#женщины #воляженщин #патриархат
Абсурдная патриархальная антиутопия– наша реальность

Представьте. Вы давно наблюдаете, как статус и положение женщин падает во всём мире. В последний раз увидели полностью замотанную рабыню с мужем-хозяином. В какой-то момент в глазах помутнело.
Очнулись в удивительном месте.

Мир цивилизованнее и развитие чем тот, к которому привыкли. Включаете телевизор: в правительстве 90%– женщины, а 10℅ мужчин представляют интересы женщин и говорят о них как об общечеловеческих.

На серьезном собрании крупной корпорации за столом все– женщины, в удобной одежде, штанах и рубашках.

Тут заходит жеманный накрашенный юноша в колготках, высоких каблуках, узкой блузке и юбке-карандаше, мило улыбаясь подает председательнице кофе со словами Евгения Мариевна, Ваш кофе готов, а она – Димочка, неси отчет.

В рекламе накрашенные мужчины манерно изгибаются, рекламируя моющее средство. Картина меняется, на экране женщина в директивном стиле, солидный голос: выбирайте наше матечественное авто.

В книгах: писательницы, ученые, великие исторические личности– 90% женщин. Всюду цитаты и скульптуры выдающихся женщины. Улицы названы в честь женщин. В школах проходят историю, освещающую события через взгляд женщин как социальной группы и преемственности их поколений. Принято ссылаться на матерей и бабушек как авторитет.

К Вам обратились "молодой человек", а к взрослому парню вашего возраста– "мальчуля". Вы чувствуете безусловное уважение. Вы зашли в зал, юношки услужливо заулыбались Вам.

Вы видите юношей, которые замотаны в кучу одеяний и боятся поднять на Вас глаза. Над ними наседает женщина в возрасте и командует ими.
Их заматывают, потому что они считаются имуществом женщины, а их тела– порочными. Некоторым из них провели мужское обрезание – отрезали головку члена еще в детстве, чтобы "уберечь их от разврата". В домах они жестко эксплуатируются и не могут покидать город без разрешения жены-госпожи.

Вы спрашиваете: здесь матриархат? Отвечают: какой матриархат, мужчинам и так дали много прав. И про матриархат говорят только сумасшедшие маскулисты.
А, эти одеяния? Это их выбор! И не все мужчины живут по таким традициям, у них просто такая культура. Сейчас мужчины даже среди судей есть, у мужчин все права.

И тут снова теряете сознание. Встаете. Оказываетесь в похожем мире, но в гораздо более развитой цивилизации. Женщины у власти, женщины в истории, женщины– это достойно и гордо. Однако мужчины не подвергаются насилию, а занимаются своими делами. Ничье человеческое достоинство не унижается.
Вы: здесь матриархат и мир без насилия?

Отвечают: крепко же ударились головой, женская власть естественна, поэтому осознание человеческой жизни высокая, насилие бывает очень редко, сильно осуждается и пересекается как преступление против жизни и женщин, как создательниц жизни.

И давно так? – спрашиваете.
– Всегда было и есть. Вы участвовали в тестировании нового изобретения наших разработчиц, позволяющего смоделировать реальность с небольшим отклонением от нашей истории.

Вы были в двух смоделированных реальностях. Но эксперимент не закончен. Давайте Вас снова сейчас погрузим в первую? Ваш ответ?

Эрин Лекс

Женщины подвергались массовым репрессиям, пыткам и казням порой сотнями в пределах одного города.
19.10.24 мы провели вторую ежегодную трансляцию, посвященную памяти жертв этих трагических событий.

Целью этой работы было обратить внимание женщин на аналогии между историческими процессами прошлого и тем, что происходит в политике и обществе сегодня.

Не у всех была возможность присутствовать на трансляции онлайн, так что мы благодарны Эрин Лекс за возможность поделиться нашей работой с соратницами на этом канале.

Ольга Еленовна

Лабриций отличает здоровый и спортивный образ жизни или стремление к нему.

Лабриции гиноцентричны, передача опыта от женщины к женщине и женский род занимают значительное место в нашей новой культуре.
Матриархальность не противопоставление патриархату, а возвращение женщинам их естественной власти как группе, создающей человеческие жизни, в связи с чем имеющей высокое осознание ценности человеческой жизни. Из этого осознания исходит чувство ответственности за порядок и процветание человеческой цивилизации, а для этого женщинам необходимо вернуть свою естественную власть.

