ما يجب تغطيته في الصلاة للمرأة:

قال الشيخ ابن عثيمين:
ذهب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله إلى أن الحرة عورة في الصلاة إلا ما يبدو منها في بيتها وهو الوجه والكفان والقدمان.

وقال: إن النساء في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام كن في البيوت يلبسن القمص، وليس لكل امرأة ثوبان، ولهذا إذا أصاب دم الحيض الثوب غسلته وصلت فيه، فتكون القدمان والكفان غير عورة في الصلاة؛ لا في النظر [فيجب سترها عند الأجانب]. (الشرح الممتع 160/2)

فتكشف الوجه في الصلاة إذا لم يكن هناك أجنبي يراها، ولا يجب تغطية الكفين والقدمين، وإن غطتهما فهو أفضل وأكمل.

ولو انكشف من المرأة بعض شعرها أو ساعدها ونحو ذلك سهواً فإنها تغطيه متى انتبهت وصلاتها صحيحة، وأما إذا تركته عمداً وهو كثير فتبطل صلاتها.

"رزقني الله وإياكن
سعادة من تسمع صوت ابنها وهو يهز المنابر ناشراً للسُنّة وصادعاً بكلمة التوحيد
مُطبقًا لهما على الوجه الذي يرضيك بحولك وقوتك"

رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

اللّهُم قد رزقتني الطموح ووهبتني كُل هَذهِ الأحلام ، اسألُكَ بعدلك ورحمتك أن لا تَحرمني القدرة علىٰ تحقيقها??‍♀️?️???.

‏اللهم أصلحنا قبل الوفاة وأحسن خاتمتنا
وتوفنا وأنت راضٍ عنا
وسخر لنا من يدعو لنا بعد وفاتنا

-
«واعلموا أنه ما من عبدٍ مسلمٍ أكثر الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلا نور الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّرَ أمره.»

**ومِنْ تمام عفاف المرأة، ألَّا تغضب من شِدَّة
حِرص -أبيها، أخيها، زوجها- علي حِشمتها وحجابها.

فـ الرِّجال أعلم بنظرِ الرِّجال!**

3/حكم السلاسل للرجال ؟
ج: اتخاذ السلاسل للتجمل بها محرم، لأن ذلك من شيم النساء، وهو تشبه بالمرأة وقد لعن الرسول صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء، ويزداد تحريماً وإثماً إذا كان من الذهب فإنه حرام على الرجل من الوجهين جميعاً، من جهة أنه ذهب، ومن جهة أنه تشبه بالمرأة، ويزداد قبحاً إذا كان فيه صورة حيوان أو ملك، وأعظم من ذلك وأخبث إذا كان فيه صليب، فإن هذا حرام حتى على المرأة أن تلبس حُليّاً فيه صورةٌ سواءً كانت الصورة صورة إنسان أو حيوان طائر أو غير طائر أو كان فيه صورة صليب وهذا -أعني لبس ما فيه صور- حرامٌ على الرجال والنساء فلا يجوز لأي منهما أن يلبس ما فيه صورة حيوان أو صورة صليب.

2/حكم القزع ؟
ج:فقد سبق أن بينا أن القزع مكروه، وإذا كان في القزع تشبه بالكفار، فإنه يحرم؛ لحرمة التشبه بهم، قال ابن عثيمين: القزع كله مكروه؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم رأى صبيا حلق بعض رأسه، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يحلق كله، أو يترك كله، لكن إذا كان قزعا مشبها للكفار؛ فإنه يكون محرما؛ لأن التشبه بالكفار محرم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: من تشبه بقوم، فهو منهم.