Zümer Suresi 📖 ☝️**
62. Allah her şeyin yaratıcısıdır. O her şeye vekildir.
63. Göklerin ve yerin anahtarları O'nundur. Allah'ın âyetlerini inkar edenler var ya, işte onlar ziyana uğrayanların ta kendileridir.
64. De ki: "Ey cahiller! Siz bana Allah'tan başkasına ibadet etmemi mi emrediyorsunuz?"
65. Andolsun, sana ve senden önceki peygamberlere şöyle vahyedildi: "Eğer Allah'a ortak koşarsan elbette amelin boşa çıkar ve elbette ziyana uğrayanlardan olursun."
66. Hayır, yalnız Allah'a ibadet et ve şükredenlerden ol.

Geriye Doğru Kıvrılanlar
Kul olduğunu unutup kibirlenen adamın çenesi yukarı dogru ister istemez kalkar. Ayette buna şöyle işaret edilir:

"Şüphesiz biz onların boyunlarına, çenelerine dayanacak demir halkalar geçirdik. Bu yüzden başları yukarı kalkıktır." (Yasin: 8.)

Bu kibirli adam yatacağı zaman etrafına şeytanlar toplanır. Ensesine öyle sıkı düğüm atarlar ki başı geriye doğru kıvrılır.
Hadiste bu durum şöyle anlatılır:

"*Biriniz uyuduğu zaman şeytan, onun başının ense kısmına üç düğüm atar. Her düğüme de: "Geceler senin için uzundur (uyu!)" der.

Uyanıp da Allah'ın adını andığı zaman, düğümlerin biri çözülür, abdest aldığında
ikincisi çözülür, namaz kıldığında ise düğümlerin hepsi çözülür. Böylece sabahleyin dinç ve neşeli olarak kalkar. Aksi halde tembel ve uyuşuk bir halde kalkar."*

(Buhari, Müslim, Ebu Davud, Nesai, İbn-i Mace) (Cem'ul- Fevaid 1. Cilt, 331. Sh.)

Mahşerde insanlar secdeye çağırıldığı zaman kibirli münafık zanneder ki kendisi de herkes gibi secde edebilir. Halbuki ayet onların mahşerdeki durumunu şöyle anlatır: "Bacaktan açılacağı (işlerin güçleşeceği) ve secdeye davet edilecekleri gün (secde) edemezler." (Kalem: 42.)

Her secde etmeye kalkıştıklarında sırtlarında bir sertlik peyda olur. Ne kadar azmetseler de bir türlü secde edemezler. Köprü vaziyetinde secdenin tersi bir hale dönüşürler. Pislik böceği gibi sırt üstü kalırlar.
"Yol"isimli kitaptan alınmıştır. 📖☝️

HZ. ŞİFA BİNTİ ABDULLAH ☝️**
Hz. Ebû Bekir ve Ömer hilâfetleri döneminde Şifâ’ya değer verirdi; Hz. Ömer onu evinde ziyaret eder, kendisiyle istişarede bulunur ve ona birtakım görevler teklif ederdi. Hatta oğlu Süleyman’ın sabah namazında cemaate devam etmediğini görünce Şifâ’nın evine gitmiş ve bunun sebebini sormuştu (el-Muvaṭṭaʾ, “Ṣalâtü’l-cemâʿa”, 7). Daha sonra Şifâ’nın da cemaate devam konusu üzerinde durduğu, bir mazereti sebebiyle cemaate katılamayan damadı Şürahbîl b. Hasene’yi azarladığı zikredilmiştir (İbn Hacer, el-İṣâbe, VII, 729).

Bir defasında Şifâ yolda ağır ağır yürüyüp yavaş sesle konuşan adamların kim olduğunu sormuş, onların zühd sahibi kimseler olduğunu öğrenince, kendisi de âbid ve zâhid olan Ömer’in sesini duyuracak şekilde konuştuğunu ve hızlı hızlı yürüdüğünü hatırlatarak onları uyarmıştı (İbn Sa‘d, III, 290). Şifâ’nın Hz. Ömer (bir rivayete göre Resûl-i Ekrem) tarafından kadınların devam ettiği Medine pazarına esnafı denetlemekle görevlendirildiği nakledilir (Kettânî, I, 195, 449).

Onun “emîrü’l-mü’minîn” unvanının Hz. Ömer için ilk defa nasıl kullanıldığını rivayet etmesi (Taberânî, I, 64) devlet işlerine de ilgi duyduğunu göstermektedir. Akıllı, bilgili, görgü sahibi ve becerikli bir hanım olan Şifâ, Hz. Ömer’in hilâfeti döneminde Medine’de vefat etti. Kaynaklarda Hafsa’ya yazıyı ve rukyeyi öğretmekle görevlendirilmesi, en faziletli ameller, yağmur duası, haccın fazileti, cemaatle namazın önemi ve kadınların mescidde cemaatle namaza katılmaları gibi konularda Şifâ bint Abdullah’tan nakledilen on iki rivayet yer almaktadır (İbn Hazm, s. 149).