Лабриций отличают механизмы новой социализации женщин, рост женской амбициозности, правосознания и ответственности, которые необходимы для установления новых порядков в интересах женщин и продвижения ко власти.
К женщинам формируется солидное отношение. Авторитет женского класса растет.

Лабриции как истинные женщины, действующие в интересах женщин, определяют, кто есть женщины и что есть женское. И ставят в приоритет такие женские качества, как волю, силу, могущество, интеллект, идейность, создание нового. Для освобождения огромного созидательного женского потенциала, женщине важно ощущать физическую и душевную свободу.

Лабриции гордятся женской идентичностью. Символ гордости– два перекрещенных лабриса.

Лабриции не приветствуют разговоры о мужчинах в своем информационном пространстве. Пока патриархальные порядки не будут вытеснены, связи с мужчинами не приветствуются. Мужчины неблагодарные дети женщин, низвергнувшие человеческую цивилизацию в тлетворный патриархат от которого страдают и женщины, и созданные женщинами дети, в т.ч. мужчины. Мы не ведем с ними дел.

Лабриции обычно собираются, чтобы активно отдыхать и получать удовольствие от жизни. Поддерживают и развивают проекты в интересах женщин.

Лабриции осознают, что дружеские отношения с женщинами важнее споров. И личность каждой женщины важна. Связи стоят выше мелких разногласий.

Лабриции могут отсеивать из своего окружения личностей, пренебрегающих культурой взаимоуважения, вызывающих споры и интоксикацию среды.

Лабриции уважают себя и других женщин. Обращения "девочка", умаление значимости своей или чужой личности– не приветствуются. Имена женщин с большой буквы. Возвращение имен выдающихся женщин прошлого и уважение к современницам.

_
Объединение лабриц

Лáбрицы– добровольные силовые объединения женщин из лабриций, действующих в рамках закона, цель которых– мониторить общество на предмет нарушения интересов и прав женщин.
Лабрицы могут противостоять нежелательным явлениям: индивидуально и коллективно всеми доступными мерами в рамках закона.
Лабрицы проходят специальную подготовку и инструктаж, включающие физические, вербальные и правовые способы воздействия и нейтрализации угрозы.
__
Прочие объединения лабриций, которые следует развивать: профессиональные, студенческие, правовые и т.д.

Эрин Лекс

Дорогие подписчицы и союзницы! Распространите объявление о ноябрьском наборе по своим каналам и среди жительниц Москвы!

Выходит так, что мужское правительство представляет интересы исламистов больше, чем интересы женщин. И считается с авторитетом исламистов больше, чем с авторитетом женщин. И с каждым таким шагом исламские группировки получают всё больше влияния в нашей стране и претендуют на власть.

Всё потому что исламисты, являясь куда менее малочисленной группой, нежели женщины, обладают группальностью и позицией силы.
Женщины не имеют ни самосознания как социальная группа, ни позиции силы. В интересах исламистов женщин вгоняют в подневольное положение, ограничивая доступ женщин в реализации базовых прав.

Мужчинам у власти важно опомниться– заигрывание с исламским миром приведет к тотальной катастрофе. Гражданская война– это еще не самое большое из возможных зол.

Необходимо формирование женского представительства с высокой группальностью и позицией силы. И пока женщин не будут уважать и бояться также как тех же исламистов, нам не сделать необходимых шагов в интересах женщин.

Эрин Лекс

#женщины #воляженщин

В родном государстве как под оккупацией.
Что делать?

Система поддержания и воспроизводства мужской идеологи, допускающих к реальным рычагами власти только мужчин, по своим признакам является оккупационной в отношении женщин.

Инициативы женщин рассматриваются в том случае, если они обслуживают интересы патриархальной системы.
В аппарат мужской власти единично допускаются женщины, если они обслуживают мужскую систему. Интересы женщин как класса в нашем правительстве фактически никто не представляет.

Оксана Пушкина пыталась продвинуть законопроект против домашнего насилия и прочие проекты в интересах женщин. И мы помним, как на нее давили, массово и организованно травили с подачей других чиновников. В итоге она больше не депутатка. Представителя власти оскорблять запрещено законодательно, но у Оксаны Пушкиной не было достаточно влияния и позиции силы, чтобы противостоять мужчинам у власти.

