Мы часто обещаем себе что-то начать с понедельника. А сегодня как раз понедельник. Предлагаю начать практиковать йогу. Как вариант - класс АШТАНГА-ВИНЬЯСА ЙОГИ с Паттабхи Джойсом.

О, если ты покоен, не растерян,
Когда теряют головы вокруг,
И если ты себе остался верен,
Когда в тебя не верит лучший друг,
И если ждать умеешь без волненья,
Не станешь ложью отвечать на ложь,
Не будешь злобен, став для всех мишенью,
Но и святым себя не назовёшь,

И если ты своей владеешь страстью,
А не тобою властвует она,
И будешь твёрд в удаче и в несчастье,
Которым, в сущности, цена одна,
И если ты готов к тому, что слово
Твоё в ловушку превращает плут,
И, потерпев крушенье, можешь снова —
Без прежних сил — возобновить свой труд,

И если ты способен всё, что стало
Тебе привычным, выложить на стол,
Всё проиграть и вновь начать сначала,
Не пожалев того, что приобрёл,
И если можешь сердце, нервы, жилы
Так завести, чтобы вперёд нестись,
Когда с годами изменяют силы
И только воля говорит: «Держись!»

И если можешь быть в толпе собою,
При короле с народом связь хранить
И, уважая мнение любое,
Главы перед молвою не клонить,
И если будешь мерить расстоянье
Секундами, пускаясь в дальний бег, —
Земля — твоё, мой мальчик, достоянье!
И более того, ты — человек!

Редьярд Киплинг

Перевод Самуила Маршака

Отвечаю:

В предыдущих постах я описала 9 этапов концентрации на объект (это одна из техник медитации). Перечислю их еще раз:

1️⃣ Сосредоточение на объекте. Отмечание его появления в сознании. Постепенное отделение сознания от препятствий, мешающих концентрации: чувственных желаний и намерений, сомнений, апатии и т.д. Может появиться такое чувство как восторг или удовольствие.
2️⃣ Углубление концентрации сознания. Непривязанность к рассудочным моделям мышления. Объект присутствует в сознании стабильно и без усилий. Прекращаются любые болезненные телесные ощущения, что позволяет практикующему сидеть много часов и даже дней подряд на одном месте без смены позы.
3️⃣ Пребывание в сосредоточении (Это и есть йога, т.е. прекращение движения сознания. Это и есть самадхи). Возможные чувства восторга и радости сменяются невозмутимостью.
4️⃣ Ясность и различающая способность сознания. В этом состоянии ум обладает наибольшей мощью, устойчивостью и чистотой. Все телесные ощущения сменяются на нейтральные. У практикующего прекращается дыхание. Это момент возможного развития сверхспособностей (сиддх).
5️⃣ Восприятие «безграничного пространства».
6️⃣ Восприятие «безграничного сознания».
7️⃣ Восприятие «отсутствия всего».
8️⃣ «Ни восприятие, ни не-восприятие».
9️⃣ «Прекращение восприятия и чувствования».

📌Что тут можно отметить:

1. Между этапами нет чёткой границы. Этапы различаются лишь градусом концентрации (т.е. вовлечённостью в практику). Концентрацию на первых этапах можно сравнить с переливанием воды с прерыванием и пузырьками. А концентрацию на последующих этапах с переливанием мёда.

2. Пока мы не способны несколько дней не вставая просидеть в медитативной асане, ни на миг не отвлекаясь от объекта концентрации, мы находимся на 1-2 этапе.

3. В качестве объектов для концентрации на первых этапах рекомендуется брать что-то более простое (например, дыхание). Практикам, дошедшим до 4 этапа, рекомендуются объекты, описанные в 5-9 пунктах.

4. Тем не менее, поскольку Будда довольно часто (в сутрах) рекомендует такой объект для концентрации как «пустотность» (или «отсутствие всего» - 7 этап), когда я провожу групповые медитации, обычно предлагаю в конце практики от 1 до 5 минут концентрироваться на «пустотность». Хотя, конечно, то, как мы понимаем «пустотность» и как «пустотность» понимают практики, достигшие 4 этапа – скорее всего, это разные уровни понимания.

«Когда исследуешь умом один за другим воду и связанные с ней стихии, вплоть до ветров, дующих в пространстве, становится ясно, что хотя их свойства и описываются по-разному, в этой Вселенной нет никакого различия.
Удивительный ум создает здесь для людей удивительные миры, подобно тому, как во сне кажущийся предметный мир воспринимается как реальность» (Йога Васиштха)

Вчера я перечислила 4 этапа концентрации на объект, где РАЗЛИЧАЮЩАЯ СПОСОБНОСТЬ СОЗНАНИЯ является наивысшим достижением в практике.

