قال سعيد بن جبير -رضي الله عنه:

يؤتى بالعبد يوم القيامة فيدفع له كتابه، فلا يرى فيه صلاته ولا صيامه، ويرى أعماله الصالحة؛ فيقول: يا رب هذا كتاب غيري، كانت لي حسنات ليس في هذا الكتاب فيقال له:

"إن ربك لا يضل ولا ينسى ذهب عملك باغتيابك الناس"

الطفل الذي نشأ في بيئة تمدحه لأنه "مميز" وتحرص على أن يظل كذلك؛ يظن أن التميز هو فرصته الوحيدة للحصول على الحب،

تنشأ عنده قناعة بأنه لا يستحق الحب إذا لم يتميز عن أقرانه ،
وعندما يكبر وينتقل لبيئه لها تحديات أكبر ويصبح عاجز عن إثبات تميزه ، ويرى عاديته أمام عينيه ، يشعر بأنه غير جدير بالحب ويفقد ثقته بنفسه، بكل ما لهذا من توابع في الحياة والعلاقات.

بعض المدح للأطفال قد يحبسهم في قوالب تؤذيهم أكثر مما تنفعهم.

-هند الجبالي

أنا أرىٰ مُعضِلة الإِنسان في الدُّنيا أنُّه يَبغِي الرَّاحة، مُتناسِيا أنَّها دَار نصَبٍ، ضنَكٍ وكَبَد لا راحةَ فيها .

يتحمَّل المشقَّة والذُّل في طلبِ الدُّنيا شهرًا أو سنةً -كشهادة أو وظِيفة-، رجاءَ أن يستريحَ بها العشر سنين القادمة مثلًا، ثمَّ ما إن تحقَّق هدفهُ يَصرِفُ ذِهنهُ إلىٰ هدفٍ غيره؛ رجاءَ راحةٍ أُخرىٰ!

يتمنىٰ الحُصول علىٰ مُعدَّل عالٍ لنيلِ كُليَّة قِمَّة، ثمَّ مُعدَّل جامعي مُرتفع لأجلِ الوظِيفة، فيشعُر بلذَّة الوصول؛ ثمَّ سنواتِ كدٍّ بأجرٍ للزواج، فيتزوَّج ويشعر بنشوة الانتصار، لكنَّ الحَياة موحِشة من دونِ أولاد، يُنجِب، فَمنزِل أوسَع، سيَّارة، تعليم الأولاد، تزويجهم ..إلخ؛ ومن هدفٍ إلىٰ هدفٍ تمُرُّ سِنيُّ عُمرهِ، ولم يَنلْ الرَّاحة المقصُودَة .

بل ورَأينَا من يحاولُ منهم الآن بعد ولُوجِه الشَّيخوخة حفظ القُرآنِ لكن خانتهُ الذَّاكرة، أن يصومَ للّٰه لكن خانتهُ العافية، أن يقوم الليل لكن لم تعد قدماهُ تقوىٰ على حَملِه؛ واللّٰهُ المُعين .

فلو وضَعَ المرءُ منَّا هذهِ النِّقاط من أُولىٰ أولوياته لأعانتهُ، وفازَ بالرَّاحة الكُبرىٰ، وفرِحَ عندَ الموت فرحًا لا آخرَ لهُ، وعندَ الصَّباح يحمدُ القَومُ السُّرىٰ .

- سِوارة.

تعلمت من فترة إن التوسل إلى الله بأعمالك الصالحة في الدعاء ده شيء محمود في الشريعة ويعد من أسباب استجابة الدعاء.

يعني لو أطعمت مسكين أو قطط في مرة من المرات، أو فرجت كربة عن شخص، أو ساعدت محتاج، أو رددت غيبة شخص أو تركت معصية كانت سهلة قدامك خشية لله أو أي عمل صالح آخر لما تقع في ضيق أو كربة تقدر وأنت بتدعي ربنا تتوسل له بالأعمال الصالحة اللي عملتها لكي يفرج كربك..

بعد ما درست المعلومة دي بدأت أعمل كده كل لما أقع في مشكلة وادعي، وفعلاً لاحظت إن المشكلة بتتحل والدعوة بفضل الله بتستجاب.