Вспомним общественных деятельниц, которые ни раз говорили о необходимости вернуть и дополнить статью: "Преступления, составляющие пережитки местных обычаев".

Сюда бы отнесли уголовное преступление за калечащие операции на половых органах девочек, убийства "чести", торговля женщинами– насильственные браки и прочие ислaмские формы рабства женщин, включая запрет на свободное передвижение под контролем родственников, принуждение к пожизненному покрытию, бытовую, репродуктивную и прочую эксплуатацию женщины. Уголовники на условно-досрочном обладают большей свободой, чем эти невольницы.

Если еще 10 лет назад о хиджабе спокойно говорили как о маркере рабства, то с зомбированием населения в восприятии недумающих людей хиджаб стал выбором. Сказали бы иранкам про выбор хиджаба, которые в борьбе за свободу торжественно сбрасывают их, несмотря на угрозы для жизни. Сказали бы они беженкам с Севeрного Кавказа, которые под гнетом диаспоры и запугивании адом с детства, не могли годами снять пожизненную ткань. Но они это говорят наивным женщинам, которые не проходили через этого ад.

Женщины годами заявляют о преступлениях, составляющих пережитки местных обычаев, которые с распространением шариата, всё больше приобретают форму обычая.

Наш государственный аппарат это игнорирует, что является преступным бездействием. Кроме того, мужчины у власти пошли навстречу исламистам, втихомолку внесли поправки в законодательство РФ: был снижен брачный возраст во многих регионах до 14-15 лет; насильник теперь может быть освобожден от ответственности за изнасилование малолетней девочки, если вступит с ней в брак; в Конституцию РФ ввели формулировку брака как союза мужчины и женщины без определения добровольности."
Одно лишь определение добровольности в этой формулировке запретило бы насильственные браки конституционно. В СК РФ всё ещё сохраняется понятие добровольности, но как показала практика, мужчины у власти спокойно и быстро переделывают Кодексы РФ без согласования с народом.
Так что фраза наподобие: "В соответствии с местным законодательством и обычаями регионов" вполне может появиться в обозримом будущем в СК РФ и других Кодексах.

Мужчины у власти не думают о последствиях заигрывания с шариатом. В их фантазиях действует проект, который они реализуют годами. В этом проекте они подружили исламский и христианский мир мужчин.
Однако это фантазии.
Реальность: многовековые войны на религиозной, культурной и экономической почве.

Мужчины у власти пытаются вывести Тaлибан из категории террористических организаций и сотрудничать с ним. С преступной организацией, которая лишила афганок прав человека и вогнала их в положение похуже уровня домашнего питомца. Мужчины у власти пытаются запретить женщинам рассуждать о своих репродуктивных правах через запрет "пропаганды" т.н. чайлдфри– добровольно бездетных. Причем пропаганда шариата, заматывание маленьких девочек в хиджабы и никабы с последующим их сбытом "в брак" взрослому мужику– их не заботит.⬇️

#женщины #воляженщин #фемицид

Данная информация поможет составить текст обращений против исключения Т*алибана из списка террористических организаций.

Продолжение в комментариях

Как действовать:

Вы пишите Эрин Лекс https://vk.com/erinlex в лс с пометкой "Совет" и отмечаете пункты инициатив:

1. Писать обращения лицам, принимающим решения.📋

2. Организовывать рассылку обращений. 🗞

3. Организовывать интервью. 🎥

4. Организовывать сбор подписей.🏢

5. Организовывать расклейку по информационным столбам информации об угрозе. 📑

6. Организовывать группы для расклейки по районам. ⛳

Расклейка благоприятна еще тем, что женщины соберутся вместе и повысят уровень группальности.

1. Предлагать свои идеи. 💡

2. Участвовать в живой встрече Совета в конце этой недели в Мcк✅

3. Составлять тексты для обращений.📄

4. Осветить проблему в СМИ. 🖥

5. Организовывать сбор пожертвований для инициатив выше. Или внести пожертвования.

Встаньте! Не дайте этому объявлению уйти в никуда. Мы справимся только вместе! От каждой из нас зависит будущее.

#женщины #воляженщин

Синдром отверженной

Разберем еще один социальный феномен, сформированный патриархальной социализацией женщин– "синдром отверженной".
Слово "синдром" здесь используется не в клиническом, а в психосоциальном значении, подобно "синдрому поверженной" и "синдрому самозванки".