Resûl-i Ekrem’e ve Hz. Ömer’e dayanan bu rivayetler oğlu Süleyman b. Ebû Hasme, torunları Ebû Bekir ile Osman b. Süleyman, Hafsa, Ebû Seleme b. Abdurrahman ve hizmetçisi Ebû İshak tarafından nakledilmiştir.

İbn Sa‘d, eṭ-Ṭabaḳāt, III, 290; VIII, 268.

Haram rızıklar:
Allah size leş, kan, domuz eti ve Allah'dan başkası adına kesileni haram kıldı. Fakat kim mecbur kalırsa, (başkasına) saldırmadan ve sınırı aşmadan (bunlardan) yemesinde bir günah yoktur. Şüphesiz ki Allah, Gafur'dur, Rahim'dir.
(Bakara: 173.) (Nahl: 115.) (Maide: 3.) (En'am: 118.- 119.)

Haram rızıklar:
De ki: Bana vahyolunanda, leş veya akıtılmış kan yahut domuz eti -ki pisliğin kendisidir- ya da günah işlenerek Allah'dan başkası adına kesilmiş bir hayvandan başka, yiyecek kimseye haram kılınmış bir şey bulamıyorum. Başkasına zarar vermemek ve sınırı aşmamak üzere kim (bunlardan) yemek zorunda kalırsa bilsin ki Rabbin bağışlayan ve esirgeyendir. (En'am: 145.)

Haram rızıklar:
(Kesilirken) üzerine Allah'ın adı anılmayan
(hayvan)lardan yemeyiniz. Şüphesiz o(nu yemek), yoldan çıkmadır. (En'am: 121,-118.)

Haramda yardımlaşmayın :
İyilik ve takva üzerinde yardımlaşın, günah ve düşmanlık üzerinde yardımlaşmayın. Allah'dan korkun. Şüphesiz Allah'ın azabı şediddir (şiddetlidir). (Maide: 2.)

***Vete'âvenû ala-lbirri ve-ttakvâ. Velâ te'âvenû alâ-l-ismi vel'udvân. Vettekullah. Innallâhe şedîdu-l'ikâb. (Maide:2.)

"Huccet" İsimli kitaptan alınmıştır 📖☝️

Danyal (a.s.) Peygamberin münacatı:🤲****

*---Kendisini zikredeni unutmayan Allah’a övgüler olsun.

---Kendisinden dilekte bulunanın dileğine icabet eden Allah’a hamd olsun.

---Kendisine güvenen kimseyi başkalarına bırakmayan Allah’a övgüler olsun.

---İyiliğe iyilikle karşılık veren Allah’a hamd olsun.

---Sabra, kurtuluşla mukabelede bulunan Allah’a övgüler olsun.

---Dara düşünce sıkıntımızı gideren Allah’a hamd olsun.

---Amellerimiz hakkındaki zannımız kötüleştiğinde bizi koruyan Allah’a övgüler olsun.

---Gücümüz kalmadığında umudumuz olan Allah’a hamd olsun.*

(İbn Kesir- el-Bidaye ve’n-Nihaye 2. Cilt, 68.- 69. Sh.)
(Bir Şahıs Bir Olay) İsimli kitaptan alınmıştır 📖☝️

Vakıa Suresi 📖 ☝️**
83. Can boğaza geldiğinde, onu geri döndürsenize!
84. Oysa siz o zaman bakıp durursunuz.
85. Biz ise ona sizden daha yakınız. Fakat siz göremezsiniz.
86, 87. Eğer hesaba çekilmeyecekseniz ve doğru söyleyenler iseniz, onu geri döndürsenize!
88, 89. Fakat (ölen kişi) Allah'a yakın kılınmışlardan ise, ona rahatlık, güzel rızık ve Naîm cenneti vardır.
90, 91. Eğer Ahiret mutluluğuna ermiş kişilerden ise, kendisine, "Selam sana Ahiret mutluluğuna ermişlerden!" denir.
92, 93. Ama haktan sapan yalancılardan ise, işte ona da kaynar sudan bir ziyafet vardır.
94. Bir de cehenneme atılma vardır.
95. Şüphesiz bu, kesin gerçektir.
96. Öyleyse yüce Rabbinin adını tesbih et.

Sual: Rasulullah (s.a.v.) kaza namazı kıldı mı?

Elcevap: *Abdullah bin Mes'ud (r.a.)'den rivayet edilmiştir:

dedi ki: "Hendek günü müşrikler, Rasulullah (s.a.v.)'i dört namazdan meşgul ettiler. Gece oldukça ilerleyince Bilal'e ezan okumasını ve sonra kamet getirmesini emretti ve öğle namazını kıldı. Sonra kamet getirdi; ikindi namazını kıldı. Sonra kamet getirdi; akşam namazını kıldı. Sonra kamet getirdi; yatsı namazını kıldı."*

Sual: Namazın kazaya kalmasında neler özür sayılır?

