Die Gemeinschaft (Ǧamāʿah)

Ibn al-Qayyim رحمه الله sagte:

„Zur Zeit von Aḥmad ibn Ḥanbal hatten sich alle Menschen vom rechten Weg abgewandt, mit Ausnahme einer kleinen Gruppe; sie waren die wahre Gemeinschaft. Die Richter, die Muftis, der Kalif und seine Anhänger – sie alle waren von den Abweichlern. Nur al-Imām Aḥmad allein war die wahre Gemeinschaft.“

‎ أعلام الموقعين ٣٩٩/٤

أصحاب الإمام أحمد

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➠ Die Widerlegung derjenigen, die sich den Salaf zuschreiben. (In ihrer Behauptung, dass an-Nawawī vom Glauben der Ǧahmiyyah zurückgetreten sei.)

Dies ist eine kleine und nicht allzu ausführliche Niederschrift, welche verdeutlichen soll, dass Abu Zakariyyā Yaḥyā Ibn Šaraf an-Nawawī (untergegangen 676 n.H.) auf dem Glauben der Ǧahmiyyah gestorben ist und nicht, wie manche Widersacher behaupten und ihm Sachen zuschreiben, die ihm nicht zugeschrieben werden können oder die er vor seinem Tod bereut hat.

Wir bitten Allāh, diese bescheidene Tat von uns anzunehmen, unsere Absichten rein zu halten und den Geschwistern, welche dies lesen, die Augen zu öffnen und die Wahrheit akzeptieren zu lassen.

Sollte es Verbesserungsvorschläge oder Korrekturen geben, die euch beim Lesen auffallen, könnt ihr euch gerne unter folgendem Bot melden:

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Wir bitten ausdrücklich darum, dass keine Schwestern in den Bot schreiben.

Al-Isnād | الإســنــاد & Nūr al-Imān | نور الإيمان

Ibn Kathīr erwähnt in seinem Buch „al-Bidayah wan Nihayah“ (14/50) über das Jahr 707 n.H.:

ثم إن ملك التتر أرسل الشيخ براق الذي قدم الشام فيما تقدم إلى أهل كيلان يبلغهم عنه رسالة فقتلوه وأراحوا الناس منه، وبلادهم من أحصن البلاد وأطيبها لا تستطاع، وهم أهل سنة وأكثرهم حنابلة لا يستطيع مبتدع أن يسكن بين أظهرهم.

Dann sandte der König der Tataren den Shaykh Buraq, der nach ash-Shaam kam, wie es zuvor über die Bewohner des Kilaan (Ahlul-Kilaan) präsentiert wurde, um ihnen eine Botschaft zu übermitteln. Da haben sie ihn getötet und haben den Menschen ihre Ruhe vor ihm bewahrt. Und ihr Land ist eines der geschütztesten Länder. Sie sind die Ahl as-Sunnah, und die meisten von ihnen sind Hanābilah, [so dass] ein Erneurer es nicht schafft unter ihnen zu leben.

Und es wurde überliefert:

*ووقعت بين الحنابلة والأشاعرة فتنة عظيمة حتى تأخر الأشاعرة عن الجمعات خوفا من الحنابلة

„Und es ereignete sich zwischen den Hanabilah und den Ashā‘irah eine große Aufruhr, soweit, dass die Ashā‘irah sich zum Jumu’ah aus Angst vor den Hanābilah (absichtlich) verspäteten.“*—

Wo sind die Hanabilah von Heute, die auf dem Manhaj der früheren Hanabilah sind!? Vielmehr sind sie Brüdern geworden mit ihnen (den Ashā‘irah), und haben ihre eigenen Aimmah der Madhhab in dieser Angelegenheit verraten. Sie loben und entschuldigen die Jahmiyyah die der Aqidah der Salaf in fast allem widersprechen und sprechen den Tabdi‘ auf diejenigen die Takfir auf diese Jahmiyyah sprechen die die Eigenschaften leugnen und sogar Shirk in ihrem Taten haben.

تباً لكم يا خلفية!