#الاقتصاد_وحب_الذات||
...
إنَّ المجتمع قد يرى الاقتصاد هو الذي سينتشله من الظلم والعبودية ، فيجعله الهدف الأسمى الذي يسعى له ؛ طبقاً لنظرية ( كارل ماركس ) ، وستتألف شيئاً فشيئاً أقوام ومدن عريقة تقوم على مبدأ أصالة الاقتصاد ، والذي بدوره يرجع إلى ( حب الذات ) ، وإلا لا معنى لـكـون الاقتصاد هدفاً إلا بعد أن يكون ضمن هذا النطاق . ولعل هناك أهداف أخر يتخذها الفرد أو المجتمع حسب حبّ ذاته ، كما في (نظرية فرويد ) التي يقول عنها قال : أنها وإن لم تكن صادقة وصحيحة ، إلَّا أنّها أيضاً بنحو من الأنحاء قد تعتمد على ( حب الذات ) .
...
#من_فيض_الصدر_القائد (أعزّه الله)
#مقدمة_حب_الذات :ص6

**فالصفات الداخلية للفرد السالك تختلف قليلاً أو كثيراً لا محالة . كما أنه طبقاً لذلك تختلف تصرفاته وسلوكه في الجملة ويختلف ( الحال ) في نظره أيضاً ، كما تختلف مقادير وأنواع الهبات والمراحم الإلهية الخاصة لديه ، وهكذا في درجة جديدة ... الخ .

وإذا تم هذا الفهم أمكن أن تحمل فكرة أو أفكار عن سائر التفاصيل المتصلة بها ، فالإسم الذي يكون للفرد ليس هو اسمه الظاهري ، بل هو معنى ( انتزاعي ) يمكن فهمه من الصفات الأساسية للفرد ، وهذه الصفات تولد معه ، لكنها بشكل ضمني غير ملتفت إليه ثم تتضح وتتسع خلال عمره بالتدريج ، ومن هنا يمكن القول بأن الاسم يولد مع الفرد ، ومن هنا قيل : الأسماء تنزل من السماء ، وفي الدعاء ( اللهم لا تغير لي إسماً ولا تبدل لي جسماً ) . هذا ، وأما الأم والأب ، فلها من الناحية المعنوية عدة تفاسير ، منها : المعلم والموجه أو الشيخ للسالك ، ومنها : أن الأم هي النفس والأب هو الروح ، ومنها أن الأب هو النبي والأم هو أمير المؤمنين ، لا بمعنى أنه أنثى والعياذ بالله كما يقول بعض المنحرفين ، بل باعتبار أن الجهة النظرية للكون موكولة إلى النبي والجهة التطبيقية موكولة إليه كالأب والأم من هذه الناحية ومنا هنا ورد : أنا وأنت أبوا هذه الأمة .

وأما اعتماد اسم الفرد على اسم أبويه فهذا ينبغي أن يكون واضحاً بعد الذي قلناه ، لارتباط الكون عامة والمؤمنين خاصة بروح ونور هذين الأبوين العظيمين ( صلى الله عليهما وسلم ) .وأما معرفة تصرفات ومستقبل الفرد من معرفة اسمه ، فمن الواضح أن أي فرد على أي مستوى مع الإطلاع على صفاته ومستواه يمكن التخمين بتصرفاته المستقبلية .

فإذا وصل ذلك الإطلاع إلى العلم اليقيني والتفصيلي كان الإطلاع على النتائج يقينياً وتفصيلياً أيضاً بطبيعة الحال . ولكنه علم لا يتوفّر إلا الخاصة الخاصة من الناس أو عند المعصومين ( سلام الله عليهم ) كما أشرت في رسالتك . وخاصة إذا سرنا مع هذا الفهم العرفاني فإن نتائجه والاطلاع عليها سيكون أعقد مما سواء طبعاً .

المستوى الرابع : إننا لو تنزلنا عن كل الذي قلناه أمكن أن نصل إلى التفسيرات التي ذكرتها في رسالتك ، وكلا الفكرتين تصلح أن تكون ( أطروحة ) محترمة جداً للفهم ، مع العلم إننا لا ينبغي أن نتوقع جمع الدلائل الحقيقية على أي من الأطر وحتين في المدى المنظور . بقي على هذا المستوى الرابع أن أشير إلى أنه يمكن الدمج والتركيب بين الأطر وحتين . بعد حذف فكرة رمزية الأبراج التي أشرت إليها في الأطروحة الثانية . فإنها بنفسها تصلح أن تكون أطروحة لأننا بعد التركيب بين الأطروحتين فإما أن تسلّم بالمعنى الحرفي للأبراج فهذه أطروحة أو بالمعنى الرمزي لها فهذه أطروحة أخرى .

وفي الواقع أن هاتين ليستا أطروحتين بل هما نوعان من ( الفهم ) للأبراج لا أكثر ، ومع إننا نتوخى تفسير ( الواقع ) على واقعه يعني الأبراج كما يقول بها الناس . إذن فينبغي أن نفهمها بالفهم الحرفي وليس بالفهم الرمزي . فإن الفهم الرمزي ، مهما كان صحيحاً فإنه يحرف ويصرف الفكرة عن كونها هي المتداولة لدى الناس هذا وينبغي الإلماع أخيراً إلى ما ألمعت له أخيراً من إمكان التعرف على صفات الإنسان من كلامه ، فإن هذا لا ربط له مباشرة بالأبراج بأي حال ، فإنه علم يهبه الله سبحانه لمن يشاء من عباده سواء كان مربوطاً بالأبراج أم لا .**
...
#من_وحي_القرآن_الناطق
#مسائل_وردود :ج5 - ص553

حسب قناعتي المفروض بكل بيت وعند كل عائلة موجود كتاب مسائل وردود بأجزاءه الخمسة، حاله حال وجود القرآن الكريم، ونهج البلاغة العظيم ..

‏﴿‏وَٱتَّبِعۡ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيۡكَ وَٱصۡبِرۡ حَتَّىٰ يَحۡكُمَ ٱللَّهُۚ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلۡحَٰكِمِينَ ﴾.

#الكلمات_الرائعة||
...
أقف عاجزاً عن وصف تلك الكلمات الرائعة التي خطها السيد الوالد(قدس الله سره) في بحثه الرائع هذا . والذي أفاض به علينا من علمه فيما يخصّ ( حب الذات ) الذي جعل منه المحرك الأول لكل الأمور ، سواء الشر منها أم الخير على حدًّ سواء .
...
#من_فيض_الصدر_القائد (أعزّه الله)
#مقدمة_حب_الذات:ص5

مَنِ اخْتَلَىٰ بِـ حُبِّ سَيدَةِ النُّور
قَدْ أَفلَحَ فِي هَذِهِ الحَيَاة. 🖤