بِسمِ اللَّه،

إذا كانت ثمرة الزواج «الولد» فهو أمر حاصل لأكثر الناس .. فضلًا من اللّٰه

وإذا كانت ثمرة الزواج «الولد الصالح» فذلك يسبقه عمل صالح طويل .. فضلًا من اللّٰه

وإذا كانت ثمرة الزواج «السكينة والمودة» فذلك للطيبين معدنًا .. فضلًا من اللّٰه

**وإذا كانت ثمرة الزواج «النور في الصدور .. وفي الأجور .. وبين الأيدي وعن الأيمان» فذلك يسبقه طهر غزير .. فضلًا من الله ورضوانًا

فتطيّب وانتظر؛ فلن يختارك وأنت على غير طهور.**
مُنفرد في ألفِ ألف.

`
اللهمَّ أُمتي، وجِراحها، وشَبابها، ونساءها، وأسراها، والمُصلحين فيها، والحامِلين همومها..
ㅤ

فيه معنى أدركته منذ فترة أن من مقاصد رمضان اجتماع المسلمين على العبادة ..

طول السنة أنت بتعبد ربنا لوحدك ، بتؤدي فروضك لوحدك ، بتصوم تطوع لوحدك ، بتقيم الليل لوحدك وهكذا ..
إلى أن يأتي رمضان حتى تتحول هذه العبادات من الفردية للجماعية ، بنصوم ونفطر ونقيم كله مع بعض ..

وعلى هذا المعنى قررت حتى تظبيط الخطط ووضع الجداول والمتابعة اليومية، تبقى بصفة جماعية ، فنشأت فكرة إننا نجمع بعض في مجموعة على تليجرام، ونذكر بعض ونتابع مع بعض خلال أيام الشهر ، فاللي حابة من البنات تنضم للمجموعة علشان لوحدها بتحس رمضان بيضيع منها ، هتنورنا طبعًا 🌼.

بس استأذنكم ريكورد بصوتك على الرابط دا..
https://t.me/Sanatferamdanbot

وهنبعتلك رابط المجموعة .

وممنوع تشاركيه مع حد .

وتنبيه : اخر ميعاد للدخول هيبقى قبل رمضان بيومين أو ثلاثة علشان هنبدأ بتنزيل الخطط ، معاكم أقل من أسبوعين للإنضمام .

الحمد لله .. وبعد،
لعل من الرحمات المبثوثة في جنبات هذه الشريعة أن الله عز وجل جمع شتات المهمومبن والمبتلين بالذنوب وجعل لهم مخرجًا في ذكر واحد؛ وهو الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
فالإنسان إذا اجتمع على قلبه هموم الدنيا، وجراحات الذنوب كادت الدنيا أن تسود في وجهه وتضيق به نفسه وأنفاسه؛ هاهنا يرحمه الله بالصلاة على رسوله ويبشره ساعتئذ بغفران ذنبه وكفاية همه.
وهذه والله  رحمة من رحمات الله بعباده المقصرين.
بل وأحيانًا يعجز الإنسان عن تجويد الدعاء وجمع قلبه عليه؛ فيهرع إلى الصلاة على نبي الله فتتابع عليه رحمات الله؛ إن أتى الصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم بخشوع قلب وتصديق لوعد الله.

فدونك ليلة شريفة يتبعها يوم من أيام الله تزداد فيهما الصلاة على نبينا مزية وفضلًا ما قدرناها حق قدرها.
فاللهم صل على محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين صلاة تغفر بها ذنوبنا وتفرج به كربات عبادك المهمومين.

بمناسبةِ اليومِ العالمي للغةِ العربيةِ ?**

ينتابني الفخرُ كثيراً ؛ لأني عربيةٌ ، ولغتي الأمُّ العربيةُ .
يقشعرُ بدني عندمَا أنطقُ بإحدىٰ آياتِ القرآنِ. ، وأتفكرُ كيفَ خرجتْ من فمِ الحبيبِ المصطفىٰ !
أتدركُ أنكَ تنطقُ كلمةً خرجتْ من فمهِ الشريفِ !
أتدركُ أن لغتكَ سيدةُ اللغاتِ ؛ إذ نزلَ بها كلامُ ربِّ العالمينَ .
أعظِم به من شرفٍ للعربية !!