Но есть еще 5 последующих этапов, подробных описаний которых почти не приводится. Во многом это связано с тем, что не всё возможно описать словами.

В качестве объектов для концентрации на этих 5 этапах предлагается выбрать:

5 этап - восприятие «безграничного пространства»;
6 этап - восприятие «безграничного сознания»;
7 этап - восприятие «отсутствия всего»;
8 этап - «ни восприятие, ни не-восприятие»;
9 этап - «прекращения восприятия и чувствования».

ОБ УМЕНИИ ВИДЕТЬ РЕАЛЬНОСТЬ

Говоря о медитации часто употребляются такие понятия, как РАЗЛИЧЕНИЕ или ЯСНОЕ ВИДЕНИЕ.

Под этими терминами подразумевается умение видеть любые объекты реальными, т.е. такими как они есть.

У каждого объекта выделяют 3 основные характеристики:

1️⃣ Его звуковое выражение.

Например, КНИГА. То, что мы называем звуковым сочетанием букв К-Н-И-Г-А - это некий объект из сложенных бумажных страниц, на них что-то напечатано, мы можем что-то прочесть. То есть это набор звуков, и мы договорились, что этот объект мы будем называть вот так. Но это не является по сути самим объектом. Это привнесенная его характеристика. Но иначе мы не сможем с вами коммуницировать. Нам нужно как-то называть объекты.

2️⃣ Образ, который стоит за звуком.

Я говорю о книге и у вас в уме это вызывает определенные воспоминания. Представляться могут разные книги. Со словом книга у вас может быть связан разный опыт и этот опыт будет добавляться к нашей коммуникации.

3️⃣ Объект сам по себе или реальный объект.

Непосредственно страницы, сложенные вместе.

В процессе концентрации, т.е. в процессе познания реального объекта у нас происходит отслоение друг от друга этих 3 характеристик. Мы уходим от восприятия объекта как набора звуков и от опыта, который у нас связан с этим объектом. Т.е. мы можем увидеть книгу как набор страниц.

И тогда у нас происходит расширение возможностей. Мы перестаем быть ограничены своим опытом. Узким опытом, который у нас заложился в понятие книга.

Это называют «ум новичка». У эксперта может быть несколько хороших решений, а у новичка их может быть очень много, т.к. у него нет ограничения в виде опыта.

📌Подобный опыт практики видения реальных объектов может быть полезен и в обычной жизни, когда в качестве объекта концентрации мы берём жизненную ситуацию, поступок, вопрос, чувство, и т.д.

Этапы концентрации на объект:

Объектом может быть что угодно (от кончика носа до волнующего вопроса).

1️⃣ Сосредоточение на объекте. Отмечание его появления в сознании. Постепенное отделение сознания от препятствий, мешающих концентрации: чувственных желаний и намерений, сомнений, апатии и т.д. Может появиться такое чувство как восторг или удовольствие.

2️⃣ Углубление концентрации сознания. Непривязанность к рассудочным моделям мышления. Объект присутствует в сознании стабильно и без усилий. Прекращаются любые болезненные телесные ощущения, что позволяет практикующему сидеть много часов и даже дней подряд на одном месте без смены позы.

3️⃣ Пребывание в сосредоточении (Это и есть йога, т.е. прекращение движения сознания. Это и есть самадхи). Возможные чувства восторга и радости сменяются невозмутимостью.

4️⃣ Ясность и различающая способность сознания. В этом состоянии ум обладает наибольшей мощью, устойчивостью и чистотой. Все телесные ощущения сменяются на нейтральные. У практикующего прекращается дыхание. Это момент возможного развития сверхспособностей (сиддх).

Вообще, считается, что практикуя медитацию мы учимся подходить к этому состоянию, чтобы войти в него перед тем как покинуть тело. Это состояние даёт возможность выбора следующего воплощения или не воплощения. Войдя в это состояние Будда покинул мир.

Вернулась после короткой випассаны и хочется написать о медитации, во время которой происходит концентрация на объект.

Нам не часто рассказывают об этапах такой концентрации. Хотя понимаю почему. Чтобы пройти дальше хотя-бы первого этапа требуются неимоверные усилия воли.

«Замечание даже ребёнка должно быть принято, если оно согласуется с разумом; но замечание даже самого Брахмы, Творца мира, должно быть отвергнуто, как пучок соломы, если оно не согласуется со здравым смыслом» (из книги «Йога Васиштха»).

Глава из «Йога Васиштхи» с описанием 💙🙏🏻