☀️да охладит Аллахا прохладой в райских садах всех сестёр, которые носят покрывало в эту жару только ради Лика Аллахاа.

أمين أجمين.

Сегодня у всех 11-ти-ов пробный экзамен.

Пусть Аллах1 вам поможет, озарит ваши головы знанием, для тех , кто старался это важно, но и для таких недопусков как я , тоже.

Пророк Мухаммад (мир ему) говорил: «Если человека что-то тревожит, пусть он скажет: «О Вечно Живой, Вечно Сущий, прибегаю к Твоей милости и помощи»[Йа Хайю йа Кайюм бирахматика астагыс].

Для удачи прочтите суру Аль-Анфаль 62 аят.

Доверьтесь Аллах1у, доверьтесь всем сердцем!?

–Как на арабском сказать: «Исчезни с глаз моих» не нарушая адаб?

–«نورك ساطع كالشمس و ما أجمل غروبك.»
«Ты сияешь как солнце, и как прекрасен твой закат».

Хочу обратиться к людям, которые подписаны на меня, либо читают этот канал и болеют этой болезнью.

Оставьте нашиды. Да, возможно, вам хочется чего-то мелодичного, хочется чтоб начала бурлить кровь от эмоций, от классных ритмов и красивого голоса, но разве не в этом суть веры — оставлять запретное, даже если это любимо телу? Разве джихад со своей душой не является самым великом видом джихада? Как вы можете говорить о джихаде телом, если вы не можете даже сами себя побороть?

В этом нет пользы. Слушайте Къуран, размышляйте над ним, размышляйте много. Не думайте, что вы вот сели за один раз и вам откроются чудеса какие-то. Нет. Это кропотливый труд. Читайте, работайте над иманом, изучайте таухид, сунну, слова саляфов, изучайте арабский, не занимайте свой слух тем, что не приносит вам пользу, ведь вы даже понятия не имеете, о чем поется в этих нашидах.

Оставьте их.

Есть много переведенных хадисов в формате аудио, есть лекции ученых с озвучкой, есть книги, есть Къуран с озвучкой смыслов.

Наша община не нуждается в глупых и необоснованных эмоциях, наша община нуждается в твердости и решимости, нуждается в знаниях, нуждается в людях, которые не просто заряжаются на пять минут от какой-то песни, а в тех, кто изучив один хадис, действует в соответствии с ним до конца жизни.

И были саляфы, которые говорили: «Не изучал я хадис, кроме как совершив деяние в соответствии с ним хотя бы раз».

Разве вы не заявляете о своем следовании этим людям? Так следуйте же, а не ограничивайтесь словами.

Я прошу Аллаха исправить ваши недуги, прибавить вам полезных знаний, сделать вас полезными для этой общины и исторгнуть из ваших сердец невежество и страсти.

Приобретение книги за 1000 рублей кажется нам дорогостоящим занятием. Прохождение курсов по таджвиду и арабскому языку за 3000 рублей в месяц, а тем более за 1000 рублей, также представляется чрезмерной тратой. Однако мы можем позволить себе покупать одежду за пару тысяч рублей, которую наденем всего один раз, или брать телефоны в рассрочку за 150 тысяч рублей.

Такое поведение свидетельствует о том, что мы еще не осознали истинную ценность нашей религии…

РАЗЛУКА С РАМАДАНОМ

• Ибн Раджаб (795 г.х.) сказал: «Не тот счастлив, кого осчастливило его мирское...
Но подлинно счастлив тот, кто будет спасён от Огня (Ада)!

О рабы Аллаха, поистине, Рамадан решительно настроился покинуть нас и не осталось от него ничего, за исключением лишь малости!

Тому из вас, кто на протяжении этого месяца преуспевал в благом, надлежит соответствующе и завершить. Тот же, кто допускал в нём упущения, пусть проведёт его с благодеяниями, ибо поступки оцениваются по их завершению.

Ухватите же из него, в качестве добычи, ту малость, что осталась от его ночей и дней, под конец вверив ему праведный поступок, которым бы он засвидетельствовал в вашу пользу перед Всеведающим Владыкой. И распрощайтесь с этим месяцем в миг его ухода наилучшим приветствием и прощанием! (...)

Как не текут у верующего из-за расставания с Рамаданом слёзы...
Если он не знает, вернется ли он к нему еще в своей жизни?»

? См. «Лятаифуль-ма’ариф» 486
__

ابن رجب: لَيْسَ السَّعيدُ الَّذي دُنْياهُ تُسْعِدُهُ … إنَّ السَّعيدَ الذي يَنْجو مِنَ النَّارِ… عبادَ اللهِ! [إنَّ] شهرَ رمضانَ قد عَزَمَ على الرَّحيل، ولم يَبْقَ منهُ إلَّا القليل. فمَن منكُم أحْسَنَ فيهِ فعليهِ التَّمام، ومَن كانَ فَرَّطَ فلْيَخْتِمْهُ بالحسنى فالعملُ بالختام. فاسْتَمْتِعوا منهُ بما بَقِيَ مِن الليالي اليسيرةِ والأيَّام، واسْتَوْدِعوهُ عملًا صالحًا يَشْهَدُ لكُم بهِ عندَ الملكِ العلَّام، ووَدِّعوهُ عندَ فراقِهِ بأزكى تحيَّةٍ وسلام… كيفَ لا يَجْري للمؤمنِ على فراقِهِ دموعُ، وهوَ لا يَدْري هلْ بَقِيَ لهُ في عمرِهِ إليهِ رجوعُ؟