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他是一位对人类的苦难常含泪水的先知;他知道苦难和泪水毫无意义;他用钢铁的理性驯服了自己的泪水,嬉笑怒骂是他的保护色,他教导我“防备对人类的同情心”“年轻的朋友,妳该先学会开怀大笑”。可是在都灵的大街上抱着罹受鞭打的马痛哭的不是他自己吗?那一刻他再也没办法承受三千大千世界一切有情的伤痛和他自己的病痛了。他直到死也还是那个悲剧的英雄,那个勇敢的狄奥尼索斯 - 基督。
我的老师,他是诗人、军官、哲学家、歌剧家,以及流体力学的先驱者。 流体力学不是割手手;它是切割别人的身体和内脏和血和脑浆的科学、是人潮如水上善若水南征北战 be water my friend 的科学、是阿姆斯特丹港口如欲望机器一般运转的块茎游牧科学。
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流体力学不是割手手;它是切割别人的身体和内脏和血和脑浆的科学、是人潮如水上善若水南征北战 be water my friend 的科学、是阿姆斯特丹港口如欲望机器一般运转的块茎游牧科学。
「やは肌の あつき血汐に ふれも見で さびしからずや 道を説く君」 -『みだれ髪』(鳳晶子)より
「やは肌の
あつき血汐に
ふれも見で
さびしからずや
道を説く君」
-『みだれ髪』(鳳晶子)より
写了新的五百字发疯小短文。
http://opengl106.oikawa.moe/2024/07/17/maggoty-eggs/
尼采主义从不反对庸人和奴才的戏剧理论和创作;祂反对的是他们在演剧中的实践。尼采主义者读哲学书感受到的是生命力、性欲 (eros) 和死欲 (thanatos), 是肏遍天下所有女人的反俄狄浦斯的意志,是她们作为自己生活中遇到的女性以及自身的 anima 的隐喻的重复的预示。而奴才感受到的是哲学书的约束和规训和辩证法和否定。
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