Почему мы не можем изменить свое поведение?

Основа нашего поведения формируется в раннем возрасте, задолго до того, как мы научаемся говорить. Поведенческие шаблоны связаны с базовыми эмоциональными потребностями. Можно сказать, что основа нашего поведения состоит из опыта удовлетворения этих потребностей. 

Так например, одной из базовых эмоциональных потребностей является привязанность к родительской фигуре. Формирование привязанности происходит от рождения до примерно шести месяцев. Тип привязанности, который сформируется в этот период развития становится шаблоном, по которому выстраиваются все отношения уже во взрослой жизни. 

Особенность раннего опыта заключается в том, что его консолидация происходит до того момента, когда мы научаемся говорить. То есть, до момента созревания гиппокампа и коры головного мозга. Другими словами, этот опыт не содержит слов и символов, а состоит исключительно из действий. Его невозможно припомнить, обдумать и соответственно изменить. 

Этот опыт кодируется в подкорковых структурах, которые суммарно определяются как базальные ганглии, а также в мозжечке. Эти нейробиологические следы памяти являются основой трансфера или переноса. Современные представления о переносе подчеркивают, что перенос является тотальным явлением, которое распространяется далеко за пределы психоаналитического кабинета. 

Другими словами, уже во взрослой жизни, мы вынуждены раз за разом, наступать на одни и те же грабли, воспроизводя свой ранний опыт.

Неосознанность

Сознание – это средство, с помощью которого сложные организмы контролируют и поддерживают свою функциональную и структурную целостность в неизвестных ситуациях.

Другими словами, мы в основном действуем на автопилоте.
Автопилот в этом смысле – базовые автоматические программы, являющиеся частью нашего фенотипа. К автопилоту также относятся поведенческие паттерны, предикции, сформированные в раннем детстве.

Иногда, автопилот дает сбой. Ожидания сталкиваются с реальностью. В этот момент мы переживаем когнитивный диссонанс, который приводит к напряжению или свободной энергии.

Именно свободная энергия, она же фрустрация, она же напряжение – включают функцию сознания, которая создает гипотетическую возможность выйти за пределы привычного автоматизма и отреагировать согласно принципу реальности.

Другими словами, большую часть своей жизни мы проводим в бессознательном состоянии, лишь время от времени сталкиваясь с реальностью.

Для чего нужна психика?

Психика как система, принципиально не отличается от других функциональных систем организма, таких как пищеварительная и дыхательная системы. Давайте не будем забывать: мы должны найти интегрированное место для психической функции наряду с другими жизненно важными функциями организма.

Несомненно, эволюция психической функции не случайна. Это не эпифеномен, которым приятно обладать — на самом деле он должен выполнять что-то биологически важное. Лишенное разума тело сложного организма, соответственно, нежизнеспособно. Оно умрет, так же верно, как умрет пациент в коме, если о нем не позаботятся другие разумные существа.

Проще говоря, роль психической функции заключается в том, чтобы регистрировать жизненные и репродуктивные потребности организма, а затем воздействовать на них таким образом, чтобы они могли быть удовлетворены посредством взаимодействия с внешним объектным миром, который является единственным местом, где когда-либо могут быть удовлетворены телесные потребности.

Это задача ментальной функции. Сложность задачи является показателем того, насколько трудна жизнь.

Марк Солмс

Объективная субъективность

Намедни состоялась дискуссия на тему научного подхода в психоанализе. В психоанлиитической среде распространено мнение, что психоанализу невозможно научить. Невозможно применить объективный, научный подход к исследованию бессознательного. Познание психоанализа — это тяжелый и сложный путь, длиною в десятки лет. 

В недавнем прошлом — так оно и было. Со времен Фрейда психоанализ был сакральным знанием, которое передавалось из уст в уста. Такой вид обучения появился в результате стечения некоторых обстоятельств, которые определили судьбу психоанализа на сто лет. 

Первое обстоятельство связано с рождением психоанализа. Фрейд, ни много ни мало, бросил вызов существовавшим в то время представлениям о работе мозга и психики. Столкнувшись с ограничением неврологии и психиатрии, которые были не способны объяснить психические недуги и помочь страждущим, Фрейд создает абстрактную модель психики, получившую определение метапсихологии. 

Метапсихология — это концепт, который отражает строение и функционирование психического аппарата. Эта модель на целых сто лет заменила собой исследования головного мозга и связанных с ним психических процессов.

Метапсихология становится вторым обстоятельством, затрудняющим познание психоанализа. Как абстрактную модель, метапсихологию невозможно увидеть или потрогать, однако с ней можно столкнуться на личном опыте. Так появляется до сих пор неоспоримый элемент психоаналитического образования — личный анализ. 

Личный анализ позволяет заглянуть в голову самому себе. Дотронуться до бессознательного, увидеть какое сложное устройство имеет наша память, узнать что такое сопротивление, в общем на собственном примере столкнуться с особенностями работы психики. 

Таким образом психоанализ обретает статус «субъективного» подхода к исследованию психических процессов, на целых сто лет отделившись от «объективного» подхода к исследованию психики.
За эти сто с небольшим лет психоаналитики утратили представление о причинах, которые заставили Фрейда отказаться от следования по объективному пути. Мало кто помнит, что Фрейд прежде всего невролог, ученый, занимавшийся исследованием нервной системы и оставивший значительный вклад в современные ему представления о работе головного мозга. 

