وكَان مِن دُعاء النبيّ ﷺ:
«ربِّ اغفر لي خَطيئتي وجَهلي، وإِسْرافي في أَمري كُلّه، وما أنتَ أَعلمُ بهِ منِّي، اللَّهم اغفر لي خَطئي وعَمدي، وهَزلي وجِدِّي، وكلُّ ذلكَ عندي، اللَّهم اغفر لي ما قَدَّمتُ ومَا أخرتُ، وما أسْررتُ وما أعلَنتُ، أنتَ المُقدمُ وأنت‌ المُؤخِّرُ، وأنتَ عَلى كلِّ شيْءٍ قَديرٌ».

-رواهُ البخاري ومسلم.

قال الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله:
والله مايعزّ ليبيا إلا طلاب العلم وحُفاظ القرآن والمشايخ الأفاضل الكِرام، ماتعتزّ ليبيا إلا بدعوة أهل السنة والجماعة إلا بالدعوة السلفية الصافية فنسأل الله أن يوفقهم ويُمكنهم وينفع بهم ياحي يا قيوم.

مُلتقى أهل السُّنَّة والجماعة الخامس
سوق الجمعة -مسجد السوالم-

الأيام البيض لشهر رجب.

من يصوم الأيام الأربعة المقبلة تكفيرًا لذنبه، وترقيقًا لقلبه، وإرضاءً لربِّه، وإرهاقًا لشيطانه.

الإثنين ١٣ رجب (أول الأيام البيض + سُنَّة الإثنين).
الثلاثاء ١٤ رجب ( ثاني الأيام البيض).
الأربعاء ١٥ رجب (ثالث الأيام البيض).
الخميس ١٦ رجب (سُنَّة الخميس).

حكم حرمان البنات من الميراث.

الحكم يا فضيلة الشيخ في أن بعض الناس إذا مات الميت قام الذين خلفه بأخذ ماله كله، ويعطون الأبناء من هذا المال، ولا يعطون البنات بحجة أن البنات لا يطالبن بهذا المال، أرجو التوجيه في هذا الأمر؟

الشيخ: هذا محرم، بل من كبائر الذنوب والعياذ بالله؛ لأن الله تعالى لما ذكر الميراث ميراث الزوجين والإخوة من الأم وهم أبعد من الفروع والأصول قال: ﴿تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ۞وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَاراً خَالِداً فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ﴾ فبين أن هذه حدود الله، وأن من تعدى حدود الله وعصى الله ورسوله يدخله نارًا خالدًا فيها، فعلى المؤمن أن يعطي كل ذي حق حقه من الإرث، سواء كانوا رجالًا أو نساء، فإذا مات الإنسان عن ولدين وبنت وجب أن تعطى البنت خمس المال، وأربعة أخماس للابنين لكل واحد خمسان؛ لقول الله تعالى: ﴿يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ﴾. وهذه العادات والتقاليد عادات باطلة جاهلية، لا يحل لأحد أن يقدمها على شريعة الله أبدًا، والواجب أن يعطى كل ذي حق حقه، وأن ترفع القضية إلى القاضي حتى يحكم فيها بشريعة الله فتزول هذه العادة الجاهلية الجائرة الباطلة.

الشيخ ابن عثيمين رحمه الله.

مع بداية الفصل الدراسي

رسالة للآباء #إبنتك في عينك مجرد طفلة لكنها في عين غيرك أنثى
إحذروا التساهل في ملابس البنت مهما كان عمرها.

ربِّ جئتك وانا مليئة بالذنوب مثقلة بالهموم أهلكتني المعاصي وأغرقتني، اللهم اهديني واصلحني واقبل توبتي واجبر كسري وحقق مطلبي ومبتغاي؛ اللهم ثبت قلبي على دينك ربي ولك ما في القلب فأنت ربّ المعجزات

#الموت...

قال الحسن البصري رحمه الله تعالى:

"ما من يوم إلا وملك الموت يتصفح كل بيت ثلاث مرات، فمن وجده منهم قد استوفى رزقه وانقضى أجله قبض روحه...
فإذا قبض روحه أقبل أهله برنة و بكاء، فيأخذ ملك الموت بعضادتي الباب فيقول:
(والله ما أكلت له رزقًا ولا أفنيت له عمرًا، ولا أنقصت له أجلًا و إن لي فيكم لعودة بعد عودة حتى لا أبقي منكم أحدا)
فوالله لو يرون مقامه و يسمعون كلامه لذهلوا عن ميتهم ولبكوا على أنفسهم "
? [موسوعة ابن أبي الدنيا 461/5].

أسأل الله لي ولكم حسن الخاتمة. ?

ليتني مثل سالم.

حج الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك ذات مرة،
وبينما هو يطوف بالبيت رأى سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فقال له:
يا سالم سلني حاجة؟

قال له:
إني لأستحي من الله أن أسأل في بيته غيره،
فلما خرج سالم خرج هشام في أثره، فقال له: الآن قد خرجت من بيت الله فسلني حاجة، فقال سالم: من حوائج الدنيا أم من حوائج الآخرة؟
قال هشام: يا سالم من حوائج الدنيا،
فإنَّ حوائج الآخرة فلا يُسأل فيها إلَّا الله.

فقال سالم: إني ما سألت الدنيا ممن يملكها، فكيف أسألها ممن لا يملكها.

قال هشام بن عبدالملك: ليتني مثل سالم بملكي كله.

هكذا الدنيا وزخرفها سقطت من أعين العارفين بالله
ونحن اليوم نخاصم من أجلها ونصالح من أجلها ونحب لأجلها ونكره لأجلها سقطت هممنا فسقطنا في مستنقع الدنيا
اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا
وليتني مثل سالم فأخرج من الدنيا سالم...

? كتاب البداية والنهاية (٢٣٥/٩).

ورفيقًا إن اختلفنا؛ لم ينسَ الودَ بيننا.

‌‎#سنة_مهجورة_في_الخروج_من_الصلاة

قال العلامة الألباني رحمه ﷲ:

ولقد كان هديه عليه الصلاة والسلام في الخروج من الصلاة على وجهين:

#الأول: الإقتصار على تسليمة واحدة (اليمين).

#الثاني: أن يقول عن يمينه "السلام عليكم ورحمة الله" وعن يساره "السلام عليكم".

"السلسلة الصحيحة" (٦٢٩ _٦٣٠ /١)

✍️ الشيخ محمود المصدور حفظه الله.