بعيداً عن التكلّفِ لا أشعرُ أنّي أجيدُ وصفَ مشاعري بدقةٍ إلا بالعربية ، ولا يستهويني شئ مثلَ القراءةِ والكتابةِ بالفصحى.
أحبُّ أن أظهرَ اعتزازي بها ؛ لأنّ هذا يعني اعتزازي بهويتي .

أودُّ أن أقدمَ لها بالغَ الاعتذارِ عن تقصيري بحقها .
أودُّ أن أخبرها أنّنا مهما تعلمنا من لغاتٍ فستبقىٰ هي الأساسُ.

أودُّ أن أعتذرَ للعربية نيابةً عن أناسٍ لم يعرفوا قيمتها ، فانطلقوا إلى اللغاتِ الأخرىٰ ؛ ليتقونها قبلَ أنْ يتعلموا كيف يكَوِّنون جملةً عربيةً فصيحةً ، ولسانُ حالهم يقولُ أنّهم هكذا متحضرون !! يا لجهلكمْ !!
إنّما لغتُكم أصلُكم وهويتكم ، ومن انسلخَ من أصلِه لم يفعلْ ذلكَ إلا لما استشعرهُ من نقصٍ تجاهَ نفسهِ !
في العصورِ الذهبيةِ كانت العلومُ تكتبُ بالعربيةِ ، وكانَ العلماءُ العربُ قناديلَ يُرحلَ إليها من شتى الآفاقِ ؛ لينهلوا من نورها.
العيبُ فينا لا في العربيةِ .

حقيقةُ الأمرِ أنّا لم نعرفْ من نحنُ ، ولم ندركْ عِظمَ مكانتنا ، وجهِلنا مجدَ أسلافنا ، ولم نتشرب القرآنَ في قلوبنا ،
فما علِمنا من جمالِ لغتنا وعظمتها شيئاً وانصرفْنا عنها .
ولو علمنا ، ما فعلنا !!

تعلموا اللغاتِ الأخرىٰ وأتقونها وعلموها لأولادكم ،
ولكن قبل هذا كلهِ علّموهمْ كيفَ ينطقونَ العربيةَ بإتقانٍ .
علموهم اللغاتِ الأخرىٰ ؛ ليستفيدوا بها في مجالاتِ الحياةِ وفرصِها ، لا لأنهم يشعرون بالنقصِ تجاهَ أنفسِهم ويجدونَ العزةَ في الانسلاخِ من أصلهم ، والتشبه بغيرهم من الأممِ .

إنّما قيمةُ المرءُ بالانصياعِ لأمر ربَّه ، محققاً المنافعَ لنفسهِ ولغيرهِ في الدنيا والآخرةِ ، معتزاً بهويته وأصلهِ .
ومن جهِلَ شرفَ أصله كمسلمٍ ، وقيمةَ لغتهِ ، ومكانةَ كتابِ الله في قلبهِ شعر بالعزةِ بالانتسابِ لغيرهِ من الأممِ ..
همْ يتحدثونَ بلغاتهم لأنها لغتُهم وهويتهم ،
فلما لا تعتزُّ أنتَ بهوِيتك يا مسكينُ !!

ختاماً لكلامي أودُّ التأكيدَ على أنّي لا أعيبُ على من يتعلمونَ اللغاتِ الأخرىٰ ، فهذا حالنا جميعاً ؛ لاحتياجنا إيّاها في حياتنا.
إنمّا أعيبُ على من يهملونَ لغتهم ويتعلمونَ غيرها ؛ انطلاقاً من شعورِ النقصِ الذي يملؤهم تجاهها وليسَ للاستفادةِ بها ..

اللّٰه اللّٰه في لغةِ القرآنِ يا مسلمُ ..!!

- غراس أميرة.**

**يا بني..

إنَّ هذه الأمة في حال ولادةٍ جديدة؛ فَـ استغث بالله لصلاحك، وسله فتحًا لـِ تمكينك في صلاح أبنائها.**

- مقتبس.

**تتمثل معركتك الكبرى في أن تكون أفضل نسخة ممكنة من الإنسان الذي تفترضه ظروف حياتك ونشأتك، في أن تتوقف عن الشفقة على نفسك بسبب ما تعرضت له وتجاهد لتعالج نفسك، في أن تختار الطريق الصحيح لا الطريق السهل، وتتحمل مسؤوليتك عن تربية نفسك وإصلاح أعطابك بدلًا من الانشغال بإلقاء اللوم واستطياب دور الضحية.

