‏لاتغفل 🌿!
‏”انت في”شهرٍ حرام“

‏سبّح ، كبّر ، هلّل ، إستغفر

‏"جدّد علاقتك مع القرآن، رتّب لك فيه ختمة أو ختمات، حاول أن تطوّر تعاملك مع القرآن، لاتعطيه فضل وقتك؛ بل أعطه أفضل وقتك فهو الطريق الموصل إلى الله وإلى جناته ورضوانه."

‏"سبحان الله وبحمده "
‏"الواو للحال ؛ أي ؛ أسبحه متلبساً بحمدي له من أجل توفيقه لي ، وقدم التسبيح لأنه من باب التخلية ، والحمد من باب التحلية ."

?

قال ابن عبد البر - رحمه الله - :

" لا ينبغي للعاقل المؤمن أن يحتقر شيئًا من أعمال البِرّ ، فربَّما غُفر له بأقلِّها " .

‌‏[ التمهيد ١٢/٢٢ ].

«لو استشعر العبدُ ما يناله من تكرارِ ثناء الله عليه في ملكوت السماوات إذا صلى على النبي ﷺ؛ لطارَ قلبُه فرحًا وشوقًا ولكان ديدنه وهجيراه الصلاة عليه ﷺ

وكيف لا؟!
وقد قال ﷺ: "مَن صلى عَلَيَّ واحدةً، صلى اللهُ عليه بها عَشْرًا"
وصلاةُ الله ثناء ورحمة.

ليس ثناء الله فقط (وكفى به)، بل كفاية الهم ومغفرة الذنب بوعد الصادق الذي لا ينطق عن الهوى.

فقد قال حبيبنا ﷺ لمن استغرق في الصلاة عليه: (تُكفى همك ويُغفر لك ذنبك)

ولا يزهد في هذا الفضل إلا محروم وخاصةً يوم الجمعة وليلتها.
فأكثر من الصلاة على حبيبك ﷺ»

من النّوافل التي تُقرّب العبد إلى ربّه؛ قيام الليل، لا سيما إن كان في الثلث الأخير وفي وقت السّحر، فإنّ الله يتنزّل سبحانه إلى السَّماء الدنيا، فيجتمع مع شرف هذا الوقت؛ شرف مُناجاته والقيام بين يديه، وما يُصاحب هذا الوقت من استجابة الدّعوات، وكشف الكُربات!

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: "وقت التهجّد من الليل أفضل أوقات التطوّع بالصَّلاة، وأقرب ما يكون العبد من ربه، وهو وقت فتح أبواب السماء، واستجابة الدعاء، واستعراض حوائج السَّائلين".

﴿من عملَ صالحًا من ذكرٍ أو أُنثى وَهُو مُؤمن فلَنُحييَنّهُ حياةً طيّبة﴾..

يقول السّعدي رحمه الله في معنى الحياة الطيّبة، أي: "بطمأنينة قلبه وسكون نفسه، وعدم التفاته لما يُشوّش عليه قلبه، ويرزقه الله رزقًا حلالًا طيّبا من حيث لا يحتسب".. وهذا وعدٌ من الله؛ من باشر الإيمان قلبه، وعمل صالحًا؛ يُرزق حياةً طيّبة، تلك الحياة التي يستأنس بها المؤمن بلا أسباب مادّية، ولا مظاهر خارجية!

ثمّة تعبير قرآني في هذه الآية له وقعٌ جمالي، وسحرٌ بياني، التعبير بكلمة: (حياةً طيّبة)، يُخلّد الله هذه الكلمة التي يفيض منها كل معاني الطيب، كل ما يتصوّره المؤمن من معنى كلمة (طيّبة) فهو وارد، الحياة الطيّبة بالسّكن الروحي، وطمأنينة القلب، بالرضا عند نزول المحن، بالقناعة، وبالرزق الحسن، وبذوق حلاوة الإيمان، وسرور القلب بالقرآن!

حين قال سبحانه: لنُحيينّه حياةً طيبة، أردف بعدها: ﴿فإذا قَرأتَ القُرآنَ فاسْتعِذ بالله منَ الشّيطانِ الرّجيم﴾، وما بين الحياة الطيّبة وملازمة القرآن؛ علاقة لا تنفكّ عنهما أبدا، وكأنّ في طيّات هذه الآية؛ إجابات أُخرى، وأسئلة متجدّدة تدور حول معنى الحياة الطيّبة، التي قال عنها سبحانه بعدها: ﴿فإذا قرأت القُرآن﴾، يُبصر سرّ هذه الحياة من أُوتيَ فقه تنزيل المعنى القُرآني.. المعنى الذي لا يتوقّف سيله، ولا يهدأ سرّه، ويتجدّد في كلّ مرّة، هذه الحياة الطيّبة التي قال عنها ابن تيميّة: ما يصنع أعدائي بي، أنا جنّتي وبُستاني في صدري".

••

قال ابن تيمية -رحمه الله-:

"فكلما قال العبد ﷲ أكبر تحقق قلبه بأن يكون ﷲ في قلبه أكبر من كل شيء، فلا يبقى لمخلوق على القلب ربّانية تساوي ربّانية الرب، فضلًا عن أن يكون مثلها."

• جامع المسائل (٢٨١/٣).