قالَ رسولُ اللهِ ﷺ:

إنَّ للهِ أقواماً اختصَّهم بالنِّعَمِ لِمنافِعِ العِبادِ، يُقِرُّهم فيها ما يبذُلونها، فإذا مَنعوها نزعَها مِنهُم فحَوَّلها إلى غيرِهم.

قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: لو أنَّ رجُلاً يُجَرُّ على وجهِه مِن يومِ وُلِدَ إلى يومِ يموتُ هرماً في مَرضاةِ اللهِ تعالى لحقَّرَه يومَ القيامةِ. - صحيحُ الجامع

قالَ رسولُ اللهِ ﷺ:

لو أنَّ رجُلاً يُجَرُّ على وجهِه مِن يومِ وُلِدَ إلى يومِ يموتُ هرماً في مَرضاةِ اللهِ تعالى لحقَّرَه يومَ القيامةِ.

- صحيحُ الجامع

من نِعم الله العظيمة على الإنسان أنْ يرزقه بمَن يقوِّم له رأيه حين يُخطئ، ويُمهِّد المعطيات أمامه حين يحتار، مَن تثِق به وتلجأ له بعد الله في قراراتك وتشاوره بخصوصها، تسرد له حتى أفكارك حول نفسك فيُعزِّز بعضها وينفي بعضها الآخر، وهذا أحد المنابع القوية للشعور بالأمان.

مِن دلائِل رقّة قلب المؤمن؛ أنْ يتوجّع لِعثرة أخيه المؤمن إذا عثر، حتى كأنه هو الذي عثر بها، ولا يشمت به.

- ابن القيّم | مدارج السالكين

فاستنزِلوا رحمةَ اللهِ بالبَذلِ، وادفَعوا عنكُم المصائِبَ بالصَّدقاتِ.

- علي الطنطاوي رحِمَهُ الله

موقف لا أنساه ما حييت...

اضطررتُ أنْ أبقى في المستشفى لأسابيع في وقت ما، رأيتُ خلالها مِن المواقف التي تركتْ في نفسي وقلبي مشاعر لا تُنسى. أحدها أنَّ رجلاً كانَ مريضاً ولا يوجد له أبناء، وكانتْ زوجته تُرافقه وتبيت عنده. نادى عليها لِتُعينه على قضاءِ حاجته، فاستيقظَتْ مِن غفوتِها، وبسبب عدم قدرتِه على ضبطِ نفسه بادرتْ بجمعِ كفيها له، وقضى حاجته في كفّيها، ثم شرعَ بالبُكاء، وذهبتْ هي تغسل يدها رضيَ اللهُ عنها...

جلستُ مذهولاً، تختلجني مشاعر مُتضاربة، لكنني أدركتُ أنَّ مقاييس الحب عند بعض الأزواج لا يمكن وصفها بقواميس العشق الموهوم...

ماذا فعلَ لها لتكون له هكذا؟
سؤال أردِّده في نفسي كُلما طرقَ الموقف ذاكرتي.

- د. نذير الشرايري

اطلُبوا الأدب فإنهُ عَونٌ على المروءة، وزيادة في العقل، وصاحِبٌ فِي الغُربةِ وحِلية في المَجالِس.

- شبيب بن شيبة

لا تُؤاخِ إنساناً إذا غضِبَ كذبَ عليك.

- الفضيل بن عياض رحِمَهُ الله

ما الفرق بين التائِب والمُنيب والأوّاب في كتاب الله عز وجل:

قالَ ابن علان -رحِمَهُ الله-:

فمَن رجعَ عن المُخالفات خوفاً مِن عذابِ الله فهو: تائِب.
ومَن رجعَ حياء فهو: مُنيب.
ومَن رجعَ تعظيماً لِجلالِ الله سبحانه فهو: أوّاب.