مجلس علم تجلسه خير لك من الدنيا وما فيها، وفائدة تستفيدها وتنتفع بها لا شيء يزنها ويساويها.

-السعدي رحمه الله

قال الإمام ابن عبد البّر - رحمه الله -:

‏طلب الدنيا يمنع الإستفادة من العِلْم، وأنْهُ كُلّما ازداد المرء طلباً لها؛ ازداد جهلاً، وقَلّ عمله.

قال الإمام ابن القيِّم - رحمه الله -:

‏والعجز والكسل قريناً وهما من أسباب الألم، لأنهما يستلزمانِ فوات المحبوب؛ فالعجز يستلزم عدم القدرة، والكسل يستلزم عدم إرادته؛ فتتألم الروح لفواته بحسب تعلقها به، والتذاذها بإدراكه لو حصل.

عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - أَنَّ رسُول الله ﷺ كَانَ يَقُولُ: "دعوة المرءِ المُسْلِمِ لأَخِيهِ بِظَهْرِ الغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ عِنْد رأسه ملَكٌ مُوكَّلٌ كَلَّمَا دَعَا لأَخِيهِ بِخيرٍ قَالَ المَلَكُ المُوكَّلُ به آمين، ولك بمثل" رواه مسلم.

وعنه -رضي الله عنه- قال:
" إني لأدعو لسبعين من إخواني وأنا ساجد".

قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله -:

‏إذا حَمِدَ الإنسانُ على أَكْلِهِ وَشُربِهِ كان ذلك سَبَبًا لِرِضَا اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَنْه، نَسْأَلُ اللهَ أَنْ يَحِلَّ علينا وعليكم الرِّضَا؛ إِنَّهُ على كُلِّ شيءٍ قدير.

قال شيخ الاسلام ابن تيمية - رحمه الله -:

‏لابد للسَّالِك من تقصير وغفلة، فيستغفر الله ويتوب إليه؛ فإنّ العبد لو اجتهد مهما اجتهد لا يستطيع أن يقوم لله بالحق الذي أوجبه عليه، فما يسعه إلا الاستغفار والتوبة عقيب كل طاعة.

‏"لعلّنا لا نملك أن نحمي أحبابنا من حصّتهم من معاول البناء ولو جاءت على هيئة صفعاتٍ روحيّة؛ لكنّنا جندهم بالدعاء سرًّا وجهرًا، وحسبُ المُحبّ أن يستودع حِبّه عند من لا تضيع ودائعه، بل حسبه أن الله يكلأه ويؤنسه في غار مخاوفه؛ وذلكم أجدى وأبقى"

سَـاعة استجابة🌧️*
ليكن لإخوانك المسلمين نصيب من دعواتك🤍***

قال الإمام ابن القيِّم - رحمه الله -:

‏لا يقبل من العبد شيء من أعماله إلَّا بفعل الصّلاة؛ فهي مفتاح ديوانه، ورأس مال ربحه، ومُحال بقاء الربح بلا رأس مال؛ فإذا خسرها خسر أعماله كُلّها.