P.s. Выяснилось, что всё куда киноэпичней - главный персонаж никуда не поехал. А только помечтал об этом вслух на свадьбе, поскольку уже видимо давно не в себе.

Планы на будущее: "Продолжительность жизни в РФ должна достичь 78 лет, а затем превысить 80 лет, заявил Путин" (которому сейчас - 72).

«Это мы, господи...» (Киностудия им. А. Довженко, 1990)
По какой-то причине студия Довженко решила снять фильм про октябрь 1941 года в Подмосковье по повести Константина Воробьева «Убиты под Москвой» о курсантах, брошенных с одними винтовками останавливать немецкие танки и предсказуемо полегших в почти полном составе. Курсанты тут Кремлевские, что вносит некоторый смак и колорит, поскольку они о себе думают, как об элите, а их старательно макают в реальность сначала наглые НКВДшники из заградотряда (возможно потому фильм не был снят ранее), потом командиром полка – не имеющим никаких ресурсов и только распределяющим приходящее подкрепление, потом выходящие из окружения остатки советской дивизии, потом немцы. При этом в какой-то момент им удается совершить результативную ночную атаку и разгромить передовой немецкий отряд (редкость – сцена расстрела немецких пленных), чтобы через несколько часов погибнуть всем, кроме будущего автора повести, которого ожидал немецкий плен и скитания по концлагерям и партизанским отрядам. Собственно, про плен и партизан он и написал «Это мы Господи», название забрано для фильма после его смерти и публикации повести в 1986 году (в1960-е её отклонил «Новый мир».)
Фильм, к сожалению, снят не слишком известным Александром Итыгиловым (он умер от саркомы сразу по окончанию фильма) в манере «военных» фильмов 1980-х и стиля студии Довженко. В итоге – темновато, средние планы, маловыразительная игра актеров, очень скупой реквизит. Смотреть можно, удовольствия мало, даже с учётом депрессивности темы.
Но кажется именно эта картина двадцать лет спустя спровоцировала Никиту Михалкова на его «Утомленные солнцем: Предстояние». Да, да, там где тех курсантов более красиво намотало на гусеницы.

Тот момент когда в очередной раз стоишь в очереди на спецконтроль в аэропорту и кажется, что половина людей вокруг уже летали с тобой на недавних рейсах.

Мимоходом, читая опубликованные документы МГБ. 1948 г. Ровенщина, задержали связную ОУН:
"В момент задержания Шавронская не признала своей фамилии и утверждала, что она проживает в с. Переморовка, Шумского района. В момент конвоирования в с. Переморовку Шавронская, проходя мимо колодца, с целью скрытия своей преступной оуновской деятельности от конвоя пыталась бежать и бросилась в колодец, но была вытащена с колодца и уличена в ее действительной фамилии."
(Получила в итоге 25 лет.)

То же - простой археологический вопрос. Человечество строило сложные канализационные, водопроводные и ирригационные системы уже за несколько тысячилетий до рождения Христа. Эпических масштабов эти сооружения достигли во время Римской империи. Как мы знаем её крушение не было одномоментным или быстрым процессом с приходом орд варваров и вандалов. Во многих местах империи от современной северной Франции до Византии существовали (и долго) цивилизации объединяющие культуры греко-романского и местного типа.
Так почему же - идея пить чистую воду, регулярно мыться в банях, жить с теплыми полами, ходить по нужде в каменный унитаз, а не на корточках в коровник, сливать помои куда то в одно место, и прочая комфортабельная физиологическая шняга, к 10 веку нашей эры не развивается, а наоборот начинает редуцироваться до полной аннигиляции, и вновь интерес к этому у европейцев возникает только в Ренессанс, да и то сильно не сразу и инфраструктура гигиены начинает активно развиваться только к концу XIX века, а систематическое водоснабжение городов через системы водопроводов - и то в первой половине ХХ-го? Философия кочевников захвативших власть в Европе и вокруг Черного и Средиземного морей в 5-12 веках или что другое?

Не очень понятно, и то, почему весь этот украинский патриотический фильм, стилистически органичный для киностудии «Довженко» на самом пике её существования в качестве флагмана национального кинематографа (годах так в 1960-1964-м) поставили на «Мосфильме» на излете оттепели? Наверное, тут есть какая-то интригующая история, которая пока нам не рассказана.