Синдром отверженной негативно влияет на успех и достижения женщин. Очень много ресурсных и влиятельных сфер при патриархате названы мужскими. Они не мужские, а называются так, потому что женщинам мешают туда пробиться.
Немало женщин, при входе в ресурсную и интересную сферу, заполоненную мужчинами, ощущают, что имеют меньше морального права претендовать на место в данной сфере, нежели мужчины.

Почему так?

Андроцентристская культура исключала женщин и нашу субъектную репрезентацию из важных и ресурсных социальных сфер столетиями. Патриархатная среда формировалась в соответствии с запросами и удобством мужчин.

Вся патриархальная среда не для женщин и не про женщин. Потому многие женщины с детства ощущают себя словно на обочине мира. Женщинам внушается, что они не ценны как личности, и что их личности малозначительны. А чтобы их ценили, им якобы следует нравиться мужчинам, выкраивать свою жизнь и образ по патриархальным шаблонам. И чем больше женщины пытаются соответствовать патриархальным предписаниям, тем больше отдаляются от своей индивидуальности.

И снова попадают в очередную патриархатную уловку. Им кажется, что если они максимально впишут себя в мужской "идеал женщины", то тогда их примут. И они ощутят больше морального права присутствовать в самых разных сферах.
Однако их не примут, эти женщины только еще больше маркируют себя как подчиненная каста. И никакого определенного "идеала женщины" в патриархатной парадигме не существует, только набор образов, фрагментарно рассматривающих женщину, скорее, как части тела, нежели как личность. Немало женщин закачивают губы, делают ногти, надевают калечащие каблуки, но с каждой патриархатной практикой становится только хуже, ощущение своей неидеальности и отверженности только растёт.
Женщин с синдромом отверженной запугивают одиночеством. И они не умеют наслаждаться свободой. Часть из них готовы подцепить тупого и опасного мужика лишь бы ощущать себя принятыми.

Все эти никчемные погони за социальным, как женщинам кажется, а на самом деле, мужским одобрением и принятием, исходят из «синдрома отверженной»– глубинного ощущения, что это общество не для них.

Под мужским одобрением подразумевается не только мужское одобрение, но и одобрение женщин с male gaze (мужским взглядом), которые оценивают женщин исходя из позиции мужской группы. Это происходит, поскольку самосознания женщин как группы нет, оно формируется только в женском освободительном движении.

Еще одно пагубное явление синдрома отверженной выражается в том, что от него страдает женская группальность. Женщинам кажется, что они не нужны другим женщинам. Они с подозрением вступают контакты, рвут связи при малейших недомолвках. Затрудняются в формировании связей между женщинами.

Женщинам важно понять, что патриархальный мир сделан под мужчин и чувство отверженности естественно. И это значит, что нам необходимо с корнем вырывать своё по праву. Брать, требовать, занимать ресурсные места, где только можно, и подтягивать своих. Заменить внутреннее "Не имею моральное право" на "Имею моральное право куда больше мужчин, пора восстановить волю наших прародительниц и авторитет женщин как группы."

Эрин Лекс

Когда человек защищает свои границы, она тоже в своем роде источник власти, устанавливающий свои колючие проволоки. И если в проволоке пробоина или она гнется, найдутся желающие проломить или прогнуть. Из "дикого леса" мы никогда не выходили. Всегда найдут те, кто захочет присвоить то, что неровно лежит.

Важно осознать, что любая из нас сама по себе– источник власти. Любые институты власти исходят из воли и менталитета народа. Из нашей воли и нашего менталитета. Женщины не получат власть и свободу ни от анархистской, ни от прочей революции оппозиции.

Только мы сами можем себя освободить и воздвигнуть свои институты власти.

Крайне необходимо работать над культурой взаимоотношений среди женщин и развивать женскую группальность– это основное. Возродить гордую женскую идентичность и представления о женском могуществе– они в основе группальности. Важно освободиться от установок патриархальной социализации и поработать над колючей проволокой своих границ. Отсюда следует развитие самоуважения и уважения к другим женщинам, эти критерии тесно взаимосвязаны. Воздвигнуть свой культ силы. Необходимо сформировать качественно новую социализацию женщин в соответствии с фемкратичными нормами.

Эрин Лекс