#о_наследии
продолжу расскажу об Алоизе Ригле и его книге "Современный культ памятников, его сущность и возникновение", но теперь мы пойдем более мелкими шагами.
ЧАСТЬ 2.

В прошлый раз мы говорили о ценностях памятников, превращающихся в культ.
Сегодня начну рассказывать о том, какие ценности своего времени (напомню: 1900-е г) выделял Ригль и как эти ценности, по его мнению, соотносились с культами памятников.

⚪️Потребительская ценность
например: любой объект, который на данный момент еще как-то используется, должен сохраняться в состоянии, в котором он продолжает нести пользу людям без вреда для жизни и здоровья.
В рамках этой ценности любые действия с памятником не представляют никакого интереса до тех пор, пока дело не касается его существования и качества.

Потребительская ценность вступает в конфликт с ценностью старины, как как ценность старины, как мы помним, предполагает физические несовершенства объекта и процессы естественного распада в течение времени (не консервацию в моменте), что логично постоянно приводит к снижению и последующей потере потребительской ценности.

В этот момент ценность старины буквально разбивается о потребительскую ценность, так как даже самый радикальный преверженнец ценности старины придет в замешательство при виде заброшенной и стареющей церкви в центре города, пусть даже ее вид указывает на возникновение этого объекта сотни лет назад и все естественные природные процессы существования...

Таким образом, Ригль делает вывод о невозможности стремления к тому, что бы в полной мере и равным образом прикладывать масштаб ценности старины ко всем памятникам и выделяет необходимость стремления к оценке сооружений на пригодность к современному использованию ища баланс между потребительской ценностью и ценностью старины.

Одновременно с эти, Ригль считает, что сопряжение потребительской ценности с исторической ценностью менее конфликтно, так как историческая ценность, в силу меньшей щепетильности и чуткости к "естественному течению времени, распаду и увяданию", легче подстраивается под требования потребительской ценности.

Это очень любопытно, так как предполагает процессы адаптации исторически ценных объектов к современным потребностям даже при культе документальной точности момента создания.

вооот

#мысли_вслух
Все. Кажется я наконец-то перегорела - и это хорошо.

Недавно мне открылась практика общения «мало кто знает», когда ты вываливаешь почти незнакомому человеку 100500 фактов начинающихся с фразы «мало кто знает, что я….» - помогает расслабиться) подумала что рубрика «мысли_вслух» как раз об этом.

Так вот:
Мало кто знает, что я - интроверт: больше и чаще смотрю во внутрь себя, там же заряжаюсь, успокаиваюсь, люблю, грущу, размышляю, придумываю и тд…, а в тесной коммуникации трачу, расходую, отдаю (пока есть что расходовать), но и приобретаю давольно понятные, но мирские вещи: людей для совместной работы, работу, знания, репутацию, иногда друзей, поддержку и тд... (но в целом, мне и без всего этого достаточно комфортно живется).

Очень насыщенная коммуникация с большим количеством людей, требует ТАК много сил, что я буквально становлюсь сама не своя - огромное количество неперевариваемой энергии + алкогольные допинги (которые как бы должны помогать расслабиться, но на самом деле еще больше расшатывают).

Итого за неделю:
- обострение гастрита
- сбой в работе щитовидки и отеки
- пробившее дно железо и крайне низкий гемоглобин
- в противовес сумасшедшая гиперактивность на работе и дома и вообще везде.
🤯

Сейчас лежу на кровати, за окном снег идет, мультики любимые смотрю, понимаю что все: отпустило - можно восстанавливаться 🙌🏽

Новость для людей живущих где-то между Питером и Москвой:

во всех вагонах Сапсана появился полноценный вай-фай с выходом за пределы локальной медиа-системы, можно нормально работать 👌🏽

Еду домой, готовлю для вас контент на неделю (давно не виделись) 🫶🏽