عمل المرأة في بيتها

قَـالَ العَلّامَـة صَـالِح الفَـوْزَان -حَـفِظَهُ الله-:

《 إن عمل المرأة في بيتها إن ظنه البعض صغيرًا فهو كبير تلتقي فيه كثير من التخصصات ويحتاج لما تحتاج له دولة، يحـتاج للعلم والفكر، يحـتاج الدقة، يحتاج الإدارة، يحـتاج الاقتصاد، يحتاج الرقة والإحساس، يحـتاج لسمو المــبادئ.

إن المـرأة التي تنظر لعمل البـيت نظرة استصغار لدليل على أنها لم تفهمه حق الفهم، ومن ثم لن تقوم به، كذلك الذين يرون أنها معطلة في بيتها إما أنهم لا يفهمون هذا العمل، أو أنهم يفهمونه ولكن في قلوبهم مرض. 》

[ من محاضرة بعنوان دور المرأة في تربية الأسرة ].

يروى عن حكيم أنه قال: ألا أنبّئكم ببليد الإحساس، وأجحد النّاس؟ قالوا: أنبئنا. قال: زوجةٌ أخذَتْ قلبَ زوجها حين أحَبَّها، ومالَه حين تزوَّجَها، وإرثَه حين مات، ثم قالت: لم آخذ منه إلّا الهمّ والغم!

هذا الأثر عن الإمام أحمد، وقال : أخبرني أحمد بن محمد بن مطر، قال حدثنا أبو طالب، أنه سمع أبا عبد الله يقول: ظفر المرأة عورة، وإذا خرجت فلا يبين منها لا يدها ولا ظفرها ولا خفها، فإن الخف يصف القدم، وأحب إليَّ أن تجعل كفها إلى عند يدها، حتى إذا خرجت يدها لا يبين منها شيء.

?| أحكام النساء للخلال ‹٣٢›
.
كلام كثير مشابه قالته بعض الأخوات فأكلتم وجهها ورميتموها بكل معيبة، اتخذتم أوصاف الحجاب وما ترونه غلوًا(وهو ليس بغلو) سخرية واستهزاءًا ووالله لا أرى ذلك إلا قلة أدب وسفاهة، أخت تقول لا تجعلوا النقاب يحدد حجم الرأس(استهزاء وضحك)، أخت تقول أن الجيبة التي بها كسرات تراها فتنة(ضحك وسخرية)،أخت تقول أن الحجاب له مواصفات معينة وأحجبتكم التي كلها زينة وزركشات حرام تسخرون منها وتخرجون كل ما في جعبتكم من الجهل عليها، طيب وبعد؟ ألا يخافُ الإنسانَ الله قبل أن يتلفظ بكلمة؟ اعرضوا حجابكم على مشايخ ثقة وانظروا ماذا سيقولون في حجابكم، تفكروا لو كانت السيدة عائشة معنا لتراكم، ماذا كانت ستقول عن لباسكم؟
هذا الأثر عن الإمام أحمد يرى عدم جواز ظهور خف المرأة لأنه يصف قدمها تخيلوا لو خرجت بنت وقالت لا يجوز تظهري حذاءك ماذا سيكون ردة الفعل عليها؟
منقول

١٥٣ - نَا مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: نا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ أَخُو حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ:

«أَوَّلُ مَا تَفْقِدُونَ مِنْ دِينِكُمُ الْأَمَانَةُ، وَآخِرُ مَا تَفْقِدُونَ الصَّلَاةُ، وَلَتُنْقَضَنَّ عُرَى الْإِسْلَامِ عُرْوَةً عُرْوَةً، وَلَتُصَلِيَنَّ نِسَاؤُهُمْ حُيَّضًا، وَلَتَسْلُكُنَّ طَرِيقَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَذْوَ الْقُذَّةِ بِالْقُذَّةِ، وَحَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ، لَا تُخْطِئُونَ طَرِيقَهُمْ، وَلَا يُخْطَأُ بِكُمْ، وَحَتَّى تَبْقَى فِرْقَتَانِ تَقُولُ إِحْدَاهُمَا: مَا بَالُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ؟ لَقَدْ ضَلَّ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا؛ إِنَّمَا قَالَ اللَّهُ: ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ﴾ [هود: ١١٤]، لَا يُصَلُّونَ إِلَّا ثَلَاثًا، وَتَقُولُ الْأُخْرَى: إِيمَانُ الْمُؤْمِنِينَ بِاللَّهِ كإِيمَانِ الْمَلَائِكَةِ، مَا فِينَا كَافِرٌ وَلَا مُنَافِقٌ، حَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ يَحْشُرَهُمَا مَعَ الدَّجَّالِ»

- البدع والنهي عنها لابن وضاح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حالة خاصة ونعرفها شخصيا
أخت نحسبها على خير موعد زواجها قريب وتحتاج بعض الأشياء ( ليس لتجهيز البيت )، الأخت حالتها صعبة وحتى زوجها كذلك ويحاول قدر المستطاع كفاية الحاجات اللازمة للزواج والكل يعرف الغلاء في مصر فنرجو مساعدتها بما تستطيعون من مبالغ لشراء مايلزمها (أشياء أساسية تحتاجها وليست بزيادة)

ساهموا في عفاف إخوتكم، لم ننشر كل تفاصيل الحالة حفاظا لكرامة الأخت وزوجها ولكنها محتاجة فعلا لمساعدتكم

01032443414
الرقم كاش
انشروها فضلا

الشيخ سعود الشريف يمر بأزمة اقتصادية، فلا تنسوه من الدعاء. ومن استطاع المساعدة بمبلغ، فهذا رقم محفظة الشيخ: 01092656935
جزاكم الله خيرًا

حكم طلب المرأة للطلاق من زوج عقيم

السؤال :

امرأة تزوجت قبل سبعة أعوام ، وأثبتت التقارير الطبية أن زوجها ليس فيه إنجاب ، فهل لها أن تطلب الطلاق من زوجها الذي ليس فيه إنجاب؟ وبماذا تنصحها يا فضيلة الشيخ؟

الجواب :

**نعم لها أن تطلب الطلاق ، لأن لها حق في الأولاد ، وإذا ثبت أن زوجها عقيم فلها أن تفسخ النكاح ، لكن يبقى النظر : هل الأولى أن تطالبه بالفسخ ، أو الأولى أن تبقى معه؟

يُنظر إذا كان الرجل صاحب خير ودين وخلق ؛ فلا بأس أن تبقى معه ، وإلا فالأفضل أن تطلب زوجاً تنجب منه ؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال : «تزوجوا الودود الولود».**

الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

‏سبب الطلاق الأكبر واضح جدا في زماننا لمن يتأمل التغير الفكري والعقدي للنساء،باختصار المرأة المعاصرة محملة بحمولة فكرية منذ الصغر،هذه الحمولة ترفض طريقة الزواج الإسلامي، لا تريد قوامة زوج ولا تريد أن تكون طائعة للزوج ولا تريد فكرة القرار بالبيت وترى أن هذا ظلم لها.

عقيدتها أنا حرة.

‏أنا حرة في لباسي في خروجي في زياراتي في هاتفي في برامجي التواصلية في دراستي في عملي في نومي في سهري في سفري في علاقاتي في في ..!

كل المشاكل التي تختلقها المرأة المعاصرة مرجعها إلى جزئية من هذه الجزئيات والمبنية على أنني حرة ولست تابعة للزوج وراسي براسه.

والغالب منهن تكفر بتشريعات الإسلام التي تجعلها تابعة للزوج.
إسلامها صلاة وصيام وبعض الشرائع التي توافق الإنسانية والنسوية.

-فهد الغفيلي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أخت مريضة مرض مناعي نادر في الأعصاب وتحتاج يوميًا بلازما لتثبيط عمل المرض، المرض مؤثر على أعصاب العين وممكن يُفقدها بصرها لا قدّر الله.

تحتاج يوميًا ٨ أكياس دم مقابل الدم والبلازما التي يصرفها لها بنك الدم، نحتاج للتبرع بأي فصيلة في مستشفىٰ عين شمس التخصصي.

لمَن يريد التأكد وزيادة تفاصيل يراسلنا هنا:
https://t.me/sadaqat4444_bot

وجزاكم الله خيرًا.