Консульская молитва Авсония, произнесенная накануне январских календ назначенного ему года

Янус, приди! год, приди! приди, обновленное Солнце!
Консул Авсоний блюдет - ты увидишь - латинские фаски.
Днесь величием он по державном Августе - первый.
Это ль не диво тебе? Весь Рим, обитель Квирина,
Весь сенат, пурпурной блестя полосою на тоге,
С этого высшего дня исчисляют вечные годы.
Год, под счастливой звездой начавшийся, даруй весною
Теплый солнечный ветр, под солнцестоянием в Раке
Даруй росу, а в сентябрьские дни повей нам Бореем.
Пусть осенний мороз куснет нас инеем тонким,
И не спеша, отступит от нас ослабевшее лето,
Южный Нот увлажнит посев, а зимние снеги
Длятся до марта, который - отец старинного года.
Пусть нам ласковый май ароматными дышит цветами,
Пусть июль обогреет хлеба и утишит пучины,
Сириус пламенный пусть не умножит Львиного жара;
В пестром наряде Помона, плодам дай разные вкусы;
Осенью пусть дозреет все то, что летом назрело,
И чтоб зима довольна была своей долею года…

@ROMeNIKA

С другой стороны, когда Хермод встречает его, Бальдр вовсе не опечален своей гибелью, он улыбается, обнимая Нанну, то есть вполне вероятно, что посмертная жизнь в Хельхейме не так уж плоха. По оригинальному эддическому мифу после гибели Бальдра начинается Фимбульвинтер (в переводе – «великанская зима»), а все миры Иггдрасиля охватывают хаос и войны. После финальной битвы на равнине Вигрид, когда Сурт сжигает Вселенную, Бальдр и Хёд возвращаются из мира мертвых и примиряются. Вместе с сыновьями Тора Моди и Магни, а также с двумя смертными Лив и Ливтрасир они будут строить новый мир.

В эллинской традиции титаны, по наущению Геры, настигают убегающего от них Диониса, сына Зевса, в образе младенца и разрывают его, варят и съедают его мясо. Сердце Диониса, его Божественную сущность, спасает Афина, а из пепла сраженных титанов, по другой версии антропогонии, возникает человечество. Дионис — Бог Веселья и Радости, экстатического опьянения, дионисий и вакханалий. Без него их просто нет как таковых. С этим мифом связано огромное количество ритуалов, которые проводились в Аргосе, Тенедосе и десятках других городов Древней Греции. Оригинальный миф подробно описывается в Орфических мистериях, а в Тенедосе во время празднования возрождения Диониса бог призывался священным гимном и принимал образ свирепого быка, который наводил ужас на врагов. Вспомним, что асы и ваны впали в шок и утратили всё веселье, когда увидели, что Бальдр сражен. А попытка Эгира устроить пир обернулась Перебранкой Локи. отличается от Диониса тем, что о нем почти ничего неизвестно, кроме мифов о его смерти.