قال ابن تيمية رحمه الله: "أما التوسل والتوجه إلى الله وسؤاله بالأعمال الصالحة التي أمر بها، كدعاء الثلاثة الذين آووا إلى الغار بأعمالهم الصالحة... هذا من الوسيلة التي أمر الله بها"

س/ هل ده يعتبر مَنّ على الله؟ وهل ممكن ينقص من الأجر
-لأ، لأن نيتك الأولى هو تحصيل الثواب للآخرة ثم التوسل إلى الله وليس المَنّ عليه حاشاه..

مقاطع تحرير الأسرى من سجون الطاغية بشار لا تعبّر عن شيء مما كانوا فيه من العذاب، فالمقاطع قصيرة وسريعة وفيها مشهد الخروج فقط، وخلال هذا المشهد السريع تلتقط العين بعض مظاهر الشدة والصعوبة، وحتى هذه المشاهد السريعة لم يظهر منها إلا القليل.

أما حقيقة ما كان يجري من العذاب فهو شيء فوق التصور والخيال، ومن سمع القصص ممن كانوا فيه مباشرة فسيفهم معنى ما أقول.

والحمد لله ثم الحمد لله ثم الحمد لله على نعمة الفرَج وفكّ القيد لهؤلاء المقهورين، والحمد لله أن هناك "جهنم" في الآخرة لينال الظالمون جزاءهم الذي مهما عوقبوا به في الدنيا فلن يوفي ما يستحقونه.

وقد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: (إن الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا) صحيح مسلم.

- الشيخ أحمد السيد.

لا يُعجِبنّكُم من الرّجلِ حسنُ كلامِهِ وهِندامهِ، ولكنّهُ مَن أَدَّى الأمانةَ، وكَفَّ عن أعراضِ النّاسِ، فَهُوَ الرّجلُ .

عُمر بُن الخَطّاب.

قد يكون نجاحك الدنيوي سببا لضياع دينك

تتحسن طبقته الاجتماعية فيتزوج متبرجة لم يكن ليتزوجها لو لزم طبقته ولم يغادر قريته.

تفقد وزنها الزائد ويتحسن قوامها فتتبرج وتلبس الضيق من الثياب لتفاخر بمفاتنها.

يصبح لاعبا مشهورا فيحتفل بأعياد المشركين ويجاهر بمعانقة النساء ويفعل الناس بزوجته مثل ذلك.

يصير رياضيا مفتول العضلات فيكشف عورته ليكسب بطولة.

وكل هؤلاء يبذلون الجهد والمال ليصلوا إلى الشهرة والمال وهم لا يشعرون أنهم يمشون بمالهم وعافيتهم إلى النار.

ولو بقي الواحد منهم فقيرا مغمورا لكان خيرا له في الآخرة. ولو بقيت الواحدة منهن سمينة لا ينظر إليها أحد لكان خيرا لها وأبعد لها عن الفتنة.

فأن تموت مسلما طائعا خير لك من الدنيا وما فيها. ولا تدع الاستخارة في أمرك كله فإنها تصرف عنك الشر في عاجل أمرك وآجله.

ولا تجزع إذا لم يُستَجَب دعاؤك فكم من داع يلح على الله أن يهلكه، والله يريد له السلامة.

أ. حسام عبد العزيز

خد بالك وأنت بتتكلم بعشوائية ممكن تحلف: (والنبي) (والكعبة) (والنعمة)

قال النبي ﷺ: (من حلف بغير الله فقد كَفَر أو أشرَك)، وقال: (لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون)

فلا يجوز الحلف بشيء من المخلوقات، لا بالنبي ﷺ ولا بالكعبة، ولا بالنعمة ولا بالأمانة ولا بغيرهم
الحالف بغير الله قد أتى بنوع من الشرك ويكون شركًا أكبر لو عظّمه كعظمة الله، ويكون شركًا أصغر لو عظّمه بعظمة دون عظمة الله

فكفارة ذلك أن يأتي بكلمة التوحيد عن صدق وإخلاص ليُكفّر بها ما وقع منه، قال ﷺ: (قل لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، وانفث عن يسارك ثلاثًا، وتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولا تعد.)

الموضوع كبير ومش بسيط فخد بالك من كلامك..