَى وَإبْرَاءِ الأكْمَهِ وَالأبْرَصِ قَالَتْ : طُوبَى لِلبَطْنِ الَّذِي حَمَلَكَ وَالثَّدْيِ الَّذِي أرْضَعَكَ. فَرَدَّ عَلَيْهَا عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ : طُوبَى لِمَنْ قَرَأ كِتَابَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ اتَّبَعَهُ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا شَقِيًّا.

[الزهد للإمام أحمد - الجزء التاسع عشر].

عن أبي الطفيل الكناني رضي الله عنه :

أنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْدِالحَارِثِ لَقِيَ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ بِعُسْفَانَ ، وَكَانَ عُمَرُ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى مَكَّةَ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : مَنِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى أهْلِ الوَادِي؟. قَالَ : اسْتَخْلَفْتُ عَلَيْهِمُ ابْنَ أبْزَى. فقَالَ : وَمَا ابْنُ أبْزَى؟. فَقَالَ : رَجُلٌ مِنْ مَوَالِينَا. فَقَالَ عُمَرُ : اسْتَخْلَفْتَ عَلَيْهِمْ مَوْلًى!. فَقَالَ : إنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللهِ عَالِمٌ بِالفَرَائِضِ قَاضٍ. فَقَالَ عُمَرُ : أمَا إنَّ نَبِيَّكُمْ ﷺ قَدْ قَالَ : "إنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الكِتَابِ أقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ".

[مسند الإمام أحمد].

﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾.

«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ ، وَالمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ ، وَألِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ، وَأصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ ، وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ».

عن محمد بن الحسن الختلي قال :

سَمِعْتُ شَيْخًا بَصْرِيًّا يَقُولُ فِي آخِرِ مَجْلِسِهِ : اللَّهُمَّ وَجِّهِ القُلُوبَ إلَيْكَ ، وَاجْعَلْهَا مَشْغُولَةً بِذِكْرِكَ عِنْدَ هُمُومِنَا ، وَارْفَعْ عُقُوبَتَكَ الحَالَّةَ عَنْ قُلُوبِنَا .. يَا وَلِيَّ الإسْلَامِ وَأهْلِهِ ، مَسِّكْنَا بِالإسْلَامِ.

[الزهد للإمام أحمد - الجزء التاسع عشر - زوائد ابنه عبدالله].

روى صاحب الحلية عن الحسن بن محمد المعدل قال : سَمِعْتُ أحْمَدَ بْنَ إسْمَاعِيلَ بْنِ يُوسُفَ وَكَانَ مِنْ عُبَّادِ زَمَانِنَا يَقُولُ : يَا وَلِيَّ الإسْلَامِ وَأهْلِهِ ، مَسِّكْنَا بِالإسْلَامِ وَالسُّنَّةِ حَتَّى نَلْقَاكَ ، فَإذَا لَقِينَاكَ فَافْعَلْ بِنَا مَا أنْتَ أهْلُهُ.

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :

كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُكْثِرُ أنْ يَقُولَ : "يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ". فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ ، فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟. فَقَالَ : "نَعَمْ ؛ إنَّ القُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أصَابِعِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يُقَلِّبُهَا".

[مسند الإمام أحمد].

روى ابن سعد في الطبقات عن الحسن البصري أنه كان يقول : ‏اللَّهُمَّ بَرِّئْ قُلُوبَنَا مِنَ الشِّرْكِ وَالكِبْرِ وَالنِّفَاقِ وَالرِّيَاءِ وَالسُّمْعَةِ وَالرِّيبَةِ وَالشَّكِّ فِي دِينِكَ .. يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ، ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ ، ‏وَاجْعَلْ دِينَنَا الإسْلَامَ القَيِّمَ.

﴿نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ • وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ﴾.

«اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لَا إلَهَ إلَّا أنْتَ ، خَلَقْتَنِي وَأنَا عَبْدُكَ ، وَأنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ، أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ ، أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ ، وَأبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي ، فَاغْفِرْ لِي ؛ إنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ».