很多问题其实不是不能答，但这些问题放在你面前时，扑面而来的城市中产味道，会让你感觉你需要装做一个体面人，需要有幸福的生活让这些答案成为自然，只可惜对于很多中国人而言有的问题关联的只有心理创伤
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所有的安全问题无一不透露着white middle class privilege

抽象合集
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『きみの色』公式 (@kiminoiro_movie) on X

𓐍 𓈒 ◌𓂃8月30日(金) 公開決定𓂃 ◌𓈒𓐍 　　　 全世界が注目する 　アニメーション監督 #山田尚子 　「音楽×青春」集大成となる 待望の完全オリジナル長編最新作***🎬*** 映画『#きみの色』***🎨*** わたしが惹かれるのは、あなたの「色」。 2024年夏、好きになる。

今天是 Pi Day！来试试挑战徒手画一个 pi = 3.14 的圆吧！

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https://telegra.ph/白人Tradwife回潮主动选择做家庭主妇像1959年那样顺从---端传媒---最新-03-10-3

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白人Tradwife回潮：主动选择做家庭主妇，像1959年那样顺从 - 端传媒 - 最新

「她们的回应是：女权主义者无权指责我们的自由选择。」 桃吐

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中国数字时代

三联生活周刊｜家访二本学生，我被颠覆的认知

2017年暑假，应学生的邀请，在广州一所二本大学任教的黄灯拜访了学生位于云南腾冲的老家，从此开启了为期5年的家访之旅。在十余年的执教生涯里，黄灯的花名册上已留下了数千位学生的姓名，一种念头愈发强烈：仅从讲台上观察学生，远远不够。在她的课堂上，60%到70%的学生来自于乡村与县城。这些二本学生和他们的家庭都是不常被关注和理解的沉默的大多数。

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为何说MBTI实现了现代种姓制？人格类型理论错在了哪里？_哔哩哔哩_bilibili

为何说MBTI实现了现代种姓制？人格类型理论错在了哪里？, 视频播放量 69338、弹幕量 1038、点赞数 3777、投硬币枚数 1858、收藏人数 2712、转发人数 989, 视频作者 社科博士联盟, 作者简介 你我他皆是可感知共情的生命！，相关视频：【半佛】MBTI容易自己骗自己，MBTI鄙视链正确打开方式，怎么玩MBTI还玩魔怔了？，mbti被心理学界反对，为什么还有那么多人相信这种“伪科学”？，【MBTI】16句话"骂"醒16人格，春晚为什么越来越难看？因为本来就不是给你看的，原来被爱真的会…

我讨厌新年〔意〕葛兰西

（1916年1月1日）
人群中最亮的光头 翻译

每天早上，当我在阴暗的天空下再次醒来时，我都会觉得对我来说是新年。

这就是为什么我讨厌这些新年，像固定的日期一样，它把生命和人类的精神变成了一种商业问题，它是未偿还的金钱，它是新管理的预算。它使我们失去了生命和精神的连续性。你最终会认真地认为在这一年和下一年之间会有一段决口，那是（意味着）新的历史正在开始；你下定决心，并为自己的不决而后悔，如此等等。这通常是日期的问题。

他们说，年表是历史的支柱。好吧。但我们也需要接受，有四五个基本的日期是每个好人都牢记于心的，它们对历史开了不好的玩笑。它们也是新年。罗马历史上的新年，或者中世纪的新年，又亦或者是现代的新年。

它们变得如此具有侵略性和陈腐，以至于让我们有时候会认为意大利的生命开始于752年，而1490或者1492年就像人类越过高山，突然发现自己进入了一个新世界，进入了一个新生命。所以日期成了一个阻碍，一个阻止我们看到历史继续沿着相同的基本不变的路线而展开的路杆，没有突然的停止，就像在电影院里，电影撕裂了，有一段令人眼花缭乱的光线间隔。

这就是为什么我讨厌新年。我希望每个早上对我来说都是新的一年。我每天会陷入一种自我的思辨当中，每天我都希望变成一个崭新的自己，没有一天是放弃过这个想法的。所以我决定让这种想法停下来，当我对生活的强度感到醉心时，我选择去作为纯粹的动物，满足自己的需求并从中获取能量。

没有精神上的时间。我希望我生命中的每一个小时都是新的，尽管它与它已逝的时光相连。没有强制性的集体节奏的庆祝日，没有与我所有我不关心的陌生人分享的日子。如果只因为我们的爷爷的爷爷或者别的什么等等而庆祝，我们也应该有庆祝的冲动，这是令人恶心的。

我也因为这个原因等待社会主义。因为它会把所有这些在我们的精神中没有的共鸣的日期扔进垃圾桶，如果它创造了其他日期，它们至少将是我们自己的，而不是我们必须毫无保留地接受我们愚蠢的祖先的日期。

https://www.marxists.org/chinese/gramsci/mia-chinese-gramsci-19160101.htm

【思想】走近科研（〇）——序言

这是一个无人不谈论“科研”，无人不知晓“创新”的年代。

走进任何一个城市的“高新技术产业园区”，或是在郊区拔地而起的大学城，在一栋栋光鲜亮丽而耗资不菲的楼宇之间，你仿佛可以闻到空气中弥漫的“科研”气息。任何和“科研”沾边的东西，似乎都理应在划分公共资源中占有最高优先级。

就在 300 年前，在人们的意识中，“科学”（science）仍然和“哲学”（philosophy）甚至“神学”（theology）没有明确的区分。如今，“科学”则晋升成了“正确”的代名词，“科研”似乎是对人类社会最有贡献的活动，“科学技术”享有着“第一生产力”的美誉，而“科研工作者”——往往被大众称之为“科学家”——也被流行文化描绘成“多智而近妖”的形象。据笔者的了解，至少有相当一部分研究生和博士生是抱着“从事科研工作”的理想入学的。

然而，任何由人进行的活动，由人构成的群体，总是会不可避免地遵循人类社会的规律。“科研”和“科研工作者”终究没有任何额外的神秘性和纯洁性——科研如同你我从事的任何一种行业一样，阳光与阴影并存，科研工作者也如同你我每个人一样生活。对于困住你我每个人的现代社会痼疾，科研工作者们同样挣扎其中。

笔者是某国内高校计算机科学（Computer Science）的在校研究生，并将在几个月后成为博士生。本系列文章基于笔者的亲身经历、上网冲浪见闻、道听途说的故事等非虚构素材，试图从一些全新的角度，讲述笔者对于“科研”这一话题的个人理解。由于视角所限，可能并不能覆盖所有学科的特殊情况，请予以谅解。

作者：FakeShinonome

#思想 #科研