Однако все попытки Фрейда объяснить психические процессы, опираясь на объективный или научный подход, потерпели сокрушительное фиаско. Последняя попытка придать психоанализу научную основа была предпринята в 1895 году и известна как «Проект научной психологии» который, так и остался незавершенным. 

Другим словами, так часто приводящееся в качестве аргумента против научного подхода якобы отрицательное отношение Фрейда к научному подходу на деле вынужденная остановка, которая однако, затянулась на целых сто лет.

Для чего нужны эмоции?

Мы привыкли считать эмоции чем-то лишним, не нужным, что-то вроде архаизма, который достался нам в наследство от далеких предков, но потерявшего свое значение.

Более того, эмоции часто приносят нам многочисленные страдания, начиная от неловкого покраснения лица в момент публичного выступления и заканчивая тяжелыми переживаниями в моменты горя, потери и расставания. 

И мало кто из нас задумывается о том, что эволюция на протяжении вот уже 200 миллионов лет сохраняет эмоции, отводя им центральную роль в регуляции гомеостаза организма. 

Таким образом, эмоции, ни много ни мало — обеспечивают выживание.

В рамках сегодняшних научных представлений, эмоции являются шестым органом чувств, сенсорной модальностью, которая направлена внутрь организма. Эмоции работают так же, как остальные пять органов чувств: обоняние, зрение, слух, вкус и осязание, за одним исключением — они получают информацию изнутри.

Эмоции имеют спектр восприятия, по аналогии с другими органами чувств. Зрение, например, имеет диапазон от света до тени. Эмоции также имеют свою палитру сенсорного восприятия от удовольствия до боли. Здесь есть один нюанс. 

Дело в том, что центр эмоциональной регуляции в мозге находится рядом с центром, который регулирует двигательную активность. Таким образом, каждый раз когда мы что-то чувствуем — мы хотим что-то сделать. 

Переживание удовольствия является сигналом того, что мы приближаемся к объекту, необходимому для удовлетворения потребностей. И наоборот, переживание фрустрации сигнализирует о том, что мы удаляемся от источника удовлетворения потребностей. 

Что вы чувствуете теперь, что с вами происходит? Это вопросы, которые дают представление о том, как работает ваша сенсорная модальность.

Принцип свободной энергии
Второй закон термодинамики гласит, что Вселенная стремится к увеличению энтропии, то есть, распаду. Однако живые существа яростно ему сопротивляются. Каждое утро мы просыпаемся, практически тем же человеком, которым были за день до этого, с чётким разделением клеток и органов, между нами и остальным миром. 

Как это происходит? Согласно Карлу Фристону, это происходит благодаря принципу свободной энергии.
Принцип свободной энергии Фристона говорит, что вся жизнь на всех масштабах организации — от отдельных клеток до человеческого мозга с миллиардами нейронов — движет универсальный императив, который можно свести к математической функции. 

Он говорит, что быть живым, значит действовать таким образом, чтобы уменьшать разрыв между вашими ожиданиями и поступающей от органов чувств информацией. Или, говоря словами Фристона, чтобы минимизировать свободную энергию. Любая живая система сопротивляется разрушению и поддерживает свою целостность за счет стремления к постоянной минимизации свободной энергии, то есть неопределенности. 

Чем больше у нас вариантов выбора, тем выше свободная энергия и тем сложнее организму координировать работу сенсорно-регуляторно-моторных систем. Поэтому задача нервной системы минимизировать неопределенность и свести возможные варианты выбора к одному, то есть к максимальной определенности. 

На психологическом уровне этот феномен выражается, например, в чувстве тревоги — чем больше неопределенность, тем выше уровень нашей тревожности.

Представьте, что вы вечером ждете ребенка из кино, а он не выходит. Все остальные уже вышли, а его нет. Вы начинаете испытывать чувство тревоги — сердце начинает биться быстрее, дыхание учащается, вы потеете и совершаете много хаотичных движений, нервно расхаживая туда-сюда, одновременно в вашей голове начинают крутиться негативные прогнозы.

Это и есть пример увеличения свободной энергии, когда организм не в состоянии просчитать последствия ситуации и не может координировать работу регуляторных систем, наступает рассогласование и дезорганизация. 

Вы ждали ребенка и прогнозировали, что он выйдет в определенное время, целым и невредимым. Реальность дает нам новые данные — ребенка нет. Эти данные отличаются от прогнозов нашей модели — он должен был выйти. 

Когда окружающая действительность не соответствует нашим прогнозам, появляется психическое состояние, сознание, задачей которого является обновить входящие сенсорные данные либо за счет активных действий по изменению мира, либо за счет изменения прогноза, то есть модели. 

Это означает, что для вас будет выбор — совершать действия, чтобы найти ребенка — действия по изменению мира, или, смириться с тем, что он пропал и спокойно поехать домой — изменение модели.
Столкновение прогноза и реакции и порождает неопределенность. Остаточную неопределенность, которую мозгу не удается предсказать, Карл Фристон и назвал свободной энергией. И вся работа нашего мозга нацелена на то, чтобы избежать сюрпризов и научиться предсказывать внешний мир. 

Это важно для выживания.#принципсвободнойэнергии#карлфристон#нейробиология #нейропсихоанализ