Elcevap: Özürlerden bazısı düşman ve ebe kadının çocuğun ölmesinden korkmasıdır. Çünkü Rasulullah (s.a.v.) Hendek harbinde namazı tehir etmiştir.
(İ.Abidin 3. Cilt, 129. Sh.)

"*Ebu Katade (r.a.)'den rivayet edilmiştir; dedi ki: Rasulullah (s.a.v.)'e uyku sebebiyle namazı geçirdiklerini söylediler ve buyurdu ki: "Tefrit, (taksir, ihmal) uykuda değil ancak yakaza (uyanıklık) halindedir. Sizden biriniz namazı unutursa veya uykuda geçirirse hatırladığı zaman hemen kılsın." Ebu Katade'nin hadisi hasen- sahih'tir.

"Ömer'den (r.a.) rivayetle, Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Kalem üç kişiden kaldırılmıştır:

Akıllanıncaya kadar deliden,
Uyanıncaya kadar uyuyandan,
Büluğa varıncaya kadar çocuktan."

Sevban'dan (r.a.) rivayetle, Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Ümmetimden hata, unutma ve zorla yaptırıldıkları işlerin günahı kaldırılmıştır."
(Taberani-Kebir, Hakim, Beyhaki) (Sünen-i İbn-i Mace Talak, 5. Cilt, 574. Sh.) (Camiü's- Sagir 2. Cilt, 436. Sh.- 1. Cilt, 459.Sh.) Hadis sahihtir. (V. Zuhayli, el-Fıkhu'l-İslam 2. Cilt, 262. Sh.-3. Cilt, 232. Sh.) "Fıkhu'l Kebir" isimli kitaptan alınmıştır.

Ehl-i kitab’dan yahudilerin akıbeti: ☝️**
Kitab’da İsrailoğullarına şu hükmü verdik: “Sizler, yeryüzünde iki defa fesad çıkaracaksınız ve büyük bir azgınlıkla taşacaksınız. Birincisinin zamanı gelince üzerinize güçlü kuvvetli kullarımızı gönderdik, evlerin aralarına girip (sizi) araştırdılar. Bu, yapılması gereken bir vaad idi. Sonra tekrar size, onları yenme imkanı verdik ve sizi mallarla, oğullarla destekledik ve savaşçılarınızı çoğalttık. İyilik ederseniz, kendinize iyilik etmiş olursunuz. Kötülük ederseniz, o da kendi aleyhinizedir. Son taşkınlığınızın zamanı gelince (yine öyle kullar göndeririz)ki, yüzlerinizi karartsınlar ve ilk kez girdikleri gibi yine Mescid’e (Kudüs’e) girsinler ve ele geçirdiklerini mahvetsinler. (İsra: 4.- 7.’ye)

Ehl-i kitab’dan yahudilerin akıbeti:☝️**
Rabb’in, elbette kıyamet gününe kadar onların üzerine azabın en kötüsünü yapacak kimseler göndereceğini ilan etmişti. (A’raf: 167.)

“Onlar toplu olarak sizinle savaşmazlar, ancak müstahkem şehirlerde yahut surların ardında sizinle savaşmak isterler. Kendi aralarındaki çekişmeleri oldukça çetindir. Sen onları toplu sanırsın, oysa onların kalpleri dağınıktır. Öyledir, çünkü onlar aklını kullanmayan bir topluluktur.” (Haşr, 59/14)

Ebû Hüreyre (ra) bildirmiştir:☝️
“Resûl-i Ekrem Efendimiz Aleyhissalâtu Vesselâm şöyle buyurdu:

"Müslümanlarla Yahudiler harb etmedikçe kıyâmet kopmayacaktır. O harpte Müslümanlar (gâlip gelerek) Yahudileri öldürecekler. Öyle ki, Yahudi, taşın ve ağacın arkasına saklanacak da, taş veya ağaç; ‘Ey Müslüman, Ey Allah’ın kulu, şu arkamdaki Yahudi’dir, gel de onu öldür!’ diye haber verecektir. Sadece garkad ağacı müstesna, çünkü o, Yahudilerin ağaçlarındandır.”
(Müslim, Fiten, 82)

Tebbet Suresi 📖 ☝️*
1.Ebû Leheb'in elleri kurusun. Zaten kurudu.
2.*Ona ne malı fayda verdi, ne de kazandığı.
3.O, bir alevli ateşe girecektir,
4, 5.Boynunda bükülmüş hurma liflerinden bir ip olduğu halde sırtında odun taşıyarak karısı da (o ateşe girecektir).