Небольшая подборка популярных постов за последнее время

Самый популярный пост за последнее время: https://t.me/irinayara_psycho/608

Что общего между психотерапией и буддизмом https://t.me/irinayara_psycho/586
Лайфхаки финансовой грамотности https://t.me/irinayara_psycho/611
Как критиковать конструктивно https://t.me/irinayara_psycho/622
Когда все идет не так и внутри раздрай https://t.me/irinayara_psycho/624
«Я очень много рефлексирую, но продолжаю делать как раньше» (чем отличается рефлексия и самокопание) https://t.me/irinayara_psycho/626
Как прийти к успеху на примере фильма «Пурпурные сердца» от Netflix https://t.me/irinayara_psycho/628

Ультрапарадоксальная реакция на стресс — на большие стрессоры нет реакции, потому что нет сил на преодоление, а сломанный ноготь или неразорвавшийся пакетик становится трагедией.

5 способов сказать ДА и НЕТ (Мэрилин Мюррей)

1. Ты просишь меня о чем-то, мне это нравится, и я говорю «Да».
2. Ты просишь меня о чем-то, мне это не нравится, и я говорю «Да», но возмущаюсь/обижаюсь при этом.
3. Ты просишь меня о чем-то, мне это не нравится, и я говорю «Нет» и нормально отношусь к этому.
4. Ты просишь меня о чем-то, мне это не нравится, и я говорю «Нет» и чувствую себя очень виноватым/виноватой.
5. Ты просишь меня о чем-то, мне это не нравится, но, поскольку я отношусь к тебе с любовью и заботой, то я говорю «Да» и не возмущаюсь/не обижаюсь при этом.

Притча об усилиях

Однажды Мастер шёл со своими учениками по дороге. Они увидели, как крестьянин пытается вытянуть из ямы вола, который случайно свалился туда, но сил ему явно не хватало.
Крестьянин не оставлял попыток, Мастер же дал знак своим ученикам и общими усилиями они смогли достать вола из ямы. Крестьянин поблагодарил их, и они пошли дальше.
Продолжая свой путь, они снова увидели яму, в ней так же оказался вол, а на краю сидел другой крестьянин и горько плакал о своём несчастье.
Ученики посмотрели на Мастера, но тот просто прошёл мимо, как будто ничего не заметил.
Через время ученики спросили его:
– Учитель, почему одному крестьянину мы помогли, а второму ТЫ не захотел помочь?
– Помочь ему плакать?

Буду в отпуске с 1 по 14 июля.

Замечаю за собой, что многие "полезные" практики трудно делать просто так, с пониманием их пользы и даже удовольствия после их выполнения. Именно поэтому нужен определенный импульс или обязательства, чтобы ходить на тренировки без пропусков, гулять, читать вечером. медитировать.

Приходится вести внутренние переговоры, начинать, после чего я сразу втягиваюсь, получаю море радости и удивляюсь, почему приходилось об этом думать.

Одно только предвкушение от удовольствия не может меня достаточно мотивировать на то, чтобы начать делать. Тем более если там помимо удовольствия меня ждут трудности (например, трата энергии во время функциональной тренировки).

Я привыкла интерпретировать это как сопротивление.

Откуда оно? Вот мои гипотезы.

От естественной лени. Лежать под одеялком определенно проще, чем куда-то идти и что-то делать.
От убеждений, что здоровье тела и психики не так важно, вот выполнить план в пятилетку - это огонь.
От установки, что все должно быть полезно и результативно. У гуляния нет четкого результата, кроме хорошего самочувствия и проветренной головы.
От понимания отложенного результата или завышенного результата. Поэтому работу за деньги (или когда я сама плачу деньги) делать морально проще.
От противодействия целенаправленности, потому что хочется делать просто так, а не во имя высоких целей.

Почему гиперответственные люди ведут себя на деле безответственно

Глубинное убеждение в своей никчемности вызывает дискомфорт и защитное долженствование "я должен справляться и стараться, чтобы компенсировать этим свою плохость".

Вариант 1. Человек использует стратегию гиперкомпенсации. Возникает тревога, нацеленная на избегание ошибок (комплекс отличника), потому что они подкрепят убеждение в никчемности. Тревога приводит к импульсивности. Импульсивность мешает выполнять обязательства, т.к. делать так стыдно, человек изворачивается, говорит неправду, придумывает оправдания, сбегает из отношений, ведет себя непредупредительно и безответственно, опаздывает, забывает и т.п. При этом он в постоянном напряжении, потому что каждый косяк провоцирует активизацию глубинного убеждения в плохости и усиливает тревоги и старания.

Вариант 2. Человек использует стратегию капитуляции и отказывается от попыток стараться. Тревога возникает все равно, потому что бездействие и указание на него со стороны окружающих опять же провоцируют боль из-за убеждения в своей плохости. При этом тревога не уходит в действия и остается внутри.

Вариант 3. Человек использует стратегию избегания. Спрятаться ото всего мира и любых обязательств. Человек все сильнее увязает в болоте прокрастинации, апатии и депрессивных симптомов, становясь все более беспомощным и зависимым - в первую очередь финансово. Ситуация со временем только усугубляется, виток за витком.

Чтобы изменить ситуацию, надо для начала посмотреть правде в глаза, распутать цикл и начать менять его элементы. Но это требует реальной ответственности - за свою жизнь, а это сложно.

Самое сложное и самое прекрасное, что можно сделать в психотерапии при работе над сепарацией - прямо говорить, что происходит или произошло, например, "я обиделся", "мне страшно быть уязвимым рядом с вами", "мне тяжело рядом с вами злиться, потому что так я не получу вашего одобрения". Самое простое - сбежать, избежать, сменить психолога,

И страшно-то не от действия (я скажу) и даже не от последствий (психолог что-то ответит), страшно не справиться с собственными чувствами.

Тот, кто справился, получает продвижение. Кто не справился - вынужден будет учить этот урок снова и снова.

Есть идея, что если абьюзер раскаялся, то весь вред, который он нанес, обнуляется, и весь вред как бы исчезает.

Странно, что преступников не выпускают из судов и тюрем, когда они просят прощения.

Признать ущерб необходимо, но недостаточно.