لا يَنتهي عَجبي من أثرِ القُرآن في القُلوب..

هَذا الحِصار لأبوَاب القَلب، والضّغط عَلى مَشاعر الاحتِياج، والتّذكير بلحَظات الافتِقار، ولَفت الأنظَار بقُوّة للمُستقبل الأُخرَوي، وطَمأنة الإنسَان بفَتح بَاب التّوبة، كُل هَذا وغَيره من التّطويف والتّرحال يَجعل الإنسَان يُسلم وَجهه لمَولاه قائلًا:

"وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ".

- د.أحمد عبد المنعم

وفيه تقوم الساعة:

صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال عن يوم الجمعة:

(وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ.
وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَاّ وَهِيَ مُصِيخَةٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، مِنْ حِينِ تُصْبِحُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، شَفَقًا مِنَ السَّاعَةِ. إِلَاّ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ)

وفيه ذم غفلة الجن والإنس عن الساعة وخاصة في هذا اليوم العظيم.
فينبغي للمسلم أن يكون ذكره للساعة وفرقه وفزعه منها وخاصة في هذا اليوم عظيما.
وأن يأنف أن تكون الدواب أبصر بتعظيم هذا اليوم والفزع فيه منه.

?عبدالله بلقاسم

‏« اللَّهُمَّ إنِّي اسألك القُرآن، فلا تحرمني فضله بسوء ما عندي، واغفر لي ذنوبي التي تَحولُ بيني وبينه، وهب لي علمًا وفتحًا لا يُغلق، اللَّهُمَّ يا مُنجِّي يونس من ظُلمة الحُوت وظُلمة البحر، نجِّنِي من ظُلمة الفكر إلى نُور القُرآن وفهم القُرآن، وارفعني بالقُرآن وآتني ياربِّ عزّ الدنيا والآخرة »

« اللَّهُمَّ عَلِّمنِي القُرآن، اللَّهُمَّ انفَعنِي بِالقُرآن، اللَّهُمَّ ارفَعنِي بِالقُرآن »

▫

- من أسباب زوال الهموم وغفران الذنوب الصلاة على النبي ﷺ، ويوم الجمعة يكون أثر الصلاة أعظم، قال النبي ﷺ للمصلي عليه
(تُكفى همك ويُغفر لك ذنبك)

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

فائدة لغوية قرآنية ?*✏️***

ما الفرق بين (النَعمة بفتح النون ) ...و...
(النِعمة بكسر النون ) فى القرآن الكريم ؟

▪️(النِعمة) بكسر النون هى تفضل الله تعالى على عباده واستعملوها فى طاعته وعبادته سبحانه وهي متعددة مثل العافية والقوة والإيمان هذه كلها نِعم جمع نِعمة بكسر النون

قال تعالى (وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا)

▪️أما (النَعمة) بفتح النون فهي الرفاهية والتنعم ولين العيش والرخاء من النعيم واستعمالها فى معصية الله

ولذالك وردت في القرآن بفتح النون في الذمّ
قال تعالى
(وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا) المزمل
(وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ) ( الدخان)

إذًا لم ترد كلمة (النَعمة) في الخير وإنما وردت فى سياق مذموم
أما (النِعمة) فكلها خير.