لقد جُبلت الحياة على ذلك؛ أن يفسد فيك الآخرون أشياء ما حين لا تكون مُدركًا بعدُ أنك تفسد، لكنك متى ما كبرت أصبحت مسؤولًا عن نفسك، ولن ينجيك من الحساب على مساوئك أنك لم تكن مَن تسبب فيها، ستُنجيك محاولاتُك لكسر الدائرة، لأن تكون إنسانًا صالحًا لنفسه ومَن يقترب منه.

- شيماء هشام سعد**

.
لا أذاقَكَ الله طَعمَ نَفسِك ولذّة حظّك!

لما بتعمل عمرة لأول مرة مش بتكون مدرك ان المسافة في السعي بين الصفا والمروة كبيرة اوي كدة. ساعتها بتسأل نفسك هي ليه السيدة هاجر رضي الله عنها راحت ورجعت بينهم سبع مرات. يعني المفروض انها طلعت مرة علي الصفا ملقتش مية وطلعت مرة علي المروة ملقتش مية ليه بقي فضلت رايحة جاية سبع مرات. وبعدين تفتكر هول الموقف الي كانت فيه.

السيدة هاجر كانت في عرض الصحراء لوحدها مع طفل رضيع الي هو سيدنا اسماعيل بيبكي من العطش وهي مش معاها لا مية ولا اكل. هي مكنتش بتسعى السعي دة عشان تلاقي مية قد ما كانت بتسعي من الخوف علي ابنها وخوفها علي ابنها ده هو الي خلاها تسعي سبع مرات رغم انها عارفة ان مفيش مية.
وكأن سعيها ده متمثل في دعاء ورجاء من الله إنه يساعدها.
السيدة هاجر مكنتش تعرف إن المية هتظهر في السعى السابع، ولو مكنتش المية ظهرت كانت هتفضل تسعى للمرة التامنة والتاسعة والعاشرة وهي في نفس حالة الرجاء والدعاء.

القرآن بيتعامل بشكل إيجابي جدا جدا مع سعي الانسان في الدنيا.
ربنا سبحانه وتعالي بيقول "وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى * وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى * ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاء الأَوْفَى"

أنت ممكن تحاول مرة وتفشل وتقول خلاص أنا فاشل. لكن ده مش سعي.

افتكر إنك مش بتسعى عشان توصل، لا أنت بتسعى ليرى الله سعيك. وعلي قدر سعيك جزاك الله جزاءك الأوفى.

الجزاء الأوفى ده مش معناه الحاجة الي أنت عايزها، لا ده معناه الحاجة الي ربنا شايفها أنسب ليك.

السيدة هاجر سعت سبع مرات بين جبلين في الاخر المية خرجت من تحت رجل سيدنا اسماعيل.

خلي المنهج ده واضح في حياتك واعرف إن حياتك كلها هي مسعى لله.
فأي سعي أنت بتسعاه في الدنيا أنت بتسعاه ليرى الله قدر سعيك فتبقي مطمئن وراضي ساعتها بجزاء الله.

ربنا سبحانه وتعالى بيقول"وَمَنْ أَرَادَ ٱلْآخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَٰٓئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا"
وبرضوا قال سبحانه وتعالى "فَمَن يَعْمَلْ مِنَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِۦ وَإِنَّا لَهُۥ كَٰتِبُونَ"

فاسعَ في الدنيا سعي الاخرة، واسعَ بكل ما أوتيت من قوة لأن الله سيري قدر سعيك هذا وسيجازيك عليه ومتقلقش سعيك في صلاح الدنيا دائما مشكور ومكتوب وإذا جازي الله احسن الجزاء لأكتر من الي كنت بتتمناه.
لكن بس افضل اسعَ واتركها لله.
محمد حسن

**طريق القرآن مُيسَّر، لكنه ليس مفروشًا بالورد، لا تعطِ القُرآن قفاك لأوّلِ مُصيبةٍ وقعتَ بِها، ولأوَّل فتورٍ ونسيانٍ وقعت بِه

- أحمد النفيس.**