Дальше Василь отправляется на восток воевать вместе с Красной Армией, а обретшая статус невенчанной жены Олеся остается дожидаться немцев, ибо что же ещё делать украинской женщине – не идти же на восток вместе с «мужем» из родной хаты. Немцы – отвратительны. Приходят и начинают грабить и насиловать, а также загнав население села в холодную реку (аллюзия на крещение Руси?) принуждают его к голосованию по выбору «старосты». Которым оказывается отец Олеси – бывший председатель колхоза. Иначе чем крещением в холодной воде, заставить украинский народ, участвовать в демократической процедуре выбора местной власти (без рекомендации парторганов) немцам не удается. И для завершения установления органов самоуправления, они настоятельно рекомендуют бежавшего из Сибири и объявившегося в селе бывшего кулака на пост начальника местной полиции.
А всю молодежь ссылают в Германию, куда едет Олеся со своей боевой подругой Христей, обладательницей короткой прически, сильно не любящей мужчин и выражающей это при каждом удобном случае. Олеся, будучи так, уже на определенном (и предположительно не малом) сроке беременности, в итоге попадает в Германии в публичный дом и оттуда как-то (в фильме это не показано) бежит на родину, а Христя делает то же самое через публичные дома местного значения (сбежав как то по дороге). В результате обе встречаются в руинах родного села и начинают страстно целоваться в уцелевшей несмотря на всю окружающую разруху мельнице, а потом обнимаясь падают на пол, оставляя место фантазии зрителя.
Почему при этом Олеся не пошла в родную хату, где её мать выхаживала двух советских летчиков, считая их своими сынами – не понятно. Почему её папа, ставший командиром партизанского отряда не забрал жену из села, где о ней и её муже и детях знала каждая собака – тоже не понятно. Но в итоге Олеся выжила, родила папе внука (которому к 1943-му было сразу года четыре) и дождалась своего случайного осеменителя, тире мужа, который, впрочем, в её объятиях задержался минуты две.
Это ещё что. Её брат, наткнувшись на висящую на яблоне у своего дома мать, даже не стал её снимать, и его товарищи не стали, честь отдали и дальше пошли.
Вы спросите, как Олеся, которая после освобождения, снова стояла у колодца и поила солдат водой, и её покойная мать, висящая где-то по соседству, и её отец, руководящий местным партизанским отрядом, сочетаются меж собой – но у меня нет ответа. Кстати, Олеся, не стала информировать осеменителя о рождении и существовании сына, и не спросила адрес полевой почты. В этой сказке всё это менее важно, чем её романтический профиль на ветру.
Отдельно стоит отметить, количество не переводимых для зрителя отдельных фраз и диалогов на немецком и миллион мелких смешных сцен внутри. Например, пасечника собираются повесить за то, что его пчёлы до смерти покусали аж четырех немецких солдат. Далее между ним и приехавшим немецким начальством начинается абсурдистский диалог.
Нет, я понимаю, что война дело серьезное. Но просто то ли Довженко написал сексуализированный сталинский абсурд, то ли его жена в конце 1960-х, переделала сценарий в подобном духе при этом действовала с позиции, мол, была война советских украинцев с плохо говорящими по-русски немцами. А никого иного в том конфликте не было. Кроме плохих украинцев выступавших на стороне немцев.
А в роли носительницы истины выступила Христя – которую в партизанском отряде попытались выставить проституткой, а значит и немецкой агенткой, а она перед всем партизанским собранием обличила мужиков – что настоящие то предатели они, бросившие женщин под немецкую оккупацию, а уже ей то – пришлось выживать. И Лаврентий (так и хочется написать – Берия, но нет - Запорожец), будучи командиром партизанского отряда (т.е. его карьера председатель колхоза – староста – командир партизанского отряда) её понимает и так по отечески берет за плечи – ты мол честно, не агентка? Нет, ну и хорошо. А то бы расстреляли.

«Незабываемое» («Мосфильм», 1967)
Название фильма как-то должно соотноситься с его содержанием. Но в данном случае кино, снятое на «Мосфильме» по наиболее украинско-патриотическим лекалам «Киностудии им. А. Довженко», собственно, по рассказам самого Довженко, его женой, коренной москвичкой Юлией Солнцевой, «незабываемым» делает исключительно послевкусие. Это такой советско-украинский кино-карнавал декларирующий тему «сопротивление украинского народа немецко-фашистским захватчикам», а по факту о том, какие же в Украине женщины мощные.
Формально история фильма идёт по разряду борьбы «системы» с творцами. Александр Довженко написал по ходу войну сценарий трехсерийного фильма «Украина в огне», где на примере семьи председателя колхоза Лаврентия Запорожца, показывает, как страдало население Украины от немецко-фашистских захватчиков (которые выделили на управление селом двух офицеров – майора и лейтенанта, отца и сына), и как боролось с ними. Сценарий был зарублен в 1940-е и после переработки (на русском языке) вылился в этот вот фильм, сохранивший эстетику и патетику 1940-х, но урезавший действие в три раза до ключевых, видимо, сцен.
Но если отвлечься от героической истории противостояния успешного в целом сталинского режиссера и цензоров, очевидно углядевших недостатки сюжета, а поглядеть на получившийся продукт, то это, фильм о том, как украинские женщины страдали от немецко-фашистской оккупации. Страдали (в этом фильме) так нелепо, в жанре не то притчи, не то карнавала, не то сексуальной фантазии режиссерки, захотевшей снять что-то в стиле «Новой волны» итальянского кино, что это даже моментами вызывает восторг.
Фильм начинается со сцены, когда украинская сельская мать собирает своих пятерых детей и дюжину родственников в саду за длинным столом, основным украшением которого является не скудная еда, а литров пятнадцать алкоголя – в «четвертях». Она произносит тост на тему, что мол, наконец, удалось всех собрать – и тут с неба внезапно начинают сыпаться бомбы. Они сыпятся и сыпятся, и мать, ничуть не удивившись этому нетривиальному в целом обстоятельству, начинает провожать детей (двух из пяти, трое пропадают из кадра совсем и более не фигурируют) едущих в повозке на войну. Но они то едут, а она под бомбами бежит за ними с километр, пока её не поражают осколки. Дети и её муж не останавливают повозку чтобы её подобрать, поспеть на службу важнее и она остается валяться в пыли.
Следующая сцена – про её дочь, которая в модной шестидесятых годов городской юбке по колено и стильной украинской рубашке стоит у колодца с ведром воды, и делает вид, что хочет напоить спешащих в тыл советских солдат. На самом деле, как выясняется, она ищет себе осеменителя, поскольку хата свободна (папа увез братьев в военкомат, мама – в больнице и того гляди помрет), а она – «дивчина» (т.е. невинная девушка) и хочет срочно солдатика на ночь, поскольку придут немцы и будут её «мучить». А ей надо «спасать народ» методом рождения нового человека от правильного человека. Разумеется, просмотр потенциальных осеменителей заканчивается обнаружением подходящего кандидата по имени Василь, которого она сначала моет, потом переодевает из гимнастерки в украинскую национальную рубашку, потом кормит, а потом затаскивает (ну ладно, пусть будет – приглашает) в кровать. И там у них всё хорошо до самого утра, не снимая длинных национальных рубашек.

""Кратко о сути плана победы, представленного Зеленским в Раде:
▪️Приглашение Украины в НАТО.
▪️Продолжение военных операций Украины в РФ и усиление украинской ПВО за счет воздушного щита партнеров.
▪️Снятие ограничений на применение дальнобойного вооружения по военным объектам врага.
▪️Размещение на территории Украины неядерного арсенала партнеров в качестве пакета сдерживания.
▪️Заключение с США и ЕС соглашений об общей защите, инвестировании и использовании ценных ресурсов и замещение отдельных контингентов США в Европе украинскими военными после войны." (УНИАН) - выглядит как план победы Украины над НАТО. Не удивительно, что он не вызвал энтузиазма у западных партнеров страны. Не хватало только пункта "и десять миллиардов долларов наличкой